Тайны земли. Археология России - Анджей Анджеевич Иконников-Галицкий

Хазарский царь (мелех) Иосиф в своем послании к испанскому еврею Хасдаю ибн Шафруту, написанном незадолго до постигшей Хазарию катастрофы, называет по именам всего четыре хазарских города и/или крепости (не считая завоеванных городов Крыма). Кроме Итиля и Саркела, это Самкерц, который большинство исследователей отождествляют с Таматархой, и Семендер где-то в предгорьях Кавказа. На роль Семендера тоже имеются претенденты. Одним из них может оказаться Хумаринское городище.

В верхнем течении Кубани, километрах в сорока выше Черкесска, у селения Хумара, на горе над рекой видны остатки крепостных стен, частично расчищенные в ходе археологических работ. Периметр этих укреплений – более 2 км; обнесенное ими пространство – около 40 га. Хумаринское городище исследовано пока лишь в очень малой степени, но при раскопках на нем были найдены жилища и керамические изделия салтово-маяцкой культуры времен Хазарского каганата. Хумаринская крепость в двадцать раз больше Саркела. Ее оборонительная система насчитывала не менее 15 башен, одна из которых представляла собой самостоятельную крепость-цитадель.

Что это? Военный центр Хазарского каганата на речных путях Предкавказья или опорный пункт аланских князей в борьбе с хазарами?

Археологические исследования помогут установить истину.

Булгар

У Хазарского каганата был серьезный соперник в Среднем Поволжье – союз волжско-камских болгар[199], который в IX–X веках уже стал превращаться в государство.

Когда-то, в VII – первой половине VIII века, тюркоязычные кочевники болгары были хозяевами степей Северо-Восточного Причерноморья, Приазовья и Предкавказья. Позднее их стали теснить с востока хазары и огузы. Потерпев поражение в длительной борьбе, болгары разделились на три ветви. Одна их часть ушла за Дунай, на Балканы; там со временем образовалось тюрко-славянское государство Болгария. Другая часть, покорившись хазарам, влилась в пестрый состав Хазарского каганата. Третья часть откочевала на север и северо-восток, в области Среднего Поволжья и Прикамья. В этих местах, не очень удобных для кочевого скотоводства, болгары постепенно смешались с местным населением, восприняли многие особенности его хозяйства и культуры, перешли к оседлой жизни. Именно в это время – в конце VIII – начале IX века – сложился и активизировался Балтийско-Волжский торговый путь. В землях, занятых болгарами, от него ответвлялась дорога по Каме и ее притокам; направившись сюда, можно было попасть в страну Биармию, Великую Пермь, лесные дебри которой были сказочно богаты пушным зверем. Обстоятельства указывали болгарам наиболее удобный способ существования. Их поселения становятся перевалочными пунктами на больших промысловых путях Волги и Камы.

Давняя вражда с хазарами, надо полагать, не утихала и в это время. В период своего могущества хазары смогли подчинить болгар своей власти. Сохраняя остатки самостоятельности, болгары (по крайней мере, их правители и знать) приняли ислам: религиозный выбор делал их союзниками Халифата и избавлял от обязанности платить иудейскому каганату самую тяжкую дань – дань невольниками. Через Хазарию в это время активно осуществлялась торговля людьми: мальчиками для воинских контингентов и девушками для гаремов всего мусульманского мира. Болгары не имели оснований сочувствовать Хазарскому каганату и помогать ему в трудных обстоятельствах, сложившихся в 960-х годах. Арабский писатель второй половины X века Ибн Хаукаль сообщает о разгроме Святославом болгарских городов, но следы разрушений этого времени на археологическом материале не прослеживаются; не упоминает ни о чем подобном и Нестор. Скорее всего, болгары дали возможность дружине Святослава воспользоваться Волжским путем и нанести удар хазарам с той стороны, откуда его не ждали.

После разгрома Хазарии контроль над Волжским путем перешел к болгарским торговым поселениям, которые стали превращаться в настоящие города.

Одним из них был город, расположенный на Волге близ устья Камы, упоминаемый в арабских источниках под именем Болгар, Булгар или Великий Булгар. Он просуществовал более 500 лет, в какие-то периоды был хозяйственным и политическим центром Волжской Булгарии, позднее – одним из наиболее значимых городов Золотоордынского государства. Трижды, в 1236, 1361 и 1431 годах, подвергался военному погрому; дважды восстанавливался; после третьего пришел в упадок, передав эстафету новопостроенной Казани. К середине XVIII века от его строений оборонительных сооружений остались одни руины; их видел и описал естествоиспытатель Петер Паллас, путешествуя по Волге в конце 1768 года.

Рассказывает Петер Симон Паллас, член Петербургской академии:

«От перевоза при Тетюшах считается до лежащей в северо-восточной стороне деревни Болгар только 20 верст, и построена она на развалинах старинного города. <…> Она имеет пред собою нарочито ровное, смолистым лесом окруженное и редким березником зарослое поле, которое ныне по большей части служит к плодородным пашням и на котором прежде стоял город. Сие поле вокруг обнесено валом и рвом, который хотя и засыпался, однако еще в ширину до 3 сажен. Сие укрепление имеет вид неправильного полукружия, примыкающегося концами к крутому берегу, на котором построена деревня; и оный вал длиною по крайней мере в 6 верст. <…> Остатки старинного строения по большей части находятся внутри вала»[200].

Несмотря на то что заросшие травой и березками развалины большого города заинтересовали многоученого Палласа, до археологических исследований на Булгарском городище дело дошло только через полтора столетия после выхода в свет его «Путешествия…». К этому времени разрушилось многое из того «старинного строения», которое Паллас видел еще в относительно сохранном состоянии.

В 1841 году, не дождавшись реставрации, обрушился большой минарет Соборной мечети – тот, о котором великий путешественник писал: «Знатнейшая из оных башня, или мизгирь, сделана из отесанных камней несколько выше 12 сажен… На оную входят по круглой лестнице о 72 ступенях, из коих каждая в парижский фут вышиною»[201]. Минарет сей, главное архитектурное украшение средневекового города, представлял собой стройный столп 25-метровой высоты. Его верхний малый цилиндр, перекрытый шатром, был поставлен на более широкий нижний цилиндр, который, в свою очередь, через восьмерик был соединен с квадратным основанием размерами 5 × 5 метров. Наверх вела та самая «круглая» лестница, освещаемая шестью небольшими окнами. Почти совсем рассыпались остатки мечети и окружавших ее сооружений, вероятно оборонительных, о которых рассказывает Паллас далее: «Подле сей башни есть в неправильном четвероугольнике развалины большого каменного здания с толстыми углами»[202].

Систематические раскопки Булгарского городища начались лишь незадолго до Великой Отечественной войны в связи с планами создания Куйбышевского водохранилища и широко развернулись после 1945 года. Археологические работы возглавили Алексей Петрович Смирнов и Николай Яковлевич Мерперт.

Размеры древнего Булгара очень велики: валы и рвы, окружавшие его, тянулись почти на 8 км, окружая территорию в сотни гектаров; притом поселение распространялось и за пределы городских укреплений. Такой огромный комплекс может быть исследован