Вечная философия - Олдос Хаксли

Примеч. перев.

132

«Ангуттара-никая», 4.36; перевод Санкт-петербургской общины буддистов Тхеравады. – Примеч. ред.

133

Т. е. наделен как бы несколькими личностями. – Примеч. перев.

134

Т. е. подвергая понятия эмпирической проверке. – Примеч. перев.

135

Самадхи – полное растворение разума в объекте медитации. – Примеч. перев.

136

Имеется в виду С. Джонсон. – Примеч. перев.

137

Трактат английского мистика Бене из Кэнфилда (см. ниже). – Примеч. перев.

138

Английский монах, мистик, носил прозвище Наставник наставников вследствие того духовного влияния, какое он оказал на кардинала П. де Берюля и других европейских богословов. – Примеч. перев.

139

К числу синоптических (букв. «совидевших») относятся первые три книги Нового Завета – Евангелия от Матфея, Марка и Луки. – Примеч. перев.

140

Цит. по: Сутры Махаяны. М.: БНЦ СО РАН, 2015. – Примеч. ред.

141

Иначе «Тевидджа-сутра» (или «-сутта»). – Примеч. ред.

142

Дхармакайя – в буддизме высшее тело Будды, сущность мироздания; Таковость – истинные свойства объекта или явления, не скрытые иллюзией. – Примеч. перев.

143

Т. е. Евангелия от Иоанна. – Примеч. перев.

144

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6:63). – Примеч. ред.

145

Британский этнограф, много лет прожил в Китае, где проводил наблюдения и полевые исследования. – Примеч. перев.

146

Индийский эзотерик, популяризатор индийской духовной мысли на Западе, один из основоположников современного традиционализма. – Примеч. перев.

147

Танец Кришны с его возлюбленной Радхой – в кришнаизме наиболее возвышенное проявление божественной любви. – Примеч. перев.

148

И. Таулер – немецкий проповедник, мистик, настаивал на соблюдении «христианского духа» в повседневной жизни. Я. Бёме – немецкий мистик и теософ, автор таких известных сочинений, как «Аврора» и «Христософия, или Путь ко Христу». – Примеч. перев.

149

Имеется в виду земной супруг Марии – Иосиф Плотник (Иосиф Обручник). – Примеч. перев.

150

Имеется в виду гипотеза немецкого астрофизика К. Ф. фон Вайцзеккера об образовании планет Солнечной системы (1938). – Примеч. перев.

151

Французский религиозный философ, автор ряда работ по средневековой схоластической философии. – Примеч. перев.

152

Традиция считает автором этого Послания апостола Павла, но также авторство приписывается кому-то из его учеников. Афанасий Великий – один из греческих отцов церкви, архиепископ Александрийский, составил «Историю ариан для монахов» и «Апологию против ариан». Аврелий Августин Блаженный – богослов и философ, один из виднейших христианских теологов. Ансельм Кентерберийский – английский богослов, архиепископ Кентербери, один из основоположников схоластики. Гуго Гроций – голландский юрист, философ и поэт, теоретик естественного права, автор, среди прочего, трактата «О правде христианской религии». – Примеч. перев.

153

Английский священник и богослов, исследователь патристики и евангельских текстов. – Примеч. перев.

154

Ирландский священник, один из наиболее популярных англоязычных религиозных писателей XX столетия, в 2000 г. причислен к лику святых. – Примеч. перев.

155

Тереза Авильская – испанская монахиня, создательница ордена босоногих кармелиток, религиозный реформатор, мистик и писатель. – Примеч. перев.

156

Ин. 14:6. – Примеч. ред.

157

Ин. 6:44. – Примеч. ред.

158

Кор. 13:10. – Примеч. ред.

159

«Сутра помоста шестого патриарха»; перевод А. Маслова. – Примеч. ред.

160

«Ты в самого себя преображен впервые» (фр.); первая строка стихотворения «Надгробье Эдгара По» французского поэта С. Малларме; перевод Р. Дубровкина. – Примеч. ред.

161

Здесь и далее цит. по: Записи бесед «мудростью освещающего» наставника Чань Линь-Цзи из области Чжэнь; перевод И. Гуревич. – Примеч. ред.

162

Китайский монах, наставник чань (дзен). – Примеч. перев.

163

«Книжка об истине»; перевод И. Прохоровой. – Примеч. ред.

164

Немецкий писатель, поэт, богослов и мистик, ученик Майстера Экхарта. – Примеч. перев.

165

«Царство Божие близко»; перевод М. Сабашниковой. – Примеч. ред.

166

Французский философ-традиционалист, приверженец идеи «Вечной Мудрости» (Sophia Perennis). – Примеч. перев.

167

Цитируется «Сатира против иезуитов» (IV) английского поэта-пуританина Дж. Олдема. – Примеч. перев.

168

В конце XIX столетия в египетском городе Оксиринх были обнаружены многочисленные папирусы с текстами на греческом и латинском языках; среди прочих там нашлось немало раннехристианских текстов, в том числе текстов апокрифических Евангелий, одно из которых и цитирует автор. – Примеч. перев.

169

Цит. по: «Апокрифы древних христиан»; перевод И. Свенцицкой. – Примеч. ред.

170

Автор цитирует отрывок из «Руководства по дзен-буддизму» (1935), популярного сборника сутр, составленного Д. Т. Судзуки. – Примеч. перев.

171

Тж. Мацзу; китайский наставник чань (дзен), учение которого изложено в «Речениях чаньского наставника Мацзу из провинции Цзянси» («Цзянси Мацзу Даои чаньши юйлу»). – Примеч. перев. См.: Собрания чаньских речений: эхо шагов мастеров. Ростов-на-Дону: Феникс, 2009. – Примеч. ред.

172

Источник авторской цитаты – указанный сборник сутр Д. Т. Судзуки. – Примеч. ред.

173

«Жизнь Божественная»; перевод А. Климова. – Примеч. ред.

174

Индийский философ, поэт и социальный реформатор, основоположник т. н. интегральной йоги, популяризатор восточной духовности на Западе. – Примеч. перев.

175

Японский наставник чань (дзен). – Примеч. перев.

176

Ши Хуан-ди, первый правитель единого Китая, основатель династии Цинь. – Примеч. перев.

177

Цитата из «Руководства по дзен-буддизму» Д. Т. Судзуки. – Примеч. ред.

178

Источник