Татарские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки
Книгу Татарские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Белая баня моя! – старается перекричать его третий.
– Жеребец мой! – надрывается четвертый.
Так они вконец перессорились и передрались. А Мимылдык между тем спокойненько выбрался из укрытия, куда спрятался было, и пригнал домой всех коров и овец пастуха. Узнали об этом тукылдыки, перепугались. Обступили они Мимылдыка и стали расспрашивать, как удалось ему так неслыханно разбогатеть.
– Да там, на дне, им и счету нет: видимо-невидимо всякой скотины, выбирай все что душе угодно.
– Потопил бы ты и нас, соседушка, – стали его упрашивать тукылдыки. – Нам тоже хочется разбогатеть, как ты.
Долго уговаривали они Мимылдыка. Но вот он нехотя согласился.
– Ладно уж, так и быть, – говорит, – потоплю я вас на один разок. Но только всех потоплю, ни одного не оставлю.
– Не оставляй, соседушка, пожалуйста, не оставляй, – умоляют его тукылдыки.
Велел им Мимылдык приготовить рогожные мешки да ступать к реке, ожидать его. А сам обещал следом быть.
Сломя голову понеслись тукылдыки к реке, забрались в мешки и завязки лыковые наготове держат. Завидели Мимылдыка и кричат:
– Меня первым потопи, меня!
Боятся, как бы там остальные не разобрали всю лучшую скотину.
– Ничего, не бойтесь, всем достанется, – усмехнулся Мимылдык и стал не спеша топить их одного за другим своими же жердями. Всех потопил, ни одного не оставил.
Так навсегда избавился Мимылдык от тукылдыков.
Марьямбану
Во времена царя Николашки жил в одном ауле бай. Была у него дочь Марьямбану. Жадность одолела этого бая, и говорит он как-то своей жене:
– Э-э, жена, шестнадцать лет уже нашей Марьямбану. Давай подыщем какого-нибудь бедняка, посулим, что возьмем его в дом примаком. Пусть работает задаром, на богатство наше польстясь, а потом прогоним его ни с чем.
Жена отвечает:
– Э-э, старик, да где ж мы только найдем такого?
А бай ей:
– В том конце аула есть подходящий джигит-бедняк – Ярлыахмет, позову-ка я его.
Пришел бай к Ярлыахмету.
– Ярлыахмет, сынок, – говорит, – хозяйство у нас большое, сами мы состарились, а дочке Марьямбану уже шестнадцать лет исполнилось. Поработай у нас год, а когда ей семнадцать будет, мулла прочитает никах – и бери ее в жены. Не раздумывай, ступай к нам жить, все богатство тебе достанется.
Ярлыахмет с радостью согласился и пошел жить к баю. Работает он у бая год. Приходит однажды к Марьямбану, объясниться с ней хочет, она же гонит его прочь:
– Вон отсюда, бедняк, не пойду за тебя! – И хлещет его по рукам.
«Вряд ли Марьямбану моею будет, видать, зря старался, столько труда на ветер», – загрустил Ярлыахмет.
…Два года работает Ярлыахмет у бая. Марьямбану уже восемнадцать. И тут приходит к ним сват от другого деревенского бая. Приходит и говорит:
– Байский сын Касим просит отдать за него вашу дочку Марьямбану.
А хозяин притворяется:
– Разве? Мы-то прочили Марьямбану за Ярлыахмета.
– Эх, выдать дочь за голодранца – все равно что погубить ее, – убеждает сват. – Крапива и бедность от одного корня родятся. Бедняк и есть бедняк, никакого проку от него людям нет. – И хулит его как только может. Бедняк, дескать, всегда запуган, забит и веса никакого у односельчан не имеет. Богатого же человека сват хвалит через меру.
По нраву пришлась баю речь свата. Сидит он, слушает и головой кивает. Потом встает и говорит:
– Э-э, жена, а ведь сват верно нам советует. Отдадим-ка мы дочь за Касима, а Ярлыахмета улестим подарком да в придачу сосватаем ему какую-нибудь бедную девушку, он ведь и сам бедный, пусть довольствуется тем, что дают.
Так вот! Родители объявили свату свое согласие и послали в подарок жениху полотенце и скатерть.
Сват ушел. Вернулся с пахоты Ярлыахмет, распряг лошадей и сел обедать. А бай меж тем обхаживает его и говорит:
– Ярлыахмет, сынок, надо мне что-то тебе сказать. Вот мы с женой уговорились отдать Марьямбану за бая Касима.
Услышав это, Ярлыахмет так рассердился, что швырнул плошку на пол и выскочил вон. Очень рассердился Ярлыахмет. Видать, любил он Марьямбану и надеялся на ней жениться.
Ладно, выбежал Ярлыахмет из дому, бродит, не зная, куда приклонить голову. Думает свои думы. Тем временем кличет его жена бая:
– Сынок, сходи-ка в лес за дровами. Жених завтра пожалует, к его приезду баню истопим.
Что поделаешь, у батрака доля такая – ступай туда, куда посылают. Пошел он в лес за дровами. Входит в чащу. И вдруг налетела черная туча и полил проливной дождь. Недолго думая, Ярлыахмет снял одежонку, сделал скатку и сел на нее. Кончился дождь – джигит надел на себя все сухое и отправился по дрова. Тут откуда ни возьмись перед ним лесовик – древний белобородый старик. Поздоровались они, старик и говорит:
– Э-э, сынок, что за диво дивное, только что дождь лил как из ведра, а на тебе платье сухое?
Джигит рассказал лесовику, как уберег одежду от дождя. Слово за слово разговорились они, и Ярлыахмет рассказал старику про свои горести и заботы:
– Два года батрачу на бая, а он ни копейки не заплатил да еще и обманул: обещал дочку в жены, а сам ее за байского сына отдает.
– Не горюй, сынок, помогу я тебе. По душе мне пришлась твоя находчивость. Вот тебе волшебная палочка, она мне от дедов и прадедов досталась.
– А в чем ее хитрость заключена? – спрашивает Ярлыахмет.
– А хитрость ее в том, сынок, – говорит старик, – что если скажешь: «Эх, залим{38}!» – все, что находится возле тебя, прилипнет друг к другу. Скажешь: «Залимат!» – и все слипшееся распадется.
Сказал это белобородый старец и пошел своей дорогой.
Ладно, Ярлыахмет с волшебной палочкой вернулся в байский дом. На другой день приехал жених. Сразу же вывели к нему байскую дочь. Никем не замеченный, прокрался туда Ярлыахмет. И говорит волшебной палочке: «Эх, залим!» Тотчас руки Марьямбану и Касима будто приклеились одна к другой – ни развести, ни силой отодрать нельзя. Стоят они, таращат глаза друг на друга. Этого мало. Подходит к ним сам бай. Ярлыахмет шепчет не мешкая: «Эх, залим!» Только произнес – бай тоже к ним прилепился. На вопли этих троих примчалась байская жена. Едва она воскликнула: «Что это такое? Что с вами делается?», как волшебная палочка и ее прилепила к ним.
Увидел тут бай Ярлыахмета и стал просить его:
– Сынок, – говорит, – сходи, пожалуйста, за хазратом. Скажи, мол, так и так, хозяин, его жена с дочкой и жених каким-то чудом слепились в один комок. Пусть мулла придет побыстрее и вызволит нас из беды.
Послушался Ярлыахмет бая. Пошел звать муллу.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Раиса10 январь 14:36
Спасибо за книгу Жена по праву автор Зена Тирс. Читала на одном дыхании все 3 книги. Вообще подсела на романы с драконами. Магия,...
Жена по праву. Книга 3 - Зена Тирс
-
Гость Наталья10 январь 11:05
Спасибо автору за такую необыкновенную историю! Вся история или лучше сказать "сказка" развивается постепенно, как бусины,...
Дом на двоих - Александра Черчень
-
X.06 январь 11:58
В пространстве современной русскоязычной прозы «сибирский текст», или, выражаясь современным термином и тем самым заметно...
Вижу сердцем - Александр Сергеевич Донских
