Древний Израиль и народы Ханаана. Этническая история Южного Леванта. III тыс. до н. э. – VII в. - Игорь Павлович Липовский

Пока в Иудее шла борьба за власть, переросшая в новую гражданскую войну, римские легионы захватили Дамаск, положив конец существованию Селевкидского царства. Одновременно с этим римский полководец Помпей закончил завоевание Армении, разгромив царя Тиграна II. Римская армия остановилась у границ Иудеи в ожидании приказа Помпея. Тот же, чтобы оценить ситуацию, послал своего помощника Скавра в Иудею. Аристобул сумел предложить Скавру куда большую сумму денег, чем Гиркан, и римлянин склонился на его сторону. От имени римлян и Помпея он потребовал немедленно снять осаду с Иерусалима, а набатейским арабам приказал удалиться из Иудеи. Униженный и напуганный Арета поспешил обратно в Петру. Однако торжество Аристобула оказалось преждевременным. Помпей, прибывший в 63 г. до и. э. в Дамаск, решил сделать правителем Иудеи не его, а Гиркана. Аристобул II пытался сопротивляться, но Помпей обманул его и, заманив в ловушку, отправил в качестве пленника в Рим. Сторонники Аристобула укрылись на Храмовой горе, но римляне вместе с приверженцами Гиркана быстро расправились с ними.

Помпей опасался оставлять Иудею таким же большим и сильным царством, каким она была при Александре Яннае, Саломее-Александре и Аристобуле II. Чтобы ее максимально ослабить и привязать к римской власти, он отнял у нее все бывшие эллинистические города на Средиземноморском побережье, в Декаполисе, Идумее и Галилее. Правда, он не решился превратить Иудею в римскую провинцию, как это сделал с селевкидской Сирией, и оставил иудеям широкую внутреннюю автономию. Помпей назначил Гиркана, который помог ему овладеть всей страной, правителем и первосвященником Иудеи, но не дал ему вожделенный царский титул. Иосиф Флавий считал, что именно борьба за власть между Аристобулом и Гирканом стала главной причиной захвата Иудеи римлянами. «Виновниками этого бедствия, постигшего Иерусалим, являлись Гиркан и Аристобул, ссорившиеся между собой. Теперь мы утратили свою свободу и стали подвластны римлянам, теперь нам пришлось поневоле отдать сирийцам области, которые мы вернули себе силою нашего оружия…» (Иуд. древн. XIV, 4, 5). Правда, сторонники Аристобула II еще долго и довольно успешно сопротивлялись римлянам. Александр, старший сын Аристобула, сумел бежать из римского плена и, вернувшись в Иудею, возглавил там антиримское восстание. Уже в 57 г. до н. э. иудейские повстанцы во главе с Александром сумели разгромить римские гарнизоны в стране и освободить почти всю Иудею. Чтобы справиться с восстанием, римляне вынуждены были отправить в Иудею войска под командованием Марка Антония, которому на некоторое время удалось «умиротворить» страну. Однако уже через два года, в 55 г. до н. э., Александр поднял новое восстание и опять установил свою власть над большей частью Иудеи. Для спасения своего наместника Гиркана римлянам пришлось спешно вызывать легионы из Египта и Сирии. Через несколько лет, в 47–46 гг. до н. э., в Галилее вспыхнуло еще одно антиримское восстание, на этот раз народное, под руководством местного галилейского вождя Хизкии.

Каждый раз Гиркан проявлял себя как слишком слабый правитель, постоянно зависевший от помощи римлян. Собственно, поэтому он и был выбран Помпеем, который опасался независимого и решительного Аристобула. Со временем на фоне вялого и безвольного Гиркана стал выделяться его ближайший советник и друг Антипатр со своим сыном Иродом. Оба они проявляли те качества, которых не хватало Гиркану. Римляне это заметили и стали все больше и больше ориентироваться на этого идумейского аристократа и его семейство. Например, когда Юлию Цезарю потребовалась помощь в Египте, Антипатр был первым, кто пришел к нему на выручку с иудейской армией. Благодарный Цезарь не остался в долгу: подтвердив полномочия Гиркана в качестве правителя и первосвященника Иудеи, он создал лично для Антипатра новый пост – «наместника Рима в Иудее». Постепенно Антипатр настолько укрепился, что стал фактическим соправителем Гиркана, а главное – подлинным вершителем всех государственных дел. Своего старшего сына Фазаэля он поставил во главе Иерусалима и его гарнизона, а второго, Ирода, отправил управлять севером страны – Галилеей. Когда там вспыхнуло восстание Хизкии, то Ирод самостоятельно и крайне жестоко расправился со всеми его участниками. Этого не могли не заметить и не осудить даже иудейские аристократы. Явившись к Гиркану, они попытались обратить его внимание на фактический захват власти семейством Антипатра: «Ты разве не видишь, что Антипатр и его сыновья разделили между собой всю власть… Не обманывай себя тем, что Антипатр и его сыновья теперь все еще твои помощники, но обрати внимание на то, что их уже открыто признают полновластными правителями!» (Иуд. древн. XIV, 9, 3). Гиркан попытался ограничить власть Антипатра и своеволие Ирода, но было уже поздно. Эти идумейские аристократы стали доверенными людьми римлян, и те не позволили их тронуть даже пальцем. За Ирода заступился римский наместник в Сирии, и, более того, он пригрозил Гиркану карами, если тот попытается причинить сыну Антипатра какой-либо вред. Так началось стремительное восхождение Ирода во власть.

Гражданские войны в Римской республике не помешали возвышению Ирода, он умел находить общий язык и с Цезарем, и с его убийцей Кассием, с триумвиром Марком Антонием, и с его победителем Октавианом Августом. У Гиркана осталось лишь первосвященство, в то время как реальная власть в Иудее перешла к Ироду и его брату Фазаэлю. Все попытки остановить это идумейское семейство, даже после отравления их отца Антипатра, не имели успеха. Римляне, чрезвычайно довольные Иродом, обещали ему царский титул. Только неожиданное наступление парфян в Месопотамии и Сирии в 40 г. до н. э. отодвинуло триумф Ирода. Парфянская армия быстро вытеснила римские легионы из Сирии, Финикии и Иудеи. Воспользовавшись уходом римлян и договорившись с парфянами, власть в Иудее захватил Антигон, младший сын Аристобула II. Поддержанный своим народом и парфянами, он осадил Ирода, его брата Фазаэля и первосвященника Гиркана в Иерусалиме. Ироду удалось бежать из города, Фазаэль покончил с собой, чтобы не подвергаться издевательствам врагов, а Гиркана увезли в Парфию в качестве почетного пленника. Антигон был провозглашен в Иерусалиме новым иудейским царем и вошел в историю под именем Антигон II (40–37 гг. до н. э.).

Тем временем Ирод поспешил в Рим к своим друзьям и покровителям, которые не забыли заслуги Ирода и его отца Антипатра перед Римской республикой. Триумвиры того времени Марк Антоний и Октавиан убедили сенат провозгласить Ирода царем Иудеи, а Антигона II – мятежником. Однако Ироду пришлось ждать три года, чтобы занять царский трон Иудеи. Только в 37 г. до и. э. римлянам удалось захватить Иудею и Иерусалим. В штурме Иерусалима участвовали одиннадцать римских легионов и десятки вспомогательных отрядов из Сирии и Финикии. Оставленные своими парфянскими союзниками, Антигон II и его воины выдерживали натиск римской армии почти полгода. Но