Алина и Валькур, или Философский роман. Книга первая - Маркиз де Сад

1572 года (праздник святого Варфоломея); была инспирирована королевой-матерью Екатериной Медичи и католической партией, которая возглавлялась Гизами, напуганными усилением гугенотов и влиянием на короля Карла IX их главы — адмирала Ко- линьи. Воспользовавшись тем, что в столицу на свадьбу Генриха Наваррского, одного из вождей гугенотов, с сестрой короля Маргаритой съехалось гугенотское дворянство, они решили уничтожить своих политических противников. Прево Парижа, заранее предупрежденный Гизами, распорядился отметить белыми крестами дома гугенотов. Избиение гугенотов началось по набату колокола между двумя и четырьмя часами ночи. Колиньи был одной из первых жертв. К полудню было убито две тысячи человек. Генрих Наваррский и принц Конде спаслись, перейдя в католичество. Резня продолжалась несколько дней и перекинулась в провинциальные города (Орлеан, Труа, Руан, Тулузу, Бордо).

Ирландия захлебывалась в крови людей, хладнокровно убитых из-за разногласий в догматах веры, а в Англии пуритане и их противники погрязли в жестоких междоусобных распрях. — На Британских островах в XVI веке господствовали три религии: установленное королем Англии Генрихом VIII англиканство, которое сохранило много элементов католичества, но создало собственную церковь, подчиненную не папе, а королю; различные виды кальвинизма и католичество. Англиканская церковь господствовала в Англии, кальвинизм — в Шотландии, католичество оставалось верой большинства в подвластной Англии Ирландии. Все это вызывало борьбу внутри каждой из стран и между ними. Дочь Генриха VIII Мария I Тюдор (1516–1559; королева с 1553 года) пыталась вернуться к католичеству, жестоко преследовала сторонников Реформации, за что получила прозвище Кровавой, но после ее смерти англиканство восторжествовало. Однако религиозно-политические споры продолжались и оказались одной из причин Английской революции. Англикане стояли за сильную королевскую власть, умеренные кальвинисты — за ограниченную парламентом монархию, крайние — за республику. Последние временно (монархия была восстановлена в 1660 году) победи

ли, король Карл 1 (1600–1649; правил с 1625 года) был в 1649 году низложен и казнен.

Пуритане — участники религиозного движения XVI–XVII веков в Англии и Шотландии, направленного против англиканской церкви и королевского абсолютизма; опираясь на идеи кальвинизма, создавали свои церковные обгцины, проповедовали аскетизм, выступали против роскоши, развлечений и веселья, не признавали постов, святых, требовали отделения церкви от государства.

Следует отметить, однако, что причиной массовых избиений в Ирландии в XVI–XVII веках были не столько религиозные разногласия, сколько политика, английских колонизаторов, направленная прежде всего на захват земель, которые принадлежали коренному населению. Восстания ирландцев в 1565–1567, 1570–1573, 1579–1583 и 1595–1603 годах, проходившие под лозунгом борьбы за землю и веру, были подавлены англичанами с исключительной жестокостью. Во время Английской революции национально-освободительное движение в Ирландии вылилось в мощное восстание 1641 года, которое было жесточайшим образом (с массовыми избиениями населения целых городов) подавлено в 1652 году.

В Италии мне постоянно рассказывали о крестовых походах Иннокентия Шестого. — Иннокентий VI (в миру — Этьенн Обер; умер в 1362 году) — папа с 1352 года; пребывал в Авиньоне.

Однако в оригинале, вероятно, опечатка и имеется в виду Иннокентий III (в миру — Джованни Лота- рио, граф де Сеньи; 1160–1216) — римский папа с 1198 года; ученый богослов и правовед; племянник папы Климента III; один из самых могущественных пап в средние века, которого по праву считают вторым основателей Папского государства; предпринял в 1209 году успешный крестовый поход против альбигойцев (еретическая секта XI–XIII веков, получившая название от южнофранцузского города Альби); эту карательную экспедицию, продолжавшуюся в итоге двадцать лет и приведшую к полному разорению Прованса, возглавил граф Симон де Монфор (ок. 1150–1218), отличавшийся беспримерной жестокостью.

В ШсшыинЛш, Богелпш, Германии… мне ежедневно

показывали очередное поле битвы. — Богемия — в 1526–1918 годах официальное название Чехии.

В Богемии война продолжалась двадцать лет и стоила жизни более чем двум миллионам. — Речь идет о крестьянских гуситских войнах в Чехии в 1419–1434 годах, сочетавших в себе антифеодальное движение против помещичьей эксплуатации, борьбу за национальную независимость против немецкого влияния (Чехия входила тогда в состав Священной Римской империи, и ее короли в XIV–XV веках были одновременно германскими императорами) и борьбу против католической церкви. Как и все общественные движения средних веков, войны велись под религиозными лозунгами «за правду Божью». Основной идеологией восставших было учение выдающегося деятеля чешской реформации Яна Гуса (1369–1415) и его последователей-священников.

… воевали ради того, чтобы решить, как следует приобщаться святых тайн… — Проводя строгое различие между духовенством и остальными верующими, католическая церковь допускала причащение и вином и хлебом только для священников, тогда как миряне имели право причащаться лишь хлебом, но не вином. Таким образом, в истолковании причастия католической церковью содержались не только религиозные, но и общественные различия, утверждались привилегии церкви. Ян Гус отвергал католическое учение о причастии и настаивал на едином для всех причастии под обоими видами.

384 Аенге — см. коммент, к стр. 188.

386 При Меровингах судебные чины никому не были известны. — Меровинги — первая династия франкских королей, название которой, по преданию, произошло от имени короля салических франков Меровея (правил ок. 447–458); она завершилась на короле Хильдерике III (правил в 743–751 годах; умер в 755 году), свергнутом в 751 году Пепином Коротким (714–768), основателем династии Каролингов.

Филипп Красивый… король недальновидный, нс предвидевший опасностей, связанных с учреждением постоянной власти, промежуточной между народом и его господином… — Филипп IV Красивый (1268–1314) — король Франции с 1285 года, из династии Капетингов; расширил территорию королевских вла-

дений; захватил в 1300 году Фландрию, но потерял ее в 1302 году в результате восстания фландрских городов; стремился к централизации управления; поставил папство в зависимость от французских королей; созвал сословное собрание — Генеральные штаты (1302).

… вообразил, что судьи должны существовать самостоятельно, и потому превратил их в постоянно действующее учреждение. — До царствования Филиппа IV высшей судебной инстанцией во Франции была королевская курия, которая заседала время от времени и переезжала с места на место вместе с королевским двором. Постепенно из курии выделился в качестве чисто судебной инстанции парламент. Впервые это название встречается под 1239 годом. В 1302 году Филипп постановил, что парламент должен заседать регулярно дважды в год. Открытие сессии приурочивалось к большим церковным праздникам. Местом заседаний его стал Париж. В Парижском парламенте, кроме судейских чиновников, по мере надобности заседали также принцы крови, высшие церковные иерархи и феодалы.

… а второе — в день Бсех Святых. — День Всех Святых — праздник, отмечаемый католической церковью 1 ноября.

… Суд этот состоял из двух прелатов (архиепископа Нарбоннского и епископа Реннского), двух светских сеньоров (графа де Дрё и графа Бургундского). — Нарбонн — город на юге Франции, в Лангедоке, в современном