Хаски и его учитель Белый кот. Книга 3 - Жоубао Бучи Жоу

слишком много времени, ему требовалось время, чтобы восстановить силы, и он по-прежнему испытывал немалый страх перед совершенствующимися, поэтому, едва оказавшись на воле, не стал мешкать и тут же помчался обратно в родное Восточное море. Однако вызванная им воздушная волна еще сильнее раздула Пламя погибели, и оно взметнулось на несколько чи выше, перекинувшись даже на те места, где раньше было относительно безопасно.

Видя, что происходит, закаленный в боях Сюэ Чжэнъюн немедленно закричал:

– Бегите! Все, убегайте скорее!

В тот же миг на людей посыпался песок и осколки камней. Как только Сюэ Чжэнъюн выкрикнул призыв, его железный веер рванулся с места и с бешеной скоростью помчался прочь, унося на себе хозяина вместе с госпожой Ван. Большинство совершенствующихся последовали его примеру, но были и те, кто, как Ци Лянцзи и старейшины из ее школы, был увлечен смертельной схваткой, а потому попросту не успевал сбежать, да и не хотел. В миг, когда Пламя погибели пожрало их тела, в их глазах отражались лишь перекошенные от ненависти друг к другу лица…

Наньгун Сы рывком вскочил на спину Наобайцзиня.

– Быстрее, забирайся! – Он протянул руку Е Ванси; затем обернулся и посмотрел на Чу Ваньнина. – Уважаемый наставник… Давайте вы тоже…

– Он не выдержит троих. Поезжайте.

– Но ведь…

Мо Жань мгновенно сориентировался и ответил Наньгун Сы:

– Уходите! Учитель полетит со мной на мече!

Видя, что пожар подбирается все ближе, да еще с такой пугающей скоростью, Наньгун Сы выругался себе под нос, покрепче обхватил Е Ванси, и они верхом на демоническом волке умчались в безбрежную ночную тьму.

С пронзительным треском выгорали мандариновые рощи. Деревья одно за другим падали на землю, и воздух наполнился сладким цитрусовым ароматом. Мо Жань немедля вызвал свой длинный клинок, и они с Чу Ваньнином полетели вперед, куда пламя еще не успело добраться.

А позади них горела величественная громада духовной школы Жуфэн, что сотни лет ослепительно сияла, возвышаясь над другими школами Верхнего царства, горела вместе со всеми бесконечными башнями, террасами, павильонами и галереями, садами и лесами. Все это потонуло в бурлящем океане пламени и в одночасье оказалось бесследно стерто с лица земли.

Вклейка

Примечания

1

В Азии существует поверье, что по ночам призраки и демоны часто ходят толпой по улицам и если живой человек поневоле окажется среди участников такого ночного шествия, ему грозит скорая гибель.

2

Отсылка к рассказу Лу Синя «Моление о счастье» здесь и далее, где упоминается доска для порога.

3

Речь идет о дружбе мастера игры на цине Юй Боя и простого дровосека Чжун Цзыци, который очень любил слушать его музыку. Легенда гласит, что, когда Чжун Цзыци умер, Юй Боя разбил инструмент и никогда больше не играл.

4

Сюцай (кит. 秀才) – первая из трех, самая низшая, ученая степень в системе государственных экзаменов Древнего Китая.

5

Пань Ань (Пань Юэ) (кит. 潘安) – китайский государственный деятель и поэт времен Западной Цзинь (265–420), которого считали идеалом мужской красоты.

6

Фань Ли (кит. 范蠡) – советник в правительстве государства Юэ в Период Весен и Осеней (771–476 до н. э.), также считавшийся эталоном мужской красоты.

7

Си Ши (кит. 西施) – легендарная красавица из государства Юэ; по легенде, сбежала вместе с Фань Ли.

8

Дяо Чань (кит. 貂蝉) – еще одна легендарная красавица; одна из героинь романа «Троецарствие».

9

Шуньфэн (кит. 顺风) – в переводе с китайского «Попутный ветер».

10

Гусу (кит. 姑苏) – прежнее название г. Сучжоу.

11

Лопань (кит. 罗盘) – китайский магнитный компас, также известный как компас для фэншуй.

12

Ванцай (кит. 旺财) – в переводе с китайского «пес, приносящий богатство»; Ванфу (кит. 旺福) – «пес, приносящий счастье».

13

Строка из стихотворения Ду Фу (712–770) «Стихи о том, как осенний ветер разломал камышовую крышу моей хижины». (Пер. А. И. Гитовича)

14

Акупунктурные точки: «ули» (кит. 五里) – между локтевым сгибом и серединой плеча; «цюйчи» (кит. 曲池) – на локтевом сгибе; «шанъян» (кит. 商阳) – на кончике указательного пальца.

15

Сяньтао (кит. 仙桃) – в переводе с китайского «персики бессмертия».

16

«Деревянная рыба» (кит. 木鱼) – деревянный щелевой барабан в виде рыбы, использующийся в буддийских монастырях для удержания ритма во время церемоний и молитв.

17

Застава Дасань (кит. 大散关) – горная застава в городском округе Баоцзи, провинция Шэньси.

18

Юэчжоу (кит. 越州) – ныне Шаосин.

19

Цяны (кит. 羌) – кочевые монголоидные племена, проживавшие на северо-западе современной провинции Сычуань.

20

Кяриз – традиционная подземная гидротехническая система в городах и селениях Средней Азии и Ирана, а также в областях Китая, населенных уйгурами; совмещает водопровод и систему орошения.

21

Отрывок из пьесы Тянь Сяньцзу «Пионовая беседка» (1598).

22

Сы (кит. 肆) в переводе с китайского – «упряжка лошадей», «добрый конь».

23

«Записки о благопристойности» (кит. 礼记) – один из главных трактатов китайской канонической литературы, приписываемый Конфуцию и его ближайшим ученикам, но включающий и более поздние тексты эпохи. Входит в состав конфуцианского «Пятиканония».

24

«Беззаботное скитание» (кит. 逍遥游) – первая глава из «Чжуан-цзы», даосской книги притч, написанной в конце периода Сражающихся царств (ок. 300 г. до н. э.) и названной по имени автора. Наряду с «Дао дэ цзином» является основополагающим текстом даосизма.

25

Уюй (кит. 舞雩) – в переводе с китайского «Алтарь духам дождя», отсылка к выражению «уметь жить весело».