Картина мира в русской народной традиции - Афанасий Прокопьевич Щапов

купаться или принимать слабительное. Наконец, особенно сильно было верованье в связь различных изменений погоды с фазами Луны. Это суеверие господствовало от баснословных времен Гермеса-Трисмегиста, египтянина, до позднейшего времени.

Такие предрассудки относительно Луны исстари господствовали и доселе сохраняются и в нашем народе, чуждом просвещения. Первоначальным источником их должно полагать языческую веру в месяц как в живое, божественное существо. В заговорах, отпечатанных г. Сахаровым, сохранились остатки языческих молений луне: «Месяц ты месяц, серебряные рожки, златые твои ножки! Сойди ты, месяц, сними мою скорбь зубную, унеси боль под облака. Моя скорбь ни мала, ни тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть, а твоей силе перенесть», и проч.[179] Отсюда понятно, почему появление и различные фазы месяца имели в глазах нашего народа таинственное, сверхъестественное действие на судьбу человека. С другой стороны, русские народные гранатники много предрассудочных примет о луне заимствовали из общих славянских астрологических источников. Например, у сербов распространены были подробные громовники или «сказания о животе и о гадании», в которых по месяцам раскрывается влияние Луны на́землю, на плодородие, на здоровье людей, на погоду и проч. Эти суеверные сказания от сербов перешли и к русским. Приведу здесь отрывок из одного неизданного сборника громовников сербской редакции, за сообщение которого благодарю В. И. Григоровича: «Тако се начинает месяца сентевриа, рекомии руянь, имать днии 30 и часов 360. Луна ему светит 24 днии. рождается в 1 час дни. Да аще есть луна ему права, то припаси мнози добри, и ведро будет; аще ль пологом, то слота будет: аще ли гром будет растуще луне, всем изобилие и здравие человеком; аще ли оскудевающи (луне) возгремит, пагуба кажит… Октоврие, рекомии листопад, час 300, луна рождается во 2 час дне и светить 30 днии. Да аще ему будет луна право, то зима добра и ведро, будет; аще ли пологом, то дождиви будет; аще ли мгла на небо взыдет, то смерть в людех; аще ли луна право будет, то великими муж умрет. Ноемврие, рекомии студени: а час 300, луна его светит 29 днии рождает 2 час нощь; да аще ему будет луна право, то дожди; аще ли пологом, то слота. Декеврие, рекомии просеночь: часов 371; луна его светит 30 днии, рождается прежде полунощь; да аще ему луна будет права, то зима люта; аще ли пологом, ветры велики будут Генуарие, рекомии лов заець, а часов 300, рождается в полунощь, да аще ему луна право, то на лето плод мало. Февруарие, рекомии велича, а часовом 300; рождается в полунощь; да аще ему будет луна права, то всему добра и ведро будет; аще ли пологом, то слоти. Мартие, рекомии лажу, а часом 300; луна его светит 30 днии; рождается прежде петел; да аще ему будет луна права, то красти многи, и ветры различны, и слота будет; аще ли пологом, то ведрена многа. Априлие, рекомии травань; а часов 307; луна его светит 29 днии; рождается в первые петели; да аще ему луна будет права, то ведро будет; аще ли пологом, то еза человеком и скотом, и дождевно. Маиа, рекомии липань; а часов 439; луна его светит 30 днии; рождается в час дне, да аще ему будет луна право, то ведро будет, аще ли пологом, то смерть. Юние, рекомии свивав: а часов 306; рождается в 1 час дни; да аще ему будет луна права, то зима, и дождевна; аще ли пологом, то ведро и студено. Июлие, рекомии серпань: а часов 454; луна его светит 30 днии, рождается в полдни; да аще ему будет луна права, то добро поведует: в тот месяц здравие в людех, к сему и изобилие и ведро будет; аще ли пологом, то пшениц много, и дождей много. Август, рекомии коловоз: а часов 400; луна его светит 30 днии, рождается в 9 час дне: да аще ему будет луна права, то изобилие всему много будет; аще ли пологом, то еза в людех и снятиях, и дождеве будет»[180].

У крестьян наших от времен языческого миросозерцания сохранилось много суеверных примет относительно влияния новолуния или полнолуния на разные земледельческие работы. Возникши под влиянием языческого суеверного воззрения на месяц как на живое, божественное существо, предрассудки эти, переходя из рода в род, крепко держатся между крестьянами, единственно по совершенному незнанию физической сущности Луны, вообще естественных наук и, в частности, метеорологии. Таковы, например, следующие крестьянские приметы о влиянии Луны: «Навозу не запахивать в новолуние, а в последнюю четверть. В полнолуние назему по полям не развозить, сорная трава задушит. Посев на молодую луну – к урожаю. В новолуние сеять – червь поест. Посев в новолуние – червям снед. Яровую рожь и пшеницу сеять в полнолуние, овес – два дня после или прежде. Ячмень на свежем навозе сей в полнолуние. Лен сей в последнюю четверть. В первые дни новолуния сей горох. Крутой месяц – к холоду. Рога луны остры и ярки – к ведру; круты – к морозу. Круты рога месяца – к ведру; пологи – к ненастью; тусклый месяц – к мокрети: ясный – к суху; в синеве – к дождю; в красне – к ветру; с ушами – к морозу. Ясная, круторогая луна зимой – к стуже, летом – к ведру. Красноватый круг около луны, скоро пропадающий – к ведру. Два таких круга, или один тусклый – к морозу; красный круг – к ветру, перерванный – к снегу, молодой месяц обмывается (о перемене погоды в новолуние). Если месяц в три дня обглядится, то весь будет ведрый, а когда три дня дождя, то весь ненастный (воронеж.). Когда месяц родится вниз рогами (на юг), то зимой будет теплый, летом жаркий; вверх (на север) – зимой холодный, летом ветреный; рога кверху, но нижний крутой, верхний отлогий, то первая половина месяца, зимой холодная, летом ветреная; если же верхний рог круче, нижний отложе, то та же примета на вторую половину месяца Ни на новце, ни на ветху, ни на перекрое, ни в полный месяц (заговор). Во время новолуния не кажи луне пустой мошны – век пуста, будет. В новолуние дерева не валяют (не рубят), дрова, лес, хворост рубить в полнолуние – сгниет, червь поточить. В полнолуние солени не солить, ничего впрок не готовить. Строевой лес руби в новолуние: вырубленный на ущербе сгнивает. Печь класть на новолуние – теплее будет. На молодом месяце рыба клюет[181]. Как Егорьев день в исходе (луны), пускай коня по воле; как Егорьев день