100 великих древних городов - Ирина Николаевна Кашкадамова
Книгу 100 великих древних городов - Ирина Николаевна Кашкадамова читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
От великой столицы Лидии, описанной в сочинении Геродота, уцелело сравнительно немного – около тысячи могил и средневековые крепостные стены над лидийской твердыней, сооружение которой приписывалось правителю Мелесу.
Экбатаны – мидийские
Экбатана, или Хагматана – древний город, который был столицей Мидийского государства. Позже он также выполнял роль летней столицы государства Ахеменидов и Парфянской. Он был основан примерно за три тысячи лет до н. э., хотя, согласно надписи первого ассирийского ишшакума Тудийя, строительство было завершено около 1100 г. до н. э. Этот город был основан мидийцами. Как пишет Геродот в своей «Истории», мидийцы делились на шесть племён: бусы, паретакены, струхаты, аризанты, будии и маги. Согласно «Истории» Геродота (440 г. до н. э.), «раньше мидян все называли ариями, но когда колхидская женщина Медея пришла к ариям из Афин, они изменили своё название, как это сделали персы [после Перса, сына Персея и Андромеды]». Мидяне впервые появляются в исторических источниках в IX в. до н. э., когда они упоминаются в ассирийских текстах того времени.
Ассирийские тексты, говоря о мидийских правителях, используют титул bēl āli, что означает «владыка города». Так называли мелких правителей, которые не обладали достаточной властью, чтобы называться ишшакумом. Поскольку в Мидии не было крупных поселений, bēl āli иногда переводят как «вождь» или «предводитель».
Сегодня историки и археологи с уверенностью утверждают, что Экбатана была расположена в районе современного Хамадана. Ранее из-за отсутствия значимых археологических находок, относящихся к мидийскому и ахеменидскому периодам, считалось, что Экбатана находилась в другом месте. Ассирийские источники не содержат упоминаний об Экбатане/Хагматане. Сейчас считается, что отсутствие упоминаний об Экбатане в ассирийских источниках можно объяснить тем, что Ассирия никогда не продвигалась на восток дальше гор Алванд, а только в западный Загрос.
Согласно Геродоту, Экбатана стала столицей Мидии в 678 г. до н. э., когда её основал Дейок, первый правитель мидян. Геродот писал, что город имел семь стен. Имя Дейоцеса встречается в различных источниках, и его произношение может варьироваться. Кариец Геродот записал его имя как Дейокес, ассирийские тексты упоминают его как Да-а-а-ук-ку, а эламские – как Да-а–(хи–)(у–)ук-ка и Да-а-я-у(к) – ка. Согласно Геродоту, мидяне были первым народом, освободившимся от власти Ассирии. Они жили в небольших деревнях, управляемых независимыми правителями, когда один из них, Дейок, задумал амбициозный план, чтобы стать ишшакумом.
Во время своего правления он создал гвардию копейщиков и построил новую столицу Экбатаны, которая отличалась мощными укреплениями и дворцом. Дейок впервые провёл церемонию, и Геродот утверждает, что он оставался во дворце, общаясь с внешним миром через послания. Никто не мог напрямую обратиться к правителю, и прошения передавались только через гонцов. Это ограничение было введено, чтобы внушить людям страх и уважение. Кроме того, в присутствии единого правителя было запрещено смеяться или кашлять. Среди других его действий было создание группы под названием «Глаза и уши правителя», состоявшей из людей, которым было поручено шпионить в пользу правителя. Эта организация существовала и в эпоху Ахеменидов.
Раскопки Экбатаны
Столица нового государства – Экбатана – означает «место сбора» или «город для всех» и символизирует объединение мидийских кланов, которые раньше были разобщены. В конце VIII в. до н. э. Дейок построил укреплённую крепость на холме в городе, чтобы управлять всеми военными, правительственными и казначейскими делами. Экбатаны описывались как город, находящийся за семью стенами.
Дворец, построенный в последнем форте, имел сотни комнат. Люди также строили свои дома за пределами фортов, рядом с дворцом. Некоторые археологи приписывают его строительство Фраорту, второму правителю Мидии. Согласно древним легендам, Экбатана была основана легендарной Семирамидой или Джемшидом. Экбатана также упоминается другими античными историками, такими как Полибий, Ктесий, Юстин и Ксенофонт. Некоторые исследователи предполагают, что эти стены могли быть древним зиккуратом – многоярусной храмовой башней, распространённой на Древнем Ближнем Востоке. Дворцы Экбатаны, обширные и роскошные, возводились в основном из дерева. Они имели высокие колонны и перекрытия из кипариса и кедра, которые украшались серебряными и золотыми пластинами. О характере жилых построек дают представление сохранившиеся скальные гробницы Мидии. Они воспроизводят тип жилого дома с крытой террасой вдоль всего фасада. Вероятно, дома в Мидии возводились из сырцового кирпича, а перекрытия и колонны террасы-портика были деревянными. Подобные жилые строения до сих пор можно увидеть в селениях Ирана и других стран Среднего Востока. Кроме того, в Мидии существовали дома загородного типа, представлявшие собой высокие квадратные в плане башни. Эти башни можно увидеть на изображении крепости Кишессу. По мнению Херцфельда, эти дома служили образцом для создания подобного рода гробниц. Они строились из лёссовых блоков, были двухэтажными, с пологой четырёхскатной кровлей и деревянными наличниками окон и дверей. От зодчества Мидии до нашего времени сохранились лишь гробницы, высеченные в скалах. Они были обнаружены в нескольких местах. Самые ранние из них, как считает профессор И.М. Дьяконов, находятся около Сакавенда, к югу от Кирманшаха. Эти гробницы представляют собой простые прямоугольные ниши, вырубленные в скале. Над одной из них находится рельефное изображение большой и малой человеческих фигур по сторонам двух алтарей. Существует легенда, что Александр Македонский оставил здесь сокровища, которые он забрал из Персеполя и Пасаргад, и что одним из последних его поступков было посещение этого города. Согласно археологическим раскопкам, в Экбатанах был свой акведук, античные авторы повествуют о наличии в городе своих театров.
Согласно Геродоту, Мидийское государство существовало как самостоятельное в течение 150 лет, в период правления четырёх шахиншахов (другие историки называют 10 правителей). При Фраорте была покорена Персия и даже осаждена Ниневия, под стенами которой он и погиб. Его преемником стал шахиншах Киаксар (625–585 гг. до н. э.) – самый могущественный мидийский правитель. В его правление Мидия стала первой страной Древнего Востока. Он объединил все мидийские племена в единое государство со столицей в Экбатане, создал сильную регулярную армию, реорганизовав её по родам оружия (копьеносцы, лучники и конница), и вновь пошёл на Ниневию. Однако на этот раз она была спасена скифами, которые выступили союзниками ассирийцев и разбили мидян. Над страной на 28 лет установилось скифское господство. За это время скифы своей наглостью и бесчинством привели страну в обнищание. Разорение и страх перед новыми скифскими набегами поставили местное население на грань выживания. Но Киаксар решил проблему в духе Мидии. Он пригласил на пир самых знатных скифских вождей, а когда скифы захмелели, охрана дворца неожиданно набросилась на них и перебила неспособных уже обороняться гостей. Так, свидетельствует Геродот, мидийцы спасли свою страну.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Ма29 апрель 18:04
История началась как юмористическая, про охотников, вампиров, демонский кости и тп, закончилось всё трагедией. Но как оказалось...
Тьма. Кости демона - Наталья Сергеевна Жильцова
-
Гость Татьяна26 апрель 15:52
Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке...
Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
-
Гость Наталья24 апрель 05:50
Ну очень плохо. ...
Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
