Великий Дунай на исторической карте Европы - Ник Торп

в христианство, Иштван (Стефан) с женой совершил объезд своих владений, где основал новые храмы. Когда он умер в 1038 году, Гизела поссорилась с его двором и нашла себе пристанище в качестве аббатисы в Нидернберге, где в 1045 году она закончила свой земной путь. Ее могила в тихом храме обернута полотнищем трех символических цветов Венгрии. Здесь можно посмотреть выставку фотографий, на которых две монахини тщательно чистят череп Гизелы после извлечения его из склепа. В небольшой боковой часовне храма, посвященной ей, можно посмотреть могилу этой аббатисы. Внутри ее ясно виден череп с водруженной на него золотой короной, а ее останки обернуты дорогостоящими шелками и украшены жемчугом. Молитвы и просьбы, обращенные к блаженной Гизеле на венгерском и немецком языке, тщательно регистрируются в книге посетителя:

«Дорогая Гизела, дай нашей семье силу держаться вместе, позаботься о наших двух дочерях, проведи их по дорогам их жизней сильными верой и подготовь нас к миру, который грядет».

«Милый Боже, верни здоровье моей бабушке. Твоя Виктория».

«Моя дорогая Гизела, пожалуйста, пожалуйста, помоги мне найти счастье еще раз в моей жизни. И снова обрести здоровье. Я люблю тебя. Ангела».

«Дорогая Гизела, я снова здесь. Я прошу тебя, услышь меня. Пожалуйста, помогите моему сыну справиться с его большими бедами. Мария».

У берега Дуная пришвартованы большие пассажирские суда с предупредительными надписями по-английски на их сходнях: «Осторожно! Лестница скользкая из-за выпавшего инея». Против течения поднимается баржа «Килян» под немецким флагом. У силуэта на фоне яркого солнечного света, падающего на стену позади него, можно различить короткую бородку и очки неподвижного рулевого на мостике.

Волкер Энзелер проделал большой путь от атомной электростанции в Библисе (в Гессене, на берегу Рейна), работе на которой он отдал сорок лет своей жизни. С ним пришлось встретиться на берегу Дуная в Хофкирхене на совсем не живописном участке, где гидротехники бульдозерами совершенствуют защиту от наводнения. Его размашистая, легкая походка и маленький рюкзак за спиной выдают его как такого же путешественника на протяженные расстояния, выбравшего, как обычно, встречный нам путь вниз по Дунаю. Перед нами высокий мужчина с загорелым лицом, отмеченным решимостью послевоенного поколения Германии. Несмотря на теплый день, на нем ярко-красный плащ и в тон ему бейсболка, желтый шарф на шее. Волкера отличает добродушный смех, смягчающий его предельно строгое, корректное поведение. Еще до выхода на пенсию, объясняет он, около его дома во Фленсбурге у северной границы Германии ему попался на глаза указатель: «До Генуи 2700 км». Он решил пройти это расстояние и где-то за шесть лет прошел его, поделив на десять участков. Он проходит около тридцати километров в день, а ведь как раз приближается его семидесятый день рождения. Сколько весит его рюкзак? «Шесть целых и девять десятых килограмма. – И такая точность его ответа вызывает общий смех. – Но этим утром я купил два мандарина и выпил свои пол-литра воды. Таким образом, скорее всего, чуть не хватает до семи килограммов!» Он совершает пешие переходы ради развлечения и сопутствующего им ощущения свободы. Однажды он собирался совершить паломничество в Сантьяго-де-Компостелу, причем повторить путь святого Иакова. Потом он услышал, что каждый год по этому пути проходит миллион человек, и предпочел нынешний маршрут – «где иду только я да встречается несколько стариков с собаками». Он всегда просит разрешения погладить их. Иногда ему это разрешают, а бывает, что и отказывают. Когда он добрался до Генуи, то купил бутылку красного вина, сел на главной площади и подписал сорок пять почтовых открыток. После этого пошел к железнодорожной станции и отправился поездом домой во Фленсбург. В этот поход он отправился из монастыря Вельтенбург, стоящего около Кельхайма (юго-западнее Регенсбурга), и на текущий момент Волкер находится в пути семь дней. Ему нравятся скромные цены по сравнению с местами в Северной Германии, которые он прошел, особенно в Нижнем Рейне.

Его рассказ о Рейне напоминает о скором завершении нашего собственного похода. При подходе к истоку Дуная Рейн оказывается ближе, и эти две реки соревнуются за обладание каждым словом, а также каждым притоком. «Я был довольно-таки ленивым человеком, – говорит Волкер Энзелер, – и никогда в моей жизни не менял места работы, которая обеспечила мне весьма приличную пенсию». Он подсчитал, что на путешествие ему в день нужно около ста евро для оплаты ночлега, пропитания и вина. Сорок – шестьдесят евро уходит на комнату для ночлега, двадцать – тридцать евро на плотный ужин, а остальные деньги тратятся на обед, входные билеты в музеи – «или второй стакан вина либо пива вечером – после обливания потом весь день!». Его работа на атомной электростанции заключалась в обеспечении безопасности – безопасности рабочих, безопасности завода, ядерной безопасности – «обеспечение того, чтобы вся эта штука не взлетала на воздух!». Исходя из того, что она все еще твердо стоит на земле, Волкер считает свою работу выполненной добросовестно. При набранном темпе хода он рассчитывает добраться до Будапешта года за четыре, от силы за пять лет. Обмениваемся адресами. Через несколько дней от него по электронной почте приходит изящное с юморком послание: приходится прекратить свое путешествие. Его начали мучить боли в ногах. Но волноваться не стоит; Волкер намеревается все-таки продолжить поход вниз по течению Дуная.

Русло Дуная вьется вверх к истоку через равнины Баварии, или местность просто такой кажется после многочисленных гор, оставшихся за спиной. Пейзаж перенасыщен зданиями, дорогами, свидетельствами технического прогресса. Перед нами провинциальная Германия. В Нидеральтайхе предстоит остановка. Здесь планируется отыскать девушек в коротких юбках. Судя по путеводителю для велосипедистов, церковная комиссия по расследованию причин рождения здесь такого большого количества внебрачных детей от одного года до шести лет, пришла к заключению, что заключается она в том, что местные женщины носили слишком короткие юбки; а мужчины не смогли удержаться от соблазна12. На глаза попадается только некоторых турецких девочек в приличных длинных платьях и красивых косынках. Несомненно, от их вида священнослужители вздохнули бы с большим облегчением.

В Богене, стоящем на левом берегу Дуная – по правую руку от нас, – наконец-то находим гору Богенберг и двигаемся к странноприимной церкви Вознесения Пресвятой Девы Марии. Немецкое слово Himmelfahrt (вознесение) здесь все-таки подходит лучше английского Ascension. Оно напоминает о «ночном путешествии» пророка Магомета (Муххамеда) из Мекки в Иерусалим и из Иерусалима на Небеса верхом на его знаменитом внеземном разумном существе ал-Бураке («блеск», «молния» – белая лошадь с человеческим ликом и лучистыми крыльями). Что, в свою очередь, навевает воспоминания о поездке Марко Кралевича на его знаменитом коне по кличке Сарацин («конь в яблоках»). К этой