О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль

К. А. Трутовский.

Свадебный выкуп. 1881. Национальный художественный музей Украины, Киев

Лоб свербит – челом бить; с правой стороны – мужчине, с левой – женщине.

Бровь чешется – к поклону, к свиданию, к слезам.

Правая бровь чешется – к свиданию с другом, левая – с лицемером.

Правая бровь чешется – кланяться мужчине, левая – женщине.

Левый глаз к слезам свербит, правый – на любого глядеть.

Щёки чешутся или горят – к слезам.

Добром, так вспомни, а злом, так полно (говорят икнувши).

Чихнёшь в понедельник натощак – к подарку, во вторник – к приезжим, в среду – к вестям, в четверг – к похвале, в пятницу – к свиданию, в субботу – к исполнению желаний, в воскресенье – к гостям.

Мураши в доме – к счастью. Кони ржут – к добру.

Кто нечаянно завидит свет в своём доме, жди счастья.

Родинка на таком месте, что самому видно – к худу, а не видно – к добру.

Обознаться в человеке – к свадьбе или к покойнику.

Перчатку потерять – к несчастью. Зеркало разбить – к худу.

Кирпич выпал из печи – к худу.

Каша из горшка вылезет из печи – к худу, в печь – к добру.

Коли белый хлеб печётся с головою – к безголовью (т. е. коли сбоку вылезет ком).

Передний угол, или матица, трещит – к худу (несдобровать хозяину).

Смола вытопилась из избы на улицу – к худу.

Дупло в срубе – не к добру.

Сад поздно зацветает – к смерти хозяина.

Петух головой трясёт – к беде в доме.

Петухи во всю ночь поют – не к добру.

Если ночью куры с насести слетают, то быть беде.

Галки и вороны, сидящие с криком перед домом, особенно утром, к худу.

Если петухи в селении не вовремя распоются – к покойнику.

Дятел мох долбит в избе – к покойнику.

Нетопырь залетает в дом – к беде.

Ласточка в окно влетит – к покойнику.

Кукушка кукует на сухом дереве – к морозу.

Ворон каркает – к покойнику.

Кто в лесу поёт и увидит ворона, тому наткнуться на волка.

Ворон каркает на церкви – к покойнику на селе; каркает на избе – к покойнику во дворе.

Через который двор ворон перелетел каркая, там будет покойник.

Сыч хозяина выживает (если кричит на дому).

Сова не принесёт добра. Совушка вдовушка бедокурная.

Сова близ дома кричит – к новорожденному.

Ворон каркал, да и докаркался (да и голову прокаркал).

Прилетела на свою голову (о птице, залетевшей в избу, если успеют поймать её и сорвать голову).

Собачий вой – на вечный покой. Ночной собачий вой – к покойнику.

Коли собака ночью воет, то перевернуть под головами подушку, сказав: «На свою голову!» – и она замолкнет.

Собака жмётся к хозяину – к несчастию.

Собака воет книзу (к земле) – к покойнику; кверху – к пожару.

Коли собака крох не ест подле больного, то он скоро умрёт.

Конь воина обнюхивает – убитым быть.

Если щука плеснёт плеском (хвостом) перед рыбаком, то ему недолго жить.

Волки воют под жильём – к морозу или к войне.

Если мышь попадёт за пазуху, то быть большой беде.

Мыши изгрызут одежду (платье) – к смерти.

Не называть, лаская, котят мышатами: мать загрызёт их.

Мухи зимою в избе – к покойнику.

Сверчок по избе летает – к смерти либо к пожару.

Аршина на кровать не класть – покойник будет.

Соломина к хвосту курицы пристала – покойник будет.

Икона упадёт – к покойнику.

Тринадцатый за стол не садится.

Троица троицей, а трёх свечей на стол не ставят.

Первый блин за упокой (на Маслене).

Кто обмирал и был на том свете, тому, под большим страхом, запрещено говорить три слова (неизвестно какие).

Остригая ногти, складывать и хранить при себе обрезки, чтоб было чем взлезть в Царство Небесное (на Сионскую гору).

Землица с семи могил добрых людей спасает от всех бед.

При смертности от повальных и заразительных болезней покойника выносят вперёд головою (Ниж.).

При язвах (чуме, море) пересекать мертвецу путь (перед шествием рубят косарём поперёк дороги).

Во время мора девка ночью бьёт сполох (набат), чтоб напугать ведьму (Ниж.).

И. А. Голышев.

Морские русалки. Народный лубок. 1866

От мора и болезней хозяин опахивает двор сохою на жене, а бабы на себе опахивают деревни, раздевшись донага.

Первый блин в сочельник овцам (от мора).

Как осина задрожит, так и скот в поле сыт.

В день Рождества Христова хозяину не годится со двора идти: овцы заблудятся.

Гроза – милость Божья (в прямом и переносном смысле).

На небе стукнет – на земле слышно.

Загорелось от милости Божьей (от грозы).

Умер от воли Божьей (от грозы).

Человека не пощажу, а тебя достану (говорит Бог диаволу, поражая его громовой стрелой).

Кто плесневый хлеб ест, хорошо плавать будет и не станет бояться грозы.

Если первый гром с полудня (с юга), то грозное лето будет.

До грозы лягушка не квакнет (т. е. до первой грозы).

Божий огонь (пожар от грозы) грешно гасить.

От грозы пожар заливай молоком от чёрной коровы.

Пожар от грозы гасят квасом, пивом, молоком, яйцами.

Пожары обходят (с) иконами или становятся по углам с иконами.

Если вкруг пожара стать добрым людям по углам с иконами, то дальше не пойдёт.

Если яйцо, коим кто впервые у заутрени похристосовался, перекинуть через пожар, то он погаснет.

Голубь и ласточка любимые Богом птицы.

Под которой кровлей голуби водятся, та не горит.

Держать в исправности пожарные снаряды – искушать Бога (почему пожарная бочка и стоит без обручей).

Огонь не вода – пожитки не всплывают.

Вода своё возьмёт. У воды нос остёр.

Огонь не вода – охватит, не выплывешь.

Огонь да вода – нужда да беда.

Хороши в батраках огонь да вода, а не дай им Бог своим умом жить.

Огонь силён, вода сильнее огня, земля сильнее воды, человек сильнее земли.

Пустить галку (поджечь). Посадить красного петуха на крышу.

Вор ворует – стены покидает, а огонь всё пожирает.

Воры обкрадут, стены останутся, а огонь в разор разорит.

Воры побудут (обшарят), стены оставят, а огонь всё приберёт.

От вора остатки бывают, а от огня – одно пепелище.

Тараканы (или мыши) из дому ползут – перед пожаром.

Заяц по селению бегает – к пожару.

Кукушка летает по деревне