Черноногие и бизоны - Джеймс Уиллард Шульц

из его длинных, тяжелых, украшенных мехом выдры кос, он отрезал её конец, протянул его в сторону Ворон под их пристальным взглядами и бросил на землю, словно показывая этим, что его враг не стоит того, чтобы снимать с него скальп. Потом он поймал его лошадь и подошёл к нам. В тишине, которая последовала за этим, Большое Озеро вышел вперед и знаками показал Убил Многих и его Воронам:

– Мы пожалеем вас. Мы разрешаем вам остаться здесь. Сейчас вы можете остаться в лагере в нашей стране и убивать наших бизонов для вашего пропитания. Но когда вы вернетесь в свою страну, никогда больше не переходите реку Вапити.

Вороны похоронили Длинного Вапити, поместив его обернутое шкурами тело на помост, который они сделали, а потом сняли лагерь и ушли дальше вверх по реке. Той ночью и после неё мы усиленно охраняли наши табуны, но они не пытались украсть их. Наши разведчики постоянно следили за ними, пока, месяц спустя, они не ушли за реку Вапити.

Самой счастливой парой в нашем лагере были Три Медведя и его красавица Норка.

Глава четырнадцатая

Сага о Белом Колчане

(рассказано Белым Колчаном)

Когда-то в расцвете сил мой давний друг Ксикс Унопачис (Белый колчан) был знаменитым воином племени пикуни, самого крупного и могущественного из трёх индейских племен черноногих. Он родился примерно в 1850 году и умер в резервации черноногих в штате Монтана, в 1931 году. Он был очень тихим и замкнутым, и редко присоединялся к сборищам своих друзей, которые рассказывали истории, смеялись, шутили вокруг костров по вечерам. Это было во время ежегодных священных церемоний племени, когда один за другим воины перечисляли свои ку, в которых он особенно блистал, заставляя слушателей затаить дыхание, когда он рассказывал о своих набегах, убийстве врагов и захвате вражеских лошадей.

Ранней сентябрьской ночью 1885 года военный отряд Ворон угнал лошадей, принадлежавших кому-то из пикуни, которые стояли лагерем на Барсучьем ручье, недалеко от их агентства. За год до этого, следуя инструкциям из Вашингтона, агенты различных северо-западных индейских племен уведомили своих подопечных о том, что они должны полностью прекратить совершать набеги на своих врагов. Но теперь, когда он сам потерял несколько своих лошадей во время ночного налета, Белый Колчан заявил, что его не волнуют приказы Каахкса Анона (Великого Отца, президента). Он собирался отомстить Воронам. Несколько воинов пикуни хотели пойти с ним, но он, как всегда, отказал им в этом. Он всегда совершал свои набеги в одиночку и всегда будет. Его священный, могущественный, тайный помощник, некое животное, которое явилось ему в видении (сне) во время священного поста много лет назад, сказало ему, что для того, чтобы добиться успеха, пережить козни, избежать пуль и стрел своих врагов, он всегда должен идти против них в одиночку.

Далее следует его рассказ о последнем и величайшем приключении, который он часто рассказывал в давние времена.

– В то утро ко мне в вигвам прибежал Бегущий Волк и сказал, что ночью военный отряд угнал несколько наших лошадей. Они забрали его быстрых чёрно-белых пятнистых лошадей, которых он привязал у входа в вигвам. Я вышел вместе с ним и другими, кто стоял лагерем выше нас, и мы обнаружили, что украли сорок одну нашу лошадь. Мы также обнаружили, что похитители бросили нам вызов: их палка для ку была воткнута в землю за вигвамом Бегущего Волка, к ней был привязан кусок оленьей кожи, на котором была нарисована черная птица. Ха, это был военный отряд Ворон!

Вернувшись в свой вигвам, я велел своим женщинам положить в мой походный мешок несколько пар мокасин, немного пеммикана, мешочки со священной краской и построить хижину для потения. Ближе к вечеру Красный Орёл, могущественный жрец, владелец любимой Солнцем трубки Грома, пошёл со мной в хижину для потения, и, расстелив одеяла, мы сидели там голые. Женщины вкатили к нам камни, которые они раскалили докрасна; мы поместили их в маленькую ямку в центре, которую перед этим вырыли, и, обмакнув в миску с водой хвост бизона, Красный Орёл окропил их. Когда хижина наполнилась паром, и мы вспотели, он помолился Солнцу, Луне и Утренней Звезде, чтобы они уберегли меня от всех опасностей на пути, который мне предстояло пройти, и даровали успех в моём набеге на Ворон. Я тоже молился, и мы курили, распевая песни Солнца и песни трубки Грома. Уже смеркалось, когда мы вышли наружу за нашими одеялами и, завернувшись в них, побежали к ручью и окунулись в его холодную воду; затем мы пошли домой одеваться.

Мои женщины с печальными лицами молча поставили передо мной горячую еду.

– Не смейте плакать, это принесет мне несчастье, – сказал я им. – Будьте веселы, смейтесь, пойте, считайте дни моего отсутствия, молясь за меня, и это принесет удачу всем нам.

Ненадолго заглянул Красный Орёл и другие, мы покурили, и один из них посоветовал мне оседлать его быстрого коня, чтобы я мог быстро отправиться в далёкую страну Ворон. Я ответил, что ехать верхом на войну слишком опасно. Лошадь, хорошо спрятанная в лесу днём, могла быть обнаружена врагами, которые затем стали бы искать её всадника. Ну что ж, мои посетители вскоре ушли. Я закинул за плечи свой военный мешок и священный военный головной убор в чехле их тонкой кожи, взял винтовку и отправился в долгий путь на юг, следуя за своими женщинами, которые, как я и приказал, пели песню Волка – песню, приносящую удачу охотнику и воину, во время моего отсутствия.

Близился день, когда я добрался до Осакс Итактай (ручей Спинного Жира, ручей Дюпюйе) и спрятался на целый день в зарослях. Три дня спустя я добрался до того места, где Медвежья река впадает в Большую реку (соответственно Мариас и Миссури) и там, нуждаясь в мясе, я убил оленя. Вечером я соорудил небольшой плот, чтобы сохранить свои пожитки сухими, и, плывя и толкая его, переправился на южный берег Большой реки. Затем я провел две ночи на Жёлтой реке (Джудит)), как раз там, где мы с пикуни разбили лагерь и охотились четыре зимы назад. И грустными были мои мысли; тогда на равнинах было много бизонов, а в горах – оленей и вапити. Мы все были счастливы, что были там, пока не появились какие-то белые солдаты и не сказали, что они приехали, чтобы вернуть нас в нашу страну, в наше агентство на Барсучьем ручье. Наши вожди