Культтерапия. Лекции по психологии искусства - Надежда Железняк

решил дать крысам шанс. Пустая клетка, миска с наркотиком – так проходило большинство экспериментов с крысами и наркотическими веществами. Да у них и выбора не было! Тогда он создает настоящий «Крысиный Диснейленд». В этом парке была веселая компания, яркие шарики, беговые дорожки, туннели и вкусный корм. А еще в нем было установлено два поильника. В одном – обычная вода. В другом к ней примешан наркотик.

Пока первая группа крыс жила на широкую ногу в парке, другая ютилась в обычной клетке. У них тоже было два поильника – с наркотиком и обычной водой. Во время эксперимента крысы из обычных клеток употребляли наркотик в 19 раз больше, чем те, кто жил в «парке крыс»! Удивительно, но в «крысином парке» грызунов не привлекали наркотики. То есть они пробовали морфиновую воду. Даже иногда возвращались сделать глоток. Но никто из них никогда не пил ее с маниакальной частотой. В пустой клетке крысы погибли. А в крысином парке, с таким же свободным доступом к веществу, не зафиксировано случаев передозировки и смерти от наркотика. Эта научная работа опубликована в журнале Psychopharmacology в 1978 году.

Выходит, что зависимость – это не только физиология. Важную роль играют социальные и психологические факторы. А именно то, какую потребность мы реализуем посредством зависимости.

Давайте попытаемся угадать героя по описанию:

«Сам хозяин являлся к столу в сюртуке, хотя несколько поношенном, но опрятном, локти были в порядке: нигде никакой заплаты. Но добрая хозяйка умерла; часть ключей, а с ними мелких забот, перешла к нему… /Он/стал беспокойнее и, как все вдовцы, подозрительнее и скупее. На старшую дочь Александру Степановну он не мог во всем положиться, да и был прав, потому что Александра Степановна скоро убежала с штабс-ротмистром, бог весть какого кавалерийского полка, и повенчалась с ним где-то наскоро в деревенской церкви, зная, что отец не любит офицеров по странному предубеждению, будто бы все военные картежники и мотишки. Отец послал ей на дорогу проклятие, а преследовать не заботился. В доме стало еще пустее. Во владельце стала заметнее обнаруживаться скупость, сверкнувшая в жестких волосах его седина, верная подруга ее, помогла ей еще более развиться; учитель-француз был отпущен, потому что сыну пришла пора на службу; мадам была прогнана, потому что оказалась не безгрешною в похищении Александры Степановны; сын, будучи отправлен в губернский город, с тем чтобы узнать в палате, по мнению отца, службу существенную, определился вместо того в полк и написал к отцу уже по своем определении, прося денег на обмундировку; весьма естественно, что он получил на это то, что называется в простонародии шиш. Наконец последняя дочь, остававшаяся с ним в доме, умерла, и старик очутился один сторожем, хранителем и владетелем своих богатств. Одинокая жизнь дала сытную пищу скупости, которая, как известно, имеет волчий голод и чем более пожирает, тем становится ненасытнее; человеческие чувства, которые и без того не были в нем глубоки, мелели ежеминутно, и каждый день что-нибудь утрачивалось в этой изношенной развалине»[56].

Конечно, речь о Плюшкине. Из этого отрывка мы узнаем, что зависимое поведение начало усиливаться после смерти жены и конфликтов с детьми. Сегодня зависимость от накопительства в разговорной речи именуют не иначе, как «синдромом Плюшкина». Степан Плюшкин пытается сохранить единственное, что у него остается в жизни, – деньги и вещи. Поскольку все остальное он утратил.

Так же и зависимость от гаджетов, необходимость постоянно быть на связи, проверять лайки маскирует какую-то важную потребность. Но какую? Что так упорно глушится пальцем, быстро листающим ленту? Может, это страх одиночества, внутренняя пустота, страх остаться наедине с собой и услышать голос разума?

3. Есть и хорошие новости! Преодоление зависимости – это также огромное удовольствие. «Это усилия, интенсивный самоанализ, а главное – смелость и способность заново открыть для себя жизненные перспективы. Они считают, что выросли над собой и стали сильнее», – пишет Марк Льюис.

4. В завершение рекомендую к прочтению книгу Марка Льюиса «Биология желания». Она – тоже шаг Силы для исследователя. Дело в том, что сам Льюис – бывший наркоман с десятилетним стажем. Из-за этого он был исключен из аспирантуры, уволен с работы и осужден на условный срок. Благодаря своим исследованиям он помог себе, а затем и десяткам тысяч читателей разобраться в природе зависимости, вернулся к учебе и стал профессором.

Чем полезна художественная литература?

Как мысли черные к тебе придут,

Откупори шампанского бутылку

Иль перечти «Женитьбу Фигаро».

А. С. Пушкин. «Моцарт и Сальери»[57]

Так чем же полезна художественная литература?

1. В научных книгах мы соприкасаемся с фактами. В художественных – с опытом. Из прекрасной книги Дика Свааба «Мы – это наш мозг»[58] мы узнаем колоссальное количество полезных фактов. И даже будем информированы о том, что происходит в нашем мозгу в момент влюбленности. Но знать и понимать – вещи абсолютно разные! А «Анна Каренина» не скажет нам о дофамине. Но покажет, как это работает на практике, какой чувственный опыт мы переживаем в подобные моменты.

2. Во время чтения художественного произведения мы обращаемся внутрь себя. Вроде бы книга – сторонний предмет, а выходит, что инструмент на границе миров: внутреннего и внешнего. Будто и не книга в руках, а зеркало.

3. Художественная книга – это волшебная ширма. Она укрывает нас в особом мире. Отгораживает от сиюминутной реальности. А значит, дает время для передышки и осмысления жизненных событий.

4. Чтение художественной литературы расширяет количество реальностей. Да-да, мир – не плоский и не черно-белый. Мы все согласимся с этим фактом, но вот на чувственном уровне до сих пор не можем понять соседку, которая ушла от мужа-красавца (и работает он в администрации!). Да много кого понять не можем. А тут, оказывается, вон оно, в чем дело! Оказывается, все не так однозначно! Спасибо Анне Карениной за… (нет, не за наше счастливое детство. Сейчас в школе ее не проходят), а за то, что позволила впустить в свою жизнь сомнения. Сомнения в том, что мы точно знаем, «как надо» и «кому надо». И дышать сразу становится легче! А люди вокруг кажутся понятнее и ближе.

5. Книги формируют мировоззрение. У викингов был обычай. Он называется «33 камня». Человека признают знающим, только когда он соберет 33 камня. Как это сделать? Камень кладется тогда, когда приходит день наивысших эмоций. Например, смерть друга, рождение ребенка, etc. Книга дает возможность увидеть и почувствовать эти самые «чужие камни», соприкоснуться с