Психология достоинства: Искусство быть человеком - Александр Григорьевич Асмолов

class="p1">Но при любых раскладах будет актуален акцент на развитии критического мышления. Если говорить шире, то современное образование должно формировать у ученика компетентность самостоятельного обновления компетенций. Подчеркну, что такой учебный путь опирается на развитие особой способности ученика: умения обращаться со своей свободой.

Но оставаясь в чем-то «вечным учеником», человеку важно и привыкать становиться самостоятельным, профессиональным, зависящим от себя, а не от других. Для каждого человека важен поиск тех сфер деятельности, в которых он почувствует себя самостоятельным (а не только развивающимся под чьим-то руководством). Мотивационная установка «учить учиться» ведет к тому, что человек учится конструировать вокруг себя ту реальность, в которой чувствует себя уверенно, а изменения его не страшат.

Принцип избыточности образования по отношению к утилитарным запросам рынка особенно важно и трудно отстаивать в разговоре об образовании профессиональном. Как построить мост между стандартами профессиональных умений и нормами профессионального образования? Бизнес привык подходить к образованию или в роли прагматичного заказчика, или в качестве спонсора (часто по принуждению).

Задача же в том, чтобы подвести позицию бизнеса к мотивации инвестора: воодушевить возможностями, убедить разделить риски и взять свою долю ответственности.

Ведь современное общество и с самой деловой точки зрения обречено на широкое стимулирование разных видов непрерывного образования. Короткий жизненный цикл специальностей и профессиональных навыков в условиях информационного общества делает обычной охоту к перемене мест и профессий, а также доказывает, что широта мотивов личности может превосходить широту интересов и специальных профессиональных знаний.

Главная линия современного образования – персонализация. Не запрограммированные роботы нужны сегодня, а сложные люди, которые могут самостоятельно поставить задачу и решать ее, понимая, зачем они ее решают.

Педагогика возможностей: другие горизонты

В наши дни лозунг «Весь мир – школа» – впервые становится реальностью. Мы становимся свидетелями перехода от привычного «образования на всю жизнь» к постоянно обновляемому «образованию через всю жизнь».

Это умение становится сердцевиной изменений, увязывающей главные идеи современного образования:

● идею человека свободного;

● идею развития;

● идею самореализации;

● принцип сложных задач;

● идею ответственного выбора.

Подданные или граждане?

При этом социальный план образования не станет менее значим, чем индивидуальный. Гармонизация социальных отношений была и будет ключевой задачей образования. Образование формирует идентичность человека – общечеловеческую, гражданскую и этнокультурную, уменьшает социальные риски. Оно выступает в роли «социального клея», позволяет обществу не расколоться в условиях излишней политизации.

Но вспомню мудрую цитату, принадлежащую Томасу Гоббсу: «Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии».

Пути развития образования всегда затрагивали мотивы и интересы людей, и, каким бы странным это ни казалось, в реальности не человек овладевает образованием, а образование – человеком. Ключевой вопрос прошлого, настоящего и будущего не столько в том, каким должно быть образование, а в том, зачем, ради чего оно вообще нужно.

Многие отвечающие за образование люди (и не только в нашей стране) привыкли жить в культуре полезности и иерархического порядка, оглядываясь на «центр», который все знает, за все отвечает и все решает. Насколько они способны преодолевать «инерцию стиля», когда принимают решения, обращенные к выбору общественного идеала образования: идеала подданных или идеала граждан? В целях воспитания послушной обслуги для власть имеющих – или же людей, берущих на себя ответственность за свою жизнь и свою страну?

Я верю, что стране нужны не подданные, но граждане, а для этого важно развивать мужество быть личностью: и в детях, и в учителях.

И я убежден, что с этим напрямую связана ключевая задача образования в новом веке – превращение жизненного пространства, в котором живут и развиваются наши дети, в котором живем и развиваемся мы, в мотивирующее пространство, питающее возможности самореализации личности.

● 

В этой связи тему следующей главы можно обозначить вопросом: есть ли что-то, что уже давно принимается практически всеми в нашем обществе как позитивный символ избыточности, внешней необязательности, ситуативности возникающих организационных форм, своеобразия их результатов?..

Положительный ответ можно выразить словосочетанием «дополнительное образование». Обратим внимание и на то, что оно сразу воспринимается нами через образ инициативы, увлеченности, выбора жизненного пути (а то и судьбы!) подростком. А еще – как символ свободного поиска взрослыми методов преподавания, прямой и олицетворенной связи содержания образования с различными сферами жизни общества, с успешными образами деловой, научной, культурной, спортивной деятельности.

Кроме того, заметим, что речь идет о тех мирах образования, включенность или невключенность ребенка в которые может зависеть в решающей мере от родительской инициативы, родительской поддержки.

ГЛАВА 26

Дополнительное образование в эпоху перемен

Потешный опыт великих свершений

Признаем, что сам термин – не чересчур удачен. В 1970–1980–x годах говорили о «внешкольном образовании», но получалось, что главная характеристика в том, что оно находится за порогом школы. Что «внешкольное», что «дополнительное» – за такими словами ускользают смыслы, задавая комплекс неполноценности, вторичности в глазах начальства. Ах, ты дополнительное? Ну и дополняй! Может, ты нам еще и споешь?..

И все же «комплекс второстепенности» лучше того «комплекса полноценности», который нередко раздувается у «образцовых» школ и «передовых» вузов. Тем вроде бы уже и некуда развиваться; а вот когда вас совершенством не считают, но вы-то про себя знаете, что молодцы, тогда есть все шансы продвинуться вперед.

Я всегда был убежден, что дополнительное образование в эпоху перемен – это «зона ближайшего развития» не только школы, но во многом и общества в целом.

Вспомним, как в 1682 году в Кремле на «потешной площадке» десятилетний Петр I предложил имитационную, игровую форму обучения, которую потом назвал потешными войсками. С этого начались радикальные изменения в жизни России – а ведь в потешных войсках с их имитационной, игровой дидактикой мы можем увидеть черты дополнительного образования. И без них не было бы, пожалуй, побед петровской эпохи, и ход русской истории был бы иным.

Метафоры и неологизмы

Картина дополнительного образования особенно ярко раскрывает нам, что образование в целом – это не отрасль и не набор программ обучения. Это прежде всего уникальный для каждого места и времени способ социального и культурного проектирования общества, опирающийся на свободный взаимный интерес детей и взрослых.

Воспитание человека начинается с формирования мотивации. И если говорить в логике образовательной политики, то развитие сети дополнительного образования – это стратегическая программа развития мотивации подрастающих поколений.

Дополнительное образование привыкло развиваться поверх барьеров, поверх страха быть не похожими на других,