Топофилия. Исследование окружающей среды. Восприятие, отношение и ценности - И-фу Туан

места 150 греческих святилищ, утверждал, что: 1) со времен крито-микенской цивилизации греческие храмы были физическими воплощениями качеств божества в ландшафте, 2) комплекс святилища включал в себя не только здания, но и определенные элементы ландшафта (так называемый природный мегарон, то есть закрытую долину, коническую и раздвоенную гору), 3) эволюция святилищ на протяжении греческой истории была развитием этих элементов. – Примеч. ред.

472

Scully V. The Earth, the Temple, and the Gods: Greek Sacred Architecture. New Haven, 1962.

473

Benz E. Die heilige Höhle in der alten Christenheit und in der Östlich-orthdoxen Kirche // Eranos-Jahrbuch. Zurich: Rhein Verlag, 1953. Bd. XXII. S. 365–432.

474

Следует непереводимая игра слов – «город» (city) и «горожане»-«граждане» (citizen). – Примеч. ред.

475

Серв (лат. servus – «слуга»), виллан (лат. villanus, от лат. villa – «усадьба», «поместье») – крепостные в феодальной Западной Европе. Из-за низкого статуса сословия слово «виллан» стало уничижительным в европейских языках, в частности, в английском XVI веке оно могло означать негодяя. К началу XIX века оно стало употребляться в качестве обозначения соответствующего театрального амплуа. – Примеч. ред.

476

Распространенная этимология слова heathen («язычник»). – Примеч. ред.

477

Заимствование лат. paganus произошло и в славянских языках, отсюда древнерусские слова «поганинъ», то есть «язычник», «поганый», то есть «языческий», и т. д. – Примеч. ред.

478

Wheatley P. Proleptic Observations on the Origins of Urbanism // Liverpool Essays in Geography / Ed. by R. W. Steel and R. Lawton. London: Longmans, Green, 1967. P. 324.

479

Wheatley P. The Pivot of the Four Quarters: A Preliminary Enquiry into the Origins and Character of the Ancient Chinese City. Chicago: Aldine-Atherton, 1971.

480

Pope A. U. Persepolis as a Ritual City // Archaeology. 1957. Vol. 10 (2). P. 123–130.

481

Imperial Gazeteer of India, XIX. Oxford: Clarendon Press, 1908. P. 363.

482

Древние авторы, в частности Дионисий Галикарнасский (Римские древности. II, 65) и Плутарх (Сравнительные жизнеописания. Ромул, 9), сообщают, что Ромул, приступая к строительству Рима, сначала заложил так называемый Квадратный Рим (Roma Quadrata) на вершине Палатинского холма. – Примеч. ред.

483

Müller W. Die heilige Stadt: Roma Quadrata, himmlisches Jerusalem und die Mythe vom Weltnabel. Stuttgart: Kohlhammer, 1961.

484

Lavedan P. Les Hittites et la cité circulaire // Histoire de l’Urbanisme. T. I. Paris: Henri Laurens, 1926. P. 56–63.

485

Геродот. История. I, 96–98. Пер. Г. А. Стратановского.

486

Платон. Критий, 9. Пер. С. С. Аверинцева.

487

Платон. Законы, 745. Пер. А. Н. Егунова.

488

Strange G. L. Baghdad during the Abbasid Caliphate from Contemporary Arabic and Persian Sources. Oxford: Clarendon Press, 1924; Lassner J. The Topography of Baghdad in the Early Middle Ages. Detroit: Wayne State University Press, 1970.

489

Gutkind E. A. Urban Development in Western Europe: France and Belgium. New York: Free Press, 1970. P. 41.

490

Evans J. Life in Medieval France. London: Phaidon Press, 1962. P. 43.

491

Rosenau H. The Ideal City: In Its Architectural Revolution. London: Routledge & Kegan Paul, 1959. P. 33–68; Dickinson R. E. The West European City. London: Routledge & Kegan Paul, 1961. P. 417–445.

492

Mumford L. The City in History. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1961. P. 386–409.

493

Туан имеет в виду улицу Круг (Zirkel), представляющую собой идеальный круг и расположенную в центре Карлсруэ. До 1870 года Круг именовался внутренним (по отношению к маркграфскому дворцу) кругом, поскольку существует еще и внешний, улица Шлоссплац. – Примеч. ред.

494

Lavedan P. Histoire de l’urbanisme: Renaissance et temps moderns. T. II. Paris: Henri Laurens, 1941. P. 358–363; Moholy-Nagy S. Matrix of Man: An Illustrated History of Urban Environment. New York: Praeger, 1968. P. 72–73.

495

Туан последовательно упоминает поселения древнеегипетских ремесленников, работавших над созданием храмов Долины Царей, такие как Дейр-эль-Медина (II тысячелетие до н. э.), древнеегипетские крепости, такие как Семна и Миргисса (II тысячелетие до н. э.), древнегреческие городские планы с пересекающимися под прямым углом улицами, введение которых приписывалось Гипподаму из Милета (V в. до н. э.), согласно которым были построены, например, Пирей или Александрия Египетская, древнеримский способ измерения и нарезки участков земли, увязывавшийся с военным и избирательным делением свободного населения на «сотни» (центурии), упоминавшиеся выше бастиды. – Примеч. ред.

496

Иез. 45:1. Синодальный перевод. Трость – древнееврейская мера длины, упоминающаяся в Книге Иезекииля. В трости было шесть локтей, то есть около 3 м. – Примеч. ред.

497

Откр. 21:16. – Примеч. ред.

498

Fairman H. W. Town Planning in Pharaonic Egypt // Town Planning Review. 1949. Vol. 20. P. 33–51.

499

Badawy A. A History of Egyptian Architecture. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1968.

500

Геродот. История. I, 178–180. Пер. Г. А. Стратановского.

501

Lampl P. Cities and Planning in the Ancient Near East. New York: Braziller, 1968.

502

Wright A. F. Symbolism and Function: Reflections on Ch’ang-an and Other Great Cities // Journal of Asian Studies. 1965. Vol. 24. P. 667–679.

503

Ping-ti H. Lo-yang, A. D. 495–534: A Study of Physical and Socio-Economic Planning of a Metropolitan Area // Harvard Journal of Asiatic Studies. 1966. Vol. 2. P. 52–101.

504

Ayscough F. Notes on the Symbolism of the Purple Forbidden City // Journal of the Royal Asiatic Society. North China Branch. 1921. Vol. 52. P. 51–78; Heidenreich R. Beobachtungen zum Stadtplan von Peking // Nachrichten der Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens. 1957. Bd. 81. S. 32–37; P’eng T. C. Chinesischer Stadtbau, unter besonderer Berücksichtigung der Stadt Peking // Nachrichten der Gesellschaft. 1961. Bd. 89/90. S. 42–61.

505

Ray A. Villages, Towns and Secular Buildings in Ancient India. Calcutta: Finna Mukhopadhyay, 1964.

506

Coomaraswamy A. K. The Arts and Crafts of India and Ceylon. New York: Noonday Press, 1964. P. 106.

507

Havell E. B. The Ancient and Medieval Architecture of India: A Study of Indo-Aryan Civilization. London: John Murray, 1915. P. 1–18.

508

Giedion S. The Eternal Present: The