Что делать, когда ты мёртв. Мифы и ритуалы загробной жизни от Осириса до Христа - Роберт Гарланд
Книгу Что делать, когда ты мёртв. Мифы и ритуалы загробной жизни от Осириса до Христа - Роберт Гарланд читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Andrews, C. (1998). Egyptian Mummies. British Museum Press.
Anton, C. (2022). How Non-Being Haunts Being: On Possibilities, Morality and Death Acceptance. Fairleigh Dickinson University Press.
Ariès, Ph. (1974). Western Attitudes toward Death from the Middle Ages to the Present. Trans. P. Ranum. Johns Hopkins University Press.
Bailey, S., D. Hodgson, S.-J. Lennie, et al. (2020). “Managing Death: Navigating Divergent Logics in End-of-Life Care,” pp. 1277–95 in Sociology of Health and Illness 42, no. 6, July 2020.
Balter, M. (2005). The Goddess and the Bull. Çatalöyük: An Archaeological Journey to the Dawn of Civilization. Free Press.
Beard, M., J. North, and S. Price (1998). Religions of Rome. 2 vols. Cambridge University Press.
Becker, E. (1973). The Denial of Death. Free Press Paperbacks.
Bell, S., and A. Carpino (2016). A Companion to the Etruscans. John Wiley & Sons.
Bergemann, J. (1997). Demos und Thanatos: Untersuchungen zum Wertsystem der Polis in Spiegel der attischen Grabreliefs des 4. Jahrhunderts v. Chr. und zur Funktion der gleichzeitigen Grabbauten. Biering & Brinkmann.
Bergmann, B., and C. Kondoleon, eds. (1999). The Art of Ancient Spectacle. Yale University Press.
Bergson, M. (2016). Death, Dying, and the Afterlife. 24-lecture course for Wondrium, The Great Courses.
Bernstein, Alan (1993). The Formation of Hell: Death and Retribution in the Ancient and Early Christian Worlds. University College of London Press.
Bernstein, Anya (2019). The Future of Immortality: Remaking Life and Death in Contemporary Russia. Princeton University Press.
Black, J., G. Cunningham, E. Robson, and G. Zólyomi, eds. (2004). The Literature of Ancient Sumer. Oxford University Press.
Bloch, M., and J. Parry, eds. (1982). Death and the Regeneration of Life. Cambridge University Press.
Bodel, J. (1994). “Groves and Graveyards: A Study of the Lex Lucerina,” pp. 38–54 in American Journal of Ancient History 11.
________ (1999). “Death on Display: Looking at Roman Funerals,” pp. 258–81 in Bergmann and Kondoleon (1999).
________ (2000). Dealing with the Dead: Undertakers, Executioners and Potter’s Fields in Ancient Rome,” pp. 128–51 in Hope and Marshall (2000).
________ (2008). “From Columbaria to Catacombs,” pp. 177–242 in Brink and Green (2008).
Bommas, M. (2011). “The Mechanics of Social Connections between the Living and the Dead in Ancient Egypt,” pp. 159–82 in Carroll and Rempel (2011).
Bonfante, L. (1984). “Human Sacrifice on an Etruscan Funerary Urn,” pp. 531–39 in American Journal of Archaeology 88, no. 4.
________, ed. (1986). Etruscan Life and Afterlife: A Handbook of Etruscan Studies. Wayne State University Press.
________ (2023). Images and Translations: The Etruscans Abroad. University of Michigan Press.
Bonfante, L., and J. Swaddling (2005). Etruscan Myths. University of Texas Press.
Booth, T. J., and R. Madgwick (2016). “New Evidence for Diverse Secondary Burial Practices in Iron Age Britain: A Histological Case Study,” pp. 14–24 in Journal of Archaeological Science 67.
Borbonus, D. (2014). Columbarium Tombs and Collective Identity in Augustan Rome. Cambridge University Press.
Bottéro, J. (1992). Mesopotamia: Writing, Reasoning, and the Gods. University of Chicago Press.
Bowden, H. (2011). Mystery Cults of the Ancient World. Princeton University Press.
Boyce, M. (1984). Textual Sources for the Study of Zoroastrianism. Barnes & Noble Books.
________ (1996). A History of Zoroastrianism: The Early Period. Brill.
Bremmer, J. (1983). The Early Greek Concept of the Soul. Princeton University Press.
________ (2002). The Rise and Fall of the Afterlife. Routledge.
________ (2014). Initiation into the Mysteries of the Ancient World. Walter de Gruyter & Co.
________ (2024). “The Apocalypse of Peter, 2 Peter, and Sibylline Oracles II: Alexandrian Debates?” pp. 153–77 in D. Maier, J. Frey, and T. Kraus, eds., The Apocalypse of Peter in Context. Peeters.
Bremmer, J., T. van der Hout, and R. Peters, eds. (1994). Hidden Futures: Death and Immortality in Ancient Egypt, Anatolia, the Classical, Biblical and Arabic-Islamic World. Amsterdam University Press.
Brink, L., and D. Green, eds. (2008). Commemorating the Dead: Texts and Artifacts in Context. Walter de Gruyter & Co.
Burkert, W. (1983). Homo Necans: The Anthropology of Ancient Greek Sacrificial Ritual and Myth. Trans. P. Bing. Princeton University Press.
________ (1985). Greek Religion: Archaic and Classical. Trans. J. Raffan. Basil Blackwell and Harvard University Press.
________ (1987). Ancient Mystery Cults. Harvard University Press.
Bynum, C. (1995). The Resurrection of the Body in Western Christianity, 200–1336. Columbia University Press.
Cameron, D., and C. Groves (2004). Bones, Stones and Molecules. Elsevier Academic Press.
Cameron, R., ed. (1982). The Other Gospels: Non-Canonical Gospel Texts. Westminster Press.
Campbell, S., S. Kansa, R. Bichener, and H. Lau (2014). “Burying Things: Practices of Cultural Disposal at Late Neolithic Domuztepe, Southeast Turkey,” pp. 27–60 in B. Porter and A. Boutin, eds., The Ancient Near East: Recent Contributions from Bioarchaeology and Mortuary Archaeology. University Press of Colorado.
Camporesi, P. (1990 [1987]). The Fear of Hell: Images of Damnation in Early Modern Europe. Trans L. Byatt. Pennsylvania State University Press.
Cannon, A. (1989). “The Historical Dimension in Mortuary Expressions of Status and Sentiment,” pp. 437–58 in Current Anthropology 30, no. 4.
Carbonell, E., and M. Mosquera (2006). “The Emergence of a Symbolic Behaviour: The Sepulchral Pit of Sima de los Huesos, Sierra de Atapuerca, Burgos,” pp. 155–60 in Comptes Rendus 5, no. 1–2.
Carroll, M. (2006). Spirits of the Dead: Roman Funerary Commemoration in Western Europe. Oxford University Press.
________ (2024). “Gender, Age, and Identity,” pp. 105–21 in Erasmo (2024).
Carroll, M., and J. Rempel, eds. (2011). Living through the Dead: Burial and Commemoration in the Classical World. Oxbow.
Cerny, J. (1945). “The Will of Naunakhte and the Related Documents,” pp. 29–53 in Journal of Egyptian Archaeology 31.
Charvat, P. (2002). Mesopotamia before History. Taylor & Francis.
Chittick, W. (2008). “Muslim Eschatology,” pp. 132–50 in Walls (2008).
Choksy, J. (1998). “Zoroastrianism,” pp. 246–63 in Johnson and McGee (1998).
Chryssoulaki, S. (2019). “Bioarchaeological Field Analysis of Human Remains from the Mass Graves at Phaleron, Greece,” pp. 1–154 in Opuscula 12.
Clairmont, C. (1981). “New Evidence for a Polyandrion in the Demosion Sema of Athens?” pp. 132–34 in Journal of Hellenic Studies 101.
Clark, P. (1998).
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна19 апрель 18:46
Абсолютно не моя тема. Понравилось. Смотрела другие отзывы - пишут нудно. Зря. Отдельное спасибо автору, что омега все-таки...
Кровь Амарока - Мария Новей
-
Ма19 апрель 02:05
Роман конечно горяч невероятно, до этого я читала Двор зверей, но тут «Двор кошмаров» вполне оправдывает свое название- 7М и...
Двор кошмаров - К. А. Найт
-
Ма19 апрель 02:00
Роман прекрасный и интересный, книги данной серии о сильных гг и МММЖ. Сам роман эротический, но не лишен смысла и четкой...
Двор зверей - К. А. Найт
