Города богов - Сергей Сергеевич Суханов

Геродота удивила эта перемена в новом друге. Оказывается, Зопир умел вести себя непринужденно и впечатляюще.

«Скорее всего, этому персу просто не хватает общения, – решил галикарнасец. – Сидит сиднем в своем родовом гнезде. Друзей нет, любимой женщины нет… Одни слуги и случайные любовники. А под ногами трупы предков. Дом на отшибе. Не с кем даже поговорить… Тоска… Ну, ничего, я его расшевелю».

Друзья допили вино из ольпы.

Зопир, прекратив комедийную игру, теперь говорил спокойно и продуманно:

– После этого заговорщики стали решать, какой способ правления был бы наиболее предпочтительным… Первым высказался Отан, сын Фарнаспа. Вещи он говорил невероятные, да еще и с азартом. Однако соратники слушали, не перебивая. Так вот… По его мнению, всю полноту власти надо передать в руки народа…

Зопир на мгновение потерял свою невозмутимость.

Его глаза возбужденно заблестели:

– Ты можешь себе такое представить? Это предложил потомственный аристократ, царедворец, собственник земель, хозяин сотен рабов… Он и про своеволие упомянул, и про массовые казни… Заявил, что, если ничего не менять, так и дальше будет, потому что единоличная власть даже благородного человека может превратить в подонка… В общем, когда высочайшего положения добивается одиночка, такого ничто не остановит от нарушения древних законов. Для него обычным делом станут насилие над женщинами, казни без суда и следствия, грабеж подданных… Зато власть народа будет по-настоящему справедливой, ведь жители страны управляют государством через своих представителей… Как тебе это?

Геродот задумчиво покачал головой:

– Ты знаешь, афинский полис управляется именно так, как описывал Отан. Однако в Элладе народовластие часто сменялось тиранией… Фидон Аргосский залил кровью Пелопоннес. Феоген Мегарский вырезал принадлежавший знати скот. Клисфен Сикионский разрушил Кирру. Периандр Коринфский истребил поголовно всех своих политических противников вместе с семьями, да и свою семью не пощадил – жену убил, сына выгнал из дома… Правда, среди них были настоящие умницы. Взять того же Писистрата Афинского, например… Да – пройдоха, но какой при этом отличный хозяйственник был… А при Поликрате Самосском Самос стал самым сильным полисом на Кикладах.

Друзья еще выпили.

Закусив сыром с зеленью, Зопир снова заговорил:

– Потом слово взял мой прадед Мегабиз… Он решительно высказался против власти народа. По его мнению, чернь всегда ведет себя разнузданно. Простые люди не обучены грамоте, подвержены низменным порокам, лишены благородства и доблести… Поэтому господство необузданной толпы ничем не лучше владычества высокомерного тирана. Такая власть подобна весеннему половодью – смывает все подряд, и плохое, и хорошее… А когда соратники спросили его, что он предлагает, то Мегабиз обвел рукой товарищей, после чего уверенно заявил: «Правление тесного круга высшей знати!»

Зопир внимательно посмотрел на галикарнасца:

– Что скажешь?

Геродот пожал плечами:

– Все зависит от конкретных людей… Могу привести пример Кимона, которого я хорошо знал. Формально решение принимало Народное собрание, но по факту он управлял государством вместе с олигархами из Совета Ареопага… К демосу Кимон относился по-отечески, как филантроп, но не более того. Был для народа вроде старшего брата или лидера-демагога. В обмен на благодеяния чернь послушно выполняла волю вождя… Никаких новых реформ для облегчения жизни демоса он не ввел. Зато заветы Клисфена свято соблюдал. Да и вообще, в Афинах всегда семьи правили: Писистратиды, Керики, Алкмеониды, Филаиды… Тут вот какое дело… Тирания рано или поздно скатывается к деспотии, а в этом уже нет ничего хорошего.

Закончив мысль, он кивнул Зопиру: давай, я готов слушать дальше.

Перс продолжил:

– А вот что сказал Дарий… Сначала согласился с мнением Мегабиза о народе. Потом заявил, будто среди простых людей всегда найдутся подлецы и душегубы, готовые захватить власть. Поэтому страну может спасти только благородный вождь народа, который казнит мятежников… Власть группы лучших граждан тоже неидеальна, потому что аристократия подвержена ожесточенным распрям. Ссору начинает кто-нибудь из обиженных соправителей. Народ не остается в стороне. Возникают смуты, а от них всего шаг до кровопролития. Чтобы его прекратить, возмутитель спокойствия объявляет себя тираном. Вот и получается: кто остановил резню, тот и герой… А потом Дарий задал собеседникам вопрос: «Персы – свободные люди или нет?» Все шестеро ответили утвердительно. Тогда он спросил: «А кто даровал персам свободу?» Товарищи дружно ответили: единодержавный правитель. Тут он разводит руками и говорит: «Вот видите, народу нужен шах». Потом они проголосовали… Победил Дарий и его сторонники: четверо против троих.

Геродот решительно заметил:

– Что бы там эти аристократы ни говорили, тирания приносит зло. Возьми любой полис в Элладе, ни один из них добровольно не променяет демократию на единоличную власть местного аристократа… Все тираны приходили к власти на мечах наемников или благодаря помощи личной гетерии. Даже Писистрат…

Увидев замешательство на лице собеседника, галикарнасец прервался:

– Извини… Тебе такое слово вряд ли встречалось. Но среди друзей Перикла оно в ходу… Демократия означает «народоправство».

Потом продолжил:

– Тирания – это всегда несправедливость и кровавые преступления. Пусть даже тиран носит маску радетеля народа, но в душе он остается самодуром. Поэтому для людей не может быть ценности выше, чем равноправие.

Геродот уже понял, что у Зопира нет уверенности в том, какая именно форма власти является для него предпочтительной, и решил воспользоваться счастливым случаем.

Он вдруг заулыбался:

– Теперь отвечай быстро и не раздумывая… Что лучше – тирания, демократия или олигархия?

Перс пожал плечами:

– Быстро не могу… Трудно вот так, сразу, ответить… В каждой из них есть свои достоинства и недостатки. Повторяться не буду, но скажу честно – не знаю.

Геродот решил прийти Зопиру на помощь:

– Хорошо… Что для тебя самое главное во власти?

На этот раз перс не колебался:

– Свобода и закон!

Галикарнасец продолжал гнуть свое:

– Ты можешь одним словом сказать, какая власть лучше?

– Нет. – Перс отрицательно замотал головой. – А ты?

– Да… Полис!

– Поясни.

– Это не форма правления, а тип государства, в котором решения принимает народ. И не важно, кто находится у кормила власти – совет граждан или несколько толстосумов… Лишь бы не дураки! Пусть они имеют привилегии, купаются в роскоши, с важным видом принимают послов… Главное, чтобы народ мог свободно изъявлять свою волю… Вот как в Афинах.

Зопир засмеялся:

– Как-то у тебя все шатко получается… Слишком много условий… А кто будет умников выбирать?

Геродот развел руками:

– Боги… И народ.

Зопир фыркнул. Расплывчатое объяснение его явно не устроило. Геродот внимательно посмотрел на собеседника. Дело сделано: перс – на крючке. Его голос зазвучал сдержанно и вкрадчиво.

Так умелый рыбак выводит рыбину удочкой на мелководье, чтобы подцепить сачком:

– Ты многого не