Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков

нас не так замечательно, как правление сына его, Болеслава III Рыжего, потому что этот имел двоих братьев-совладельцев – Яромира и Олдриха[173]. Первым делом Болеслава было освободиться от братьев: он велел оскопить Яромира, удушить в бане Олдриха, но тот и другой успели спастись бегством. Сам Болеслав, однако, недолго был единовластителем: партия недовольных вельмож вызвала польского князя Владивоя, который явился с войском в Богемии и принудил Болеслава бежать. Владивой умер через год: чехи призвали изгнанных Болеславом Яромира и Олдриха; но Болеслав Рыжий нашел убежище и помощь у знаменитого Болеслава Храброго Польского. Какую роль играет этот Болеслав в русской истории, точно такую же играет он и в чешской: как в русской поддерживает он братоубийцу Святополка, но под видом помощи последнему хочет сам стать твердой ногой в Киеве, так точно и в Богемии поддерживает он Болеслава Рыжего, стараясь между тем сам занять его место.

Яромир не мог и думать о сопротивлении Храброму и удалился к немецкому императору Генриху II; Болеслав Рыжий сел опять на престол и начал думать о мести своим прежним врагам; испуганные кровавыми мерами Болеслава чехи обратились к польскому королю с просьбой освободить их от князя, которого он дал им против их воли. Храбрый снова явился в Богемии, теперь уже как враг Рыжего; схватив последнего, он велел ослепить его и заточить в Польшу, а сам сел на его престол, замышляя сделать красивую Прагу чешскую стольным городом своих обширных владений.

Таким образом, готово было основаться могущественное славянское государство, могшее соперничать с Германской империей[174] и высвободить западных славян от тяготевшего над ними немецкого влияния; понятно, что император не мог равнодушно смотреть на Болеславово могущество; он послал сказать польско-чешскому державцу, что если хочет мирно княжить в своей новой волости, то пусть возьмет ее в лен от империи. Болеслав отвечал приготовлениями к войне; трудно было решить, кто останется в ней победителем; но сами поляки постарались лишить своего короля Богемии. Они начали поступать с чехами, как с побежденными, позволили себе с ними всякого рода насилие; те стали сноситься со своими изгнанными князьями; и когда Яромир и Олдрих явились в Богемии с немецкими войсками, то Болеслав увидал против себя целый народ и принужден был отказаться от своей добычи.

Крещение св. Мефодием князя Буривоя и его супруги Людмилы. Художник Й. Матхаузер

«Встало одно солнце на всем небе, стал опять Яромир княжить над всею землею», – говорит старая чешская песня, и говорит неправду; солнце одно было на небе, а Яромир не один княжил в Чешской земле, подле него княжил одноправный совладелец, брат его Олдрих, «воин славный, в которого Бог вложил и мочь и крепость, в буйную голову дал разум светлый», по словам той же песни. В 1012 году Олдрих выгнал Яромира: за что – не знает ни песня, ни летопись.

Императору Конраду II не нравилось единовластие у чехов: не раз вызывал он Олдриха к себе, и когда тот наконец явился к нему, то был заточен в Регенсбург. Яромир начал опять княжить в Богемии сообща с племянником Брячиславом[175], сыном Олдриховым. Между тем император предложил своему пленнику возвратиться на родину и княжить там сообща со старшим братом; Олдрих присягнул, что уступит брату половину земли, но как скоро возвратился домой, то велел ослепить Яромира.

По смерти Олдриха единовластителем земли стал сын его Брячислав I. За удачные войны свои с поляками Брячислав слывет восстановителем чешской славы, но для нас он особенно замечателен тем, что ему приписывается полное восстановление старого славянского обычая, по которому целый род княжеский должен был сообща владеть Чешской землею, причем старший стол должен был переходить всегда к старшему в целом роду князю. Таким образом, с 1054 года, по смерти Брячислава I[176], мы видим, что в Богемии начинает владеть целый род княжеский с переходом главного стола к старшему в целом роду; то же самое явление мы видим у нас на Руси начиная с того же самого времени, то есть с 1054 года, со смерти Ярослава I.

По смерти Брячислава I великим князем, то есть старшим в роду (Dux principalis), становится старший сын его Спитигнев II; остальные Брячиславичи[177] были: Вратислав, Конрад, Яромир и Оттон. Как у нас на Руси Ярославичи, так и в Богемии Брячиславичи недолго жили в согласии: второй Брячиславич – Вратислав – должен был сначала искать убежища в Венгрии от преследования старшего брата; однако после, помирившись с последним, возвратился на родину и в 1061 году наследовал в старшинстве Спитигневу.

По смерти Вратислава II, по известному обычаю, мимо сыновей его, наследовал старшинство брат его Конрад I, но княжил только восемь месяцев: это был последний из Брячиславичей, и по смерти его, в 1092 году, выступает второе поколение, внуки Брячислава I. Так как из сыновей старшего Брячиславича – Спитигнева II – никого не было в живых, то старшинство получил Брячислав II, сын Вратислава II. Теперь во втором поколении при многочисленности двоюродных братьев рождался вопрос: как будет переходить старшинство? По старшинству ли княжеских линий, то есть сначала ко всем Вратиславичам, потом Конрадовичам и т. д., или двоюродные братья будут считаться старшинством физическим, по летам? Брячислав II, враждуя с двоюродными братьями Конрадовичами, хотел утвердить первый из означенных порядков преемства: в 1099 году он упросил императора Генриха IV утвердить старшинство за родным братом его Буривоем, а не за двоюродным Олдрихом, сыном Конрадовым, который после Брячислава был старше всех князей по летам.

Болеслав I и Святополк под Золотыми воротами в Киеве. Художник Я. Матейко

Таким образом, Буривой II получил старшинство. Олдрих Конрадович сначала не думал уступать ему своих прав; но, будучи оставлен перед битвою своими союзниками – немцами, должен был бежать из Богемии в Моравию, где Буривой оставил его княжить в покое. Олдрих не возобновлял своих покушений; но против Буривоя восстал другой князь – родич, который, по русскому обычаю, не имел никакого права на старшинство, именно Святополк Оломоуцкий (Ольмюцкий), сын Оттона – младшего сына Брячислава I.

Несмотря на то что Оттон умер, не будучи старшим в роду, Святополк вздумал изгнать Буривоя; в летописях Святополк слывет честолюбивым, храбрым, жестоким и коварным. Видя невозможность свергнуть Буривоя силой, он употребил хитрость, подослал к нему одного из своих верных слуг, который вкрался в доверие Буривоя и перессорил его со всеми сильнейшими