Освобождение. Как очиститься от негативных паттернов и отпустить прошлое - Майкл Сингер

если надолго поставить изображение на паузу, на плазменном экране фактически останется след этого изображения. Когда вы снимете паузу и трансляция продолжится, отпечаток прежнего изображения все еще будет там. Как вам это нравится? Вы закончили просмотр новостей, но, когда включаете фильм, остаточное изображение диктора по-прежнему возникает поверх фильма. Это именно то, что происходит с бабочкой и змеей. Вы больше не можете ясно видеть, что происходит перед вами, из-за этих остаточных образов на вашем ментальном экране. Вы испортили свой экран – даже если хотели добиться совсем другого эффекта. Казалось бы, ну что плохого в том, чтобы попытаться отодвинуть от себя переживания, которые не доставляют никакого удовольствия? Но, как вы думаете, куда исчезают образы, которым вы отчаянно сопротивляетесь? Они сохраняются в вашем сознании как неизгладимые впечатления.

Стоит посмотреть на возникновение эффекта послесвечения в замедленной съемке. Сначала произошло чудо творения. И вот одна из сотворенных форм оказалась в поле вашего зрения, с тем чтобы пройти через органы чувств и быть пережитой вами. Очевидно, вам в какой-то момент не понравились определенные вибрации, поэтому в процессе их прохождения через сознание вы стали отталкивать их от себя. Это умышленное сопротивление привело лишь к тому, что они застряли в сознании. Так рождается субъективный, личный аспект самости. Ранее мы говорили, что на самом деле ничего личного нет. Но вы решили заполнить непорочную чистоту и пустоту разума застывшими образами из своего прошлого. Эти впечатления останутся в вашей памяти и будут постоянно притягивать к себе ваше сознание. Так возникает ограниченный и предвзятый взгляд на действительность, который будет искажать все ваше мировосприятие до конца ваших дней. Такова сила субъективного разума.

До сих пор мы ограничивали разговор только змеей, образу которой вы сопротивляетесь, и бабочкой, за образ которой вы цепляетесь. Уже одного этого достаточно, чтобы исказилось ваше восприятие реальности. Но будьте честны с собой: сколько таких заряженных впечатлений у вас в запасе? Ведь вы накапливали их всю жизнь. Кроме того, эти сохраненные впечатления накладываются друг на друга. Теперь, держа в памяти пугающий образ гремучей змеи, вы можете испугаться даже звука детской погремушки. Более того, если гремучая змея в свое время напугала вас достаточно сильно, то, по ассоциации с погремушкой, вы можете испытывать дискомфорт, даже просто находясь рядом с младенцами. Одно субъективное предубеждение влечет за собой другие. Стоит только возникнуть личному пристрастию, как оно будет доминировать во всем вашем мировосприятии.

Эти сохраненные в разуме впечатления в йогической науке называются самскарами. Они упоминаются в древних текстах Упанишад. Откуда люди могли знать об этом за тысячи лет до того, как Зигмунд Фрейд разработал теорию вытеснения? Дело в том, что они занимались медитированием. Им не нужно было у кого-то учиться – они видели, какие явления имеют место в их собственном мозге. Если вы сосредоточены на сознательном осознавании, то в любом случае переживаете то, что происходит у вас в голове, просто не уделяете этому внимания.

Желание видеть бабочек и нежелание видеть змей так будоражат вас, что вы теряете способность непредвзято и объективно осознавать действительность. Когда образы окружающего мира входят в ваше сознание и воздействуют на сохраненные паттерны или активируют их, вы перестаете объективно воспринимать реальность. Ваше внимание перенаправляется на активированные самскары, и все восприятие становится искаженным. Это основа вашей психики.

Что такое психика? Это мысленное описание себя, например: «Я тот, кто не любит змей. Я тот, кто любит бабочек». Это то, что отличает вас от прочих. У других людей самоидентификация может строиться вокруг страха грозы или кусачих собак и обожания котят. У каждого свой жизненный опыт, а значит, и свое субъективное восприятие действительности. Никто не делает этого намеренно; это реактивный процесс, происходящий совершенно естественно, сам собой. Причиной его является недостаточная открытость к любому жизненному опыту. Извлекать уроки из всех радостей жизни и невзгод, не испытывая ни малейшего дискомфорта, – это высшее состояние бытия. Но если вы не можете спокойно переносить какие-то переживания, то используете свою волю, чтобы им противостоять. Значит, в этом аспекте вам необходимо совершенствоваться. Есть физическое развитие, и есть духовное. То и другое предполагает приспособляемость к среде. Первое касается тела, а второе – души, «вас» того, который внутри.

Смысл событий, происходящих в вашей жизни, заключается в том, чтобы вы их пережили. И если у вас есть с этим проблемы, то преодолеть их поможет обучение принятию. Какое право вы имеете цепляться за реальность или сопротивляться ей? Не вы создали эту реальность. Вас не было здесь те миллиарды лет, когда она создавалась. Это возвращает нас к вопросу: «Как вы относитесь к тому, что у Сатурна есть кольца?» Ваш ответ был: «Меня это не касается». И это правильный ответ в отношении любого фрагмента действительности, которому потребовались миллиарды лет, для того чтобы оказаться перед вами.

Истинный вопрос не в том, нравится ли вам тот или иной аспект действительности, а в том, почему вы не можете с ним примириться. Причина на самом деле довольно проста: потому, что вы не можете его пережить. Некоторым впечатлениям трудно позволить просто пройти через сознание, проявляя полное равнодушие к ним. Но вам нужно научиться делать это так же, как учатся играть в теннис или на пианино, как осваивают всевозможные науки. Человек ведь не рождается с какими-то знаниями и умениями, а получает их постепенно. Душа способна учиться. Ваше сознание может научиться спокойно переживать любую реальность. А чтобы это стало возможным, вы должны перестать сопротивляться и отталкивать ее от себя. Это и есть принятие, непротивление – позволить реальности полностью проникнуть непосредственно в высшую часть вашего существа. Отрекаясь от чего-либо, вы сопротивляетесь реальности. Научитесь впускать ее в себя, даже если поначалу это неприятно.

То же самое верно и в отношении положительных переживаний, таких как в нашем примере с бабочкой. Человек, которому вы симпатизируете, подходит к вам и говорит: «Знаешь, ты мне очень нравишься. Ты очень красивая, и мне доставляет удовольствие находиться рядом с тобой». Это такой приятный опыт, что вы сразу же цепляетесь за красивые слова. Потом произнесший их человек возвращается к своим делам, а вот вы вернуться уже не можете. Вы не можете сосредоточиться на своей работе, потому что услышанные слова, оставшиеся в вашем сознании, продолжают отвлекать вас. Это полная противоположность пребыванию в настоящем моменте. Вместо того чтобы быть здесь и сейчас, вы остаетесь там и тогда. У вас только что был прекрасный опыт, но вы все испортили, цепляясь