Мифы Древней Греции: Боги - Олег Ивик
Книгу Мифы Древней Греции: Боги - Олег Ивик читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Для того чтобы оказывать помощь героям и подавать им дельные советы, Афина часто принимала облики других людей. Например, Телемаха, сына Одиссея, она постоянно сопровождала, притворившись его старым знакомцем Ментором[1551], и юноша не догадывался о подмене. Да и сам Одиссей говорил Афине:
Трудно, богиня, тебя узнать человеку при встрече,
Как бы он опытен ни был: со всяким сходна ты бываешь[1552].
Афина славилась мудростью, Гесиод называет ее равной «силой и мудрым советом отцу Громовержцу»[1553]. Дочь была дружна с отцом, жила в его доме на Олимпе, иногда даже носила его одежду[1554]. Ее участие в заговоре, когда несколько олимпийских богов, включая Геру, собирались сковать своего царя[1555], не отразилось на взаимоотношениях отца и дочери; более того,
…одной меж дочерей даровал
Зевс Афине вершить дела отцовскою властью[1556].
В прекрасных отношениях она была и с мачехой, хотя поначалу Гера была недовольна рождением падчерицы из головы супруга. Во время Троянской войны Гера и Афина проводили одну политику, в полном согласии друг с другом выступая на стороне ахейцев. Их часто можно было видеть вместе, и Гера охотно носила одежду, изготовленную умелыми руками своей падчерицы. Гомер сообщает, как Гера
Платьем оделась нетленным, какое Паллада-Афина
Выткала ей, изукрасив различным прекрасным узором…[1557]
Себя Афина тоже одевала сама. Гомер описывает мягкий «пестроузорный» пеплос, который изготовлен был ею собственноручно[1558].
Диодор писал, что именно Афина «научила людей изготовлению одежды»[1559] (правда, в таком случае остается непонятным, во что они одевались раньше, ведь Афина, если верить сохранившимся хроникам, родилась во всяком случае позже первых людей и даже позже первых людей медного века). Так или иначе, она была замечательной рукодельницей. Прокл пишет, подтверждая свои слова стихами Орфея: «…Афина покровительствует разным искусствам, особенно ткацкому:
…Всех бессмертных богинь [в искусстве] она превосходит
Ткацкий обхаживать стан и учить прядильному делу»[1560].
История Арахны
Как правило, все – и боги, и люди – признавали первенство Афины в рукоделии. И только одна лишь лидийская девушка Арахна посмела состязаться с богиней.
Арахна происходила из незнатной и небогатой семьи красильщика, но ее искусство прославило простолюдинку:
Чтобы самим увидать ее труд удивительный, часто
Нимфы сходилися к ней из родных виноградников Тмола[1561],
Нимфы сходилися к ней от волн Пактола[1562] родного.
Любо рассматривать им не только готовые ткани, —
Самое деланье их: такова была прелесть искусства!
Как она грубую шерсть поначалу в клубки собирала,
Или же пальцами шерсть разминала, работала долго,
И становилась пышна, наподобие облака, волна.
Как она пальцем большим крутила свое веретенце,
Как рисовала иглой! – видна ученица Паллады.
Та отпирается, ей и такой наставницы стыдно.
«Пусть поспорит со мной! Проиграю – отдам что угодно».
Афина приняла вызов и пришла к ней под видом дряхлой старухи. Но поначалу богиня пыталась образумить дерзкую:
Не отвергай мой совет. Ты в том домогаешься славы,
Что обрабатывать шерсть всех лучше умеешь из смертных.
Перед богиней склонись и за то, что сказала, прощенья,
Дерзкая, слезно моли. Простит она, если попросишь.
Однако Арахна не вняла совету и оскорбила старуху. Тогда Афина раскрыла свое инкогнито, и состязание началось. Прядением мастерицы пренебрегли и сразу приступили к ткачеству. Богиня выткала пурпурную ткань, на которой золотом и нитями разных оттенков были изображены олимпийские боги, а также, в поучение вольнодумцам, горестные сцены из жизни людей, которые посмели спорить с богами… Что же касается Арахны, ее узор изображал, как олимпийские боги спускались на землю, приняв не самые подобающие для небожителей облики: лебедя, быка, жеребца или деревенского пастуха.
Вытканные Арахной картины были вполне правдивы, что же касается ее мастерства, оно тоже было выше всяких похвал.
И ни Паллада сама не могла опорочить, ни зависть
Дела ее. Но успех оскорбил белокурую Деву:
Изорвала она ткань – обличенье пороков небесных!
Бывшим в руках у нее челноком из киторского бука
Трижды, четырежды в лоб поразила Арахну. Несчастья
Бедная снесть не могла и петлей отважно сдавила
Горло. Но, сжалясь, ее извлекла из веревки Паллада,
Молвив: «Живи! Но и впредь – виси, негодяйка! Возмездье
То же падет, – чтобы ты беспокоилась и о грядущем, —
И на потомство твое, на внуков твоих отдаленных».
И, удаляясь, ее окропила Гекатиных зелий
Соком, и в этот же миг, обрызганы снадобьем страшным,
Волосы слезли ее, исчезли ноздри и уши,
Стала мала голова, и сделалось крохотным тело.
Нет уже ног, – по бокам топорщатся тонкие ножки;
Все остальное – живот. Из него тем не менее тянет
Нитку Арахна – паук продолжает плести паутину[1563].
Таланты Афины
Афина не чуждалась и многих других ремесел, за исключением металлообработки, которой ведал Гефест. Она обучала мастерству знаменитого художника и зодчего Дедала[1564]. Она советом и делом участвовала в сооружении корабля аргонавтов и сама укрепила на его носу «ствол прорицающего додонского дуба»[1565]. Она помогала троянцам построить «кругообразный вал», за которым укрывался Геракл во время своей битвы с чудовищем, насланным на Трою Посейдоном[1566] (в те годы Афина еще не успела поссориться с жителями Трои). Позднее она же помогла ахейцам построить знаменитого деревянного коня, открывшего им ворота Илиона[1567].
Диодор писал, что богиня научила людей «строительному искусству, а также многим другим знаниям. Изобрела она и флейты и исполняемую на них музыку и вообще множество разных художественных ремесел, за
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Наталья10 сентябрь 16:29
Скучно, не интересно,как то все плоско. ...
За шаг до ненависти - Евгения Горская
-
Гость Наталья07 сентябрь 16:09
Хорошо. Старое дело, будет раскрыто.Прочитала с удовольствием. Люблю эту серию. ...
Забытое дело Калевалы - Анна Князева
-
Р.Д.У.22 август 02:17
...мне тоже понравился этот русский вестерн. И озвучено неплохо. Советую....
Силантьев Вадим – Засада
