Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - Игорь Петрович Сенченко

после издания указа император Александр II велел отпустить из Государственного казначейства 500 000 рублей «на устройство русских богоугодных заведений в Палестине» (22). Идеологом самого «палестинского проекта» стал Борис Павлович Мансуров, человек из ближайшего окружения Великого князя Константина Николаевича.

В состав этого комитета, который возглавил Великий князь Константин Николаевич (указом от 22.06.1859), вошли представители Морского министерства, Священного Синода, Азиатского департамента МИД, Министерства финансов и РОПиТ. К работе в Палестинском комитете Великий князь Константин Николаевич привлек нескольких увлеченных Востоком чиновников своего ведомства, в том числе Бориса Павловича Мансурова (1826–1910) и Василия Николаевича Хитрово (1834–1903), будущего инициатора создания Императорского Православного Палестинского Общества.

Управляющим делами комитета назначили Б. П. Мансурова. Он инициировал переподчинение вице-консульства в Яффе консульству в Иерусалиме, изъяв его из ведения генерального консульства в Бейруте. Генеральные консулы в Бейруте Константин Михайлович Базили (1839–1853), Николай Яковлевич Мухин (1856–1859) и Александр Федорович Бегер (1860–1869) являлись генеральными консулами Сирии и Палестины. В их подчинении находились в то время консульские посты в Яффе и Хайфе.

Активно высказывался Б. П. Мансуров за понижение статуса вице-консульства в Яффе до консульского агентства и за повышение статуса консульского агентства в Хайфе до вице-консульства. Мотивировал это тем, что Хайфа располагала более удобной стоянкой для судов, где у РОПиТ имелся к тому же свой склад угля.

Помимо возведения Русских построек на приобретенных земельных участках в Иерусалиме (храмов и подворий), комитет занимался устройством странноприимных домов для российских паломников в Яффе, Рамле, Хайфе и Назарете. За постройкой богоугодных заведений конкретно в Хайфе и Назарете присматривал агент РОПиТ и консульский агент в Хайфе Константин Аверино (состоял таковым на русской службе 33 года, с 1841 по 1874 г.) (23).

Первым председателем Палестинского комитета являлся князь Дмитрий Александрович Оболенский. В Морском министерстве в 1853–1863 гг. он занимал должность директора Комиссариатского департамента, на который в 1858 г. и возложили работа по сбору пожертвований на улучшение быта русских паломников в Иерусалиме.

Главным строителем русских богоугодных заведений в Иеру салиме или Русских построек, как их еще называли, выступал академик, архитектор Морского министерства коллежский асессор Мартын Иванович Эппингер. В формулярном списке о его службе сказано, что был он выходцем из купеческой семьи. Окончил Императорскую Академию художеств (24).

Вместе с М. И. Эппингером строительством русских подворий в Палестине занимался еще один архитектор Морского министерства – коллежский регистратор Василий Адрианович Дорогулин, тоже обучавшийся в Императорской Академии художеств.

Когда строительство зданий на приобретенных землях в Святой Земле, в которых расположились консульство, РДМ, гостиницы для паломников и больница, завершилось, Палестинский комитет упразднили (1864). Его место (с 10.04.1864) заняла Палестинская комиссия, переподчиненная Азиатскому департаменту МИД.

Палестинская комиссия (1864–1889)

Заведовать Палестинской комиссией, сферой деятельности которой в период ее существования (1864–1889) являлось управление русскими учреждениями в Палестине и обеспечение их бесперебойного функционирования, поставили Бориса Петровича Мансурова и графа Николая Павловича Игнатьева (1832-1908), занимавшего на тот момент должность директора Азиатского департамента МИД (25).

В письме поверенному в делах в Константинополе Евгению Павловичу Новикову от 13.04.1864 г. Николай Павлович Игнатьев сообщал, что Государь Император высочайше повелел, чтобы «состоящий под председательством тайного советника Головина Палестинский комитет ныне же упразднить. Вместо оного учредить при Азиатском департаменте, для заведования богоугодными заведениями нашими в Палестине, особую Комиссию, в которую и передать все дела и суммы бывшего Палестинского комитета» (26).

Палестинскую комиссию упразднили 24 марта 1889 г. после основания Императорского Палестинского Православного Общества, в распоряжение которого перешли все обязанности, дела и капиталы Палестинской комиссии.

Императорское Православное Палестинское Общество (ИППО)

Императорское Православное Палестинское Общество, учрежденное в мае 1882 г. по воле императора Александра III Миротворца, находилось под покровительством императорской семьи (устав общества был утвержден 8 мая 1882 г., официальное открытие состоялось 21 мая, а статус Императорского, что придавало ему характер официального учреждения, присвоен в 1889 г.) (27).

Решающее значение в основании ИППО сыграло паломничество в Святую Землю в 1881 г. братьев императора Александра III Великих князей Сергея и Павла Александровичей с их двоюродным братом Великим князем Константином Константиновичем.

Первым председателем ИППО стал инициатор его создания – генерал-губернатор Москвы Великий князь Сергей Александрович. После гибели Великого князя (04.02.1905, вследствие теракта) ИППО возглавила его супруга Великая княгиня Елизавета Федоровна, герцогиня Дармштадская и внучка английской королевы Виктории, перешедшая после замужества и переезда в Россию из протестантства в православие. Руководила ИППО до событий 1917 г.

Бессменным секретарем ИППО на протяжении долгих лет, до самой своей смерти, оставался Василий Николаевич Хитрово (1834–1903; закончил Александровский лицей). В 1876 г. он впервые побывал в Палестине и в ходе своей поездки по Святым местам буквально воспылал идеей создания представительного общества для изучения Палестины и поддержки там Православия, коим и стало ИППО.

ИППО являлось главной российской миссионерской и благотворительной организацией в Сирии, Палестине и Ливане и важнейшим инструментом российской политики в регионе. Внесло значимый вклад в развитие русско-арабских связей, в изу чение христианского Востока и в дело просвещения местного арабского населения. Оставило заметный след – путем открытия сети начальных школ, училищ и семинарий – в развитии начального образования на христианском Востоке, равно как и в организации лечебных заведений.

Обучение в школах, учебные пособия и школьная форма предоставлялись учащимся бесплатно. Султанский фирман 1902 г. утвердил за этими учебными заведениями статус «русских школ». Первую школу в Палестине для детей православных арабов ИППО открыло в год своего создания, в 1882 г.; в 1889 г. их уже было 8, в 1893 г. – 17, к началу XX в. – 87. Накануне Первой мировой войны школы ИППО, коих насчитывалось 101, посещало 10 594 ученика (5 526 мальчиков и 5 068 девочек). В 1907 г., согласно официальным сведениям ИППО, в русских школах обучалось 11 347 учащихся (28). В 1890 г. в Бейт Джале, что близ Вифлеема, и в 1900 г. в Назарете ИППО открыло – для подготовки школьных учителей – женскую и мужскую учительские семинарии соответственно. Лучшие ученики семинарий, получавшие диплом учителя, направлялись для продолжения учебы в Россию. Программы для семинарий составляли и слушателей их, прибывавших в Россию, экзаменовали такие известные русские арабисты как И. Ю. Крачковский, Н. А. Медников, М. О. Аттая и Д. В. Семенов.

Владея странноприимными домами и больницами, общество оказало помощь десяткам тысяч русских паломников. Пользовалось услугами русских больниц и госпиталей (в Иерусалиме, Назарете, Вифлееме, Бейт Джале, а также в Хомсе и Дамаске) и местное население. Лечение и содержание в них предоставлялись бесплатно. Русские лечебные заведения, находившиеся в ведении ИППО, принимали до 60 тыс. пациентов в год, независимо от их религиозной принадлежности (английские и французские больницы и амбулатории обслуживали