Все дело в маме. Работа с фигурой матери в психотерапии. Практики, упражнения, исследования - Юлия Зотова

Из главы про сепарацию очевидно, что это непростая задача для ребенка. А в нашей книге «Всё дело в папе» мы подробно рассмотрели незаменимость полноценной фигуры отца для этого процесса. И особенно это касается взросления мужчины. То есть при отсутствии в семье «хорошего образа» папы у мальчика практически нет опоры для того, чтобы рискнуть покинуть «Великую Мать».

Процесс сепарации двусторонний: ребенок делает движение к большей автономии, а мама поддерживает это движение или блокирует, удерживает «у юбки» или отпускает. Это удержание матерью реализуется с дочкой через нарциссическое расширение «ты как я во всем», а с сыном через помещение его на роль любимого партнера «мой сын для меня».

И если девочка может отделиться через бунт и конкуренцию, утверждая свою особенность, то мальчик не готов потерять такое ценное место в жизни матери, стать предателем. Зачастую он навсегда остается лишь «маминым сыночком», симулируя социальное взросление и подчеркнутую внешнюю независимость, психологически продолжает держаться за «пуповину».

Печальный факт, но зачастую завершение сепарации в отношении материнской фигуры проходит под влиянием внешних травмирующих факторов, таких как развод, уход из семьи выросших детей или смерть матери.

К. Юнг предложил красивую метафору взросления.

Мальчики и девочки отправляются с материнского берега на отцовский. Мама дает послание, что папа хороший (а значит, мужчины хорошие); папа встречает, учит (выполняет отцовские функции). Папа дает послание, что мама хорошая (а значит, и женщины в целом хорошие). Затем мальчики остаются на отцовском (мужском) берегу, а девочки возвращаются к маме, на женский берег.

Как проявляются различия в сепарации для сыновей и дочерей и как выглядит застревание на каждом этапе во взрослой жизни?

Сепарационные проблемы у сыновей

В своей книге «Под тенью Сатурна» Джеймс Холлис описал мужскую индивидуацию. Отрицательный образ матери вызывает у мужчины ощущение бессмысленности, никчемности, депрессии, страха смерти. Вся жизнь видится тягостной и печальной.

Холлис считал, что травма сепарации необходима мужчине, чтобы суметь психологически выйти за рамки материнского влияния. Он также подчеркивает, что большинство информации о себе и о жизни мужчины получают от женщин, а значит, материнский комплекс в мужской психике обладает огромной силой.

Для мужчины мать с самого начала имеет явный символический смысл, чем объясняется сильная тенденция к идеализации материнской фигуры мальчиками. Фигура матери может восприниматься мужчиной как избыточная или недостаточная.

В обоих случаях это приводит к искажению образа себя и отношений с женщинами. «Избыточность» переживается как подавление и нарушение границ, вызывает чувство бессилия. «Недостаточность» матери связана с ощущением заброшенности и покинутости.

Дж. Холлис выделяет психологические последствия влияния матери на жизнь мужчины:

1. Преувеличение психологической власти женщин, проецирование на них образа Великой Матери.

2. Ужас мужчин перед собственной феминностью: избегание чувств, мягкости, участия в воспитании детей. Всего, что ассоциируется с женским.

3. Неуверенность в своей половой идентичности и гендерной роли, отрицание всего, что не вмещается в жесткий стереотип мужского.

4. Страх перед близостью и сексуальностью.

1. Если мать была дисфункциональной, то мальчик недостаточно напитался и продолжает искать материнскую любовь всю оставшуюся жизнь. Он может идеализировать образ матери, чтобы заглушить боль и пустоту внутри. Так появляется «мама – это святое», хотя ни реального чувства, ни контакта за этой идеей не найти. Эти мечты о «потерянном рае» приводят к череде разочарований, так как невозможно восполнить эту жажду.

Вырастая, мальчики с таким опытом часто становятся «женоненавистниками», обижаются и мстят за свою боль. Они заранее разочарованы, вступая в отношения, и всегда найдут доказательства «подлой женской природы», ведь женщина не смогла стать для них той самой «хорошей мамой».

Если первая фаза симбиоза была успешной, мальчик может захотеть навсегда остаться «маленьким принцем», сохраняя символически свое право быть единственным и любимым. Так появляются «дамские угодники», мужчины, которые прикладывают колоссальные усилия к тому, чтобы всем нравиться, быть любимчиками в любом коллективе, собирать комплименты и восхищение. В отношениях с женщиной претендует на детскую роль, ищет партнершу старше себя, чтобы сохранять свою исключительную инфантильную позицию. Дети в таких отношениях воспринимаются как угроза «смещения с трона» и конкуренты за женское (материнское) внимание.

2. Проблемы второй фазы (интроекция образа хорошей мамы) выглядят как отказ от самоподдержки и заботы о себе, превалирование «негативного материнского комплекса» (по Юнгу) либо как гипертрофированная родительская роль по отношению ко всем остальным. В первом случае мальчик превращается в «беглеца». Будучи обижен на мать за прекращение заботы, он не пытается заботиться о себе самостоятельно. Он претендует на особое отношение женщин и, не находя его, при первом разочаровании дистанцируется, исчезает из контакта. Поиск внешней фигуры, заменяющей мать в заботе и удовлетворении всех потребностей, закономерно приводит к краху ожиданий, обидам и претензиям. Примером служит завышенный список требований, который мы часто встречаем в объявлениях мужчин на сайтах знакомств. И так же показательно исчезновение такого жениха после третьего свидания, когда оказывается, что реальность не соответствует фантазиям об идеальной половине.

Во втором варианте мальчик сливается с «позитивным материнским комплексом», становится сосудом для грандиозной материнской фигуры внутри себя, избыточно проявляя материнскую заботу обо всех вовне. При этом он продолжает идентифицироваться с матерью, поддерживая изначальную связь. Таких мужчин ошибочно называют «папики», хотя мужского в них мало, они скорее напоминают «мамочек». Во всех отношениях они претендуют на родительскую роль, не в состоянии сохранять баланс брать/давать.

3. Застревание в пике сепарации приводит к переживанию несовместимости, невозможности взаимодействия мужского и женского, что выражается в идее «мужчины с Марса, женщины с Венеры». В определенном возрасте мальчикам важно быть в мужской компании, а с девочками водиться стыдно. Часто вполне взрослый мужчина словно боится испачкаться о женские дела: сидеть с ребенком, заниматься бытом, проявлять «бабские чувства».

Это усиленное противопоставление мужского и женского мира, отрицание взаимного притяжения и ценности связано со страхом опять быть поглощенным властью Матери. Поэтому «Мужское Дело» не может быть доступно для женщины, сотрудничество не получается, а общей территорией остается только постель. Часто такие мужчины продолжают бороться с женским влиянием всю жизнь, избегают сильных женщин, настаивают на патриархальной модели в семье, финансовой зависимости супруги. Они разводятся с женами, которых воспринимают как угрозу своей независимости, или поддерживают параллельные отношения с несколькими женщинами, чтобы сохранять ощущение власти и контроля.

4. Если вам повезло встретить мужчину, завершившего сепарацию от матери, то… вам повезло. Это мужчина, способный быть в контакте с реальной женщиной, со всеми ее особенностями, и не разрушаться от несоответствия вымышленному идеалу. Он в состоянии находиться в близости и поддерживать связь, заботиться о себе и о других, проявлять любовь