Король Людовик Святой - Сергей Евгеньевич Вишняков

– То есть ты, эмир, из личной ненависти и злобы убил невинных паломников? – продолжал маршал, еле сдерживаясь, чтобы не пустить в ход меч.

– Да, мне было приятно видеть, как они мучаются и умирают. Я с радостью убил бы и вашего короля, когда я пленил его у Фарискура, но я был связан приказом и вынужденно доставил его в Мансуру. Я теперь сам попросил Айбака назначить меня послом, чтобы еще раз поглумиться над вами, христиане.

– Как, напав на паломников?

– Да, или на кого-то еще. Я хотел нанести вам удар на землях, пока еще принадлежащих вам. И я это сделал. Я не один, были и другие истинные мусульмане, которые хотят изгнать вас с наших земель. Айбак глупец. Не он должен править в Египте! Айбак не заслужил свою власть. Актай и Бейбарс – вот те, кто поведет мамлюков к славе и победе! Они расправились с ничтожным Туран-шахом, но удача ускользнула от них. Актай и Бейбарс не станут вести с христианами никаких переговоров.

– Значит, ты служишь не Айбаку, а другим командирам мамлюков? – вмешался Оливье де Терм.

– Какая теперь разница? Ан Насир Юсуф всему помешал! Вместо того чтобы объединиться с Египтом и раздавить вас, ничтожные христиане, он опять пошел на Газу. Я убийством паломников и другие мои единомышленники своими смелыми действиями нарушили бы возможный договор между Айбаком и вашим королем. Король Франции ни за что бы не заключил союз с теми, кто убивает мирных людей, сжигает деревни, уводит в плен обычных горожан. Мы бы поссорили короля и моего султана. И тогда бы настал черед Актая и Бейбарса. А они бы не стали с вами церемониться. Они и не станут. Власть только для смелых и решительных, для истинных поборников веры! Айбак все равно не удержится долго. Не такие правители нужны Египту!

– А какие нужны?

– Те, кто объединят весь мусульманский мир, чтобы раз и навсегда покончить с крестоносцами и всеми христианами, захватившими и живущими на наших законных землях.

– Теперь нам все понятно, – сурово произнес маршал. – Но я удивляюсь тебе, эмир, ты так смел в своих речах, ты не просишь пощады!

– Я смел потому, что честен! – гордо ответил Зейн эд Дин. – Я не унижусь до мольбы за жизнь! Я – воин Аллаха! К тому же, как бы я ни молил вас, вы меня все равно уже приговорили. Но если вы хотите повести меня на суд вашему королю, то я готов!

– Нет, эмир! – прохрипел Бертран д'Атталь, у которого от возмущения и злости пересохло горло. – Самый лучший и справедливый суд в мире – это самосуд.

– Ну, я так и знал, – презрительно ответил эмир и обратился к сыну: – Ахмед, мальчик мой, приготовься. Не бойся ничего, скоро мы будем в садах Аллаха!

– И тебе не жаль своего сына? – удивился Оливье де Терм.

– Он хоть и прожил всего четырнадцать, но зато успел стать мужчиной. Он убил христианина и познал женщину. А это немало. Значит, такова воля Аллаха, Ахмед умрет достойно.

– Уж не Сесиль ли ты имеешь в виду, тварь? – воскликнул Атталь, взбесившись от слов «познал женщину».

– Какое твое дело, пес? – усмехнулся Зейн эд Дин. – Жалеешь, что ты не был с нами и не смог ее поиметь?

– Так ты воспитывал сына – заставлял смотреть, как убивают и насилуют, и самому участвовать в этом? – кусая губы от злости, сказал маршал.

– Вы – христиане, мне вас не жаль. Я воспитывал сына, как считал нужным, мужественным, не боящимся смерти, чтобы он вырос и изгнал вас, не щадя никого.

Ахмед, гордясь, что его отец с вызовом разговаривает с окружившими их рыцарями, и сам захотел сделать что-то героическое так, как это казалось ему, и чтобы показать себя достойным отца.

– Ее звали Сесиль? – спросил Ахмед. – Ха-ха-ха! Шлюха!

Бертран д'Атталь резко взмахнул мечом. Точный, стремительный удар. Шею паренька пересекла тонкая красная линия, из которой уже через несколько секунд хлынул поток крови. Бертран ногой толкнул дергающееся тело Ахмеда под ноги Зейна эд Дина.

– Разговоры пора заканчивать, – нечеловеческим голосом произнес Атталь.

Зейн эд Дин не ожидал, что все произойдет так неожиданно. Он надеялся еще позлить крестоносцев, насладиться напоследок своей ненавистью к ним.

– Ахмед! – воскликнул он и нагнулся к сыну, ожидая, что вот сейчас и на него обрушится удар рыцарского меча. Но удара не последовало. Всю ярость рыцарей выплеснул Атталь, убив сына эмира.

– Тебе еще предстоит немного пожить, Зейн эд Дин, – сказал Бомон. – Не наш суд ждет тебя, а суд человека, который выжил в устроенной тобой бойне и все рассказал, человека, чью жену ты и твои ублюдки убили. Мы отвезем тебя к нашему рыцарю Жану де Буси, он покончит с тобой.

– Убейте меня сейчас! – закричал эмир. – Убейте! Я не хочу и дня жить без своего сына!

– Придется еще немного пожить и помучиться.

– Тогда хотя бы похороните его или разрешите похоронить его мне, я ведь никуда не смогу убежать!

– Нет, эмир, твой сын будет лежать здесь и гнить и пойдет на корм чайкам или рыбам, если его снесет волной, – ответил Оливье де Терм. – Но ты не переживай, скоро кормить с ним рыб будешь и ты.

Эйнар и Олаф связали эмира, заткнули ему рот кляпом.

– Накануне Пасхи Господь помог нам отыскать эмира и отомстить! – удовлетворенно произнес маршал Бомон.

– Думаю, Господь здесь ни при чем, – возразил Оливье де Терм. – Эмир не заметал следы. Не прятался, он приехал в Газу и ждал, как развернутся события с намечающимся союзом между королем и султаном. Мы рассуждали правильно, избрав путь, по которому шли. Но если бы не нападение Ан Насира Юсуфа, то, кто знает, удалось бы нам добраться до Зейна эд Дина в Газе?

– Ох, сеньоры! – горестно произнес Ив ле Бретон. – Господь не помогает в мести и убийствах. Как страшен и грешен мир, и дьявол ничуть не ослабевает накануне Пасхи.

Лишь через два дня они добрались до Яффы. Ехать по суше было опасно, так как неизвестно, какую территорию заняли войска эмира Дамаска, кроме Газы. Поэтому спустившись немного южнее по берегу, рыцари наняли два судна за огромные деньги, чтобы их вместе с конями доставили в Яффу. Местные жители опасались подходить близко к городу крестоносцев, так как слухи о новой скорой войне витали в воздухе, и никто не знал, откуда ждать беды – то