Афины. От полиса к мегаполису - Джорджо Иерано

Византийская церковь Панагия Капникарея построена около 1050 года

Одну из старейших православных церквей греческой столицы в 1834 году чуть было не снесли, когда баварский архитектор Леон фон Клеце, рисуя план новой греческой столицы, захотел спрямить улицу Эрму.

Капникарея представляет собой затерянный мир византийских Афин. По преданию, она была построена на месте еще более древней церкви, возведенной в начале V века афинянкой Евдокией, вышедшей замуж за императора Феодосия II. Красавица, дочь языческого философа, афинского софиста Леонтия, талантливая поэтесса с блестящим образованием, Евдокия имела большое влияние при дворе и лично вмешивалась в теологические споры того времени. От этого прошлого церкви не осталось ни одного материального свидетельства, и тем не менее Капникарея по-прежнему необычайно впечатляет. Ее стены украшены настенными росписями разных эпох, изображениями святых и пророков, а также сценами из жизни Христа. Еще несколько лет назад, зайдя в церковь, вы словно обретали убежище в мистическом оазисе, почти чудом уцелевшем в хаосе тогдашней оживленной улицы Эрму. До того как улица стала пешеходной, машины объезжали Капникарею, которая напоминала божественный остров спокойствия среди оживленного дорожного движения. Сегодня церковь находится в более спокойном месте и, хотя по-прежнему окружена многоэтажными зданиями и бутиками, стоит будто «под защитой» нескольких недавно отреставрированных неоклассических домов.

Капникарея едва не пала жертвой строительного безумия Оттона и его градостроителей, которые хотели снести ее, чтобы сделать улицу Эрму более прямой и современной. Впервые церковь подверглась риску разрушения в 1835 году. План развития города, составленный архитекторами на службе короля, предусматривал снос церкви. Но по счастливой случайности в том же году Людвиг I Баварский приехал в Афины навестить своего сына Оттона. Он увидел Капникарею и остался от нее без ума. Поэтому он убедил сына отказаться от сноса. Людвиг, однако, был не единственным посетителем, которого впечатлила красота церкви. В 1854 году мимо проезжал Феликс Мейнар, французский врач и путешественник, протеже Александра Дюма, который спонсировал публикацию его путевых дневников и время от времени переписывал их. Чтобы скоротать время, он решил зайти в маленькую церковь, и она показалась ему одним из самых красивых мест в Афинах: «Я позабыл о Парфеноне в этом храме Двенадцати апостолов, настоящем музее христианского искусства периода его расцвета. Очень немногие путешественники рассказывают о нем. Отдадим должное инспекторам Его Баварского Величества, которые посчитали приоритетным сохранение этой жемчужины и не принесли ее в жертву необходимости выровнять по линейке улицы города»

Богородицу в апсиде храма Капникарея изобразил в 1942 году художник Фотис Контоглу, он же ввел византийский стиль в новогреческую иконопись

Однако сам Мейнар отмечает, что «некоторые варвары» осмеливаются называть эту великолепную церковь «бородавкой» (фр. une verrue) — якобы этот раздражающий византийский нарост нарушает неоклассическую архитектуру города и современную строгость. Поэтому, когда Оттон был свергнут с греческого престола в 1862 году, проблема возникла снова. В 1863 году правительство снова решило уничтожить Капникарею — на этот раз церковь мешала движению транспорта. Однако постановление так и не было выполнено, и церкви удалось дожить до наших дней. Хотя за это время вокруг нее вырос город, и Капникарея теперь находится ниже уровня дороги, почти утопая в яме, так что, чтобы в нее войти, нужно спуститься по нескольким ступеням.

Еще одна жемчужина, которая иногда остается незамеченной, находится всего в нескольких сотнях метров от Капникареи — Малая Митрополия (Μικρή Μητρόπολη). Это совсем крохотная церковь, которая стоит рядом с Афинским кафедральным собором, Большой Митрополией — мощным, но непривлекательным зданием XIX века, которое с 1862 года является резиденцией архиепископа Афин. В тени внушительной громады своего собрата Микри Митрополис едва заметна. Но, присмотревшись, понимаешь, что она похожа на мозаику, из которой складывается облик древнейших христианских Афин. Это мозаика в прямом смысле слова, поскольку церковь построена из бросового материала: языческие фризы, античный мрамор, римские архитравы — всё это собрано воедино и составляет необычайно изящное здание. И в этом случае легенда прослеживает историю храма до императрицы Византии афинского происхождения. Ее звали Ирина, она происходила из Исаврийской династии и 3 ноября 769 года, всего в 14 лет, вышла замуж за будущего императора Льва IV. Ее жизнь была весьма драматична. После смерти мужа она стала регентом и соправителем империи вместе со своим сыном Константином VI. Затем она ослепила собственного сына, который вскоре умер от ран, и сидела на византийском троне до 802 года, когда была низложена и сослана на остров Лесбос.

Церковь Микри Митрополис (XII век) находится в самом центре Афин, бок о бок с современным кафедральным собором

Изначально она называлась «Малой Митрополией» и была освящена в честь Богородицы Скоропослушницы.

Микри Митрополис была построена из архитектурных элементов (сполий) более древних зданий, от классической эпохи до XII или XIII века

Римские колонны возле церкви Святой Екатерины

Источники, приписывающие строительство этой и трех других церквей в Афинах византийским императрицам, не гарантированно достоверны и могли возникнуть из желания облагородить историю здания. Однако Микри Митрополис остается одним из древнейших свидетельств византийского прошлого города, она сохранилась практически в первозданном виде, хотя и пережила немало превратностей (в XIX веке ее использовали сначала как хранилище археологических находок, затем как публичную библиотеку). И на самом деле она посвящена Богоматери, а точнее, Панагии Горгоэпикоос. «Горгоэпикоос» в переводе с греческого означает «Скоропослушница». Этот эпитет взывает к очень древнему религиозному чувству. Слушающий — «эпикоос» — это имя, под которым уже тогда языческие боги призывались в качестве спасителей. Иногда в древних надписях этот термин встречается рядом с изображением уха, чтобы указать и умилостивить именно готовность божества выслушать мольбы. Задолго до появления Богородицы Горгоэпикоос сама Афродита прославлялась своими почитателями как Эпикоос.

Прогуливаясь по улицам Афин, можно наткнуться на три других церкви, свидетельствующие о византийском прошлом города. Например, церковь Святой Екатерины Александрийской в двух шагах от хорегического памятника Лисикрата, которая датируется XI веком и позже стала подворьем (μετόχι) большого и очень древнего монастыря, посвященного святой мученице, который до сих пор стоит в Синайской пустыне. Здесь также стоит остановиться на минутку в небольшом саду, среди древних колонн и капителей. А в одном из дворов улицы Еврипиду можно отыскать крошечную церковь Святого Иоанна