Вампир. Естественная история воскрешения - Франческо Паоло Де Челья

2

 Reimarus H. S. I frammenti dell’Anonimo di Wolfenbüttel pubblicati da G. E. Lessing / Ed. F. Parente. Napoli: Bibliopolis, 1977. P. 305.

3

 Ibid. P. 307.

4

 Hege B. A. R. Myth, History, and the Resurrection in German Protestant Theology. Eugene, OR: Pickwick, 2017. P. 17–23.

5

 Parente F. La storicizzazione della figura di Gesù e l’opera di Hermann Samuel Reimarus // Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa. Classe di Lettere e Filosofia. Vol. VI. 1976. P. 147–208; Spalding A. Der Fragmenten-Streit und seine Nachlese im Hamburger Reimarus-Kreis // Aufklärung. Vol. XXIV. 2012. P. 11–28.

*

 Речь идет о трактате Бардта «О просвещении и средствах ему способствовать». – Здесь и далее, если не указано иное, примечания принадлежат переводчику.

6

 McKenzie-Mcharg A. Überlegungen zur Radikalaufklärung am Beispiel von Carl Friedrich Bahrdt // Aufklärung. Vol. XXIV. 2012. P. 207–240.

7

 Venturini K. H. G. Natürliche Geschichte des großen Propheten von Nazareth. 2nd ed. Vol. IV. Copenhagen: Schubothe, 1806. P. 169–312.

8

 Bahrdt K. F. Ausführung des Plans und Zwecks Jesu. In Briefen an Wahrheit suchende Leser. Vol. X. Berlin: Mylius, 1786. P. 207.

*

 В 1749 году Вольтер провел около месяца в Сенонском аббатстве, настоятелем которого был Огюстен Кальме. Подробнее об этом см. в одиннадцатой главе.

*

 Имеется в виду оригинальное издание книги.

9

 Cohen J. J. Monster Theory: Reading Culture. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996. P. 4.

10

 Verburgt L. M., Burke P. History of Ignorance: A 21st Century Project // Physis. International Journal for the History of Science. Vol. LVII. 2022. P. 155–170.

11

 Lovecraft H. P. La tomba // Lovecraft H. P. Tutti i romanzi e i racconti 1897–1922 / Ed. G. Lippi. Milano: Mondadori, 1998. P. 5. Ср.: Cecon A. Il messia malato. Passione, morte e putrefazione nell’anti-moderna teologia lovecraftiana // Religioni fantastiche e dove trovarle. Divinità, miti e riti nella fantascienza e nel fantasy. Vol. I / Ed. I. Baglioni, I. Biano, C. Crosignani. Roma: Quasar, 2023. P. 45–54.

*

 Встречается также написание «Арнаут Павле». Подробнее об этом см. во второй главе.

*

 Перевод этого отрывка выполнен по книге Франческо Паоло Де Челья, однако если русскоязычный читатель желает познакомиться с переводом труда «Visum et repertum», то сделать это можно по изданию: Visum et Repertum: Документы первых вампирических расследований c приложением некоторых известий о вруколаках, протовампирах и ревенантах / Пер., коммент. С. Шаргородского. Salamandra P. V. V., 2018.

1

 Flückinger J. et al. Visum et repertum (1732) // Mortuus non mordet. Dokumente zum Vampirismus 1869–1791 / Ed. K. Hamberger. Wien: Turia & Kant, 1992. P. 49–54. В нашей книге используется данное издание. Основные документы самой ранней фазы спора о вампиризме частично переведены на итальянский в: Vampiri. I primi documenti / Ed. L. Garlaschelli. Scotts Valley: CreateSpace, 2017.

*

 Однако известно имя его отца: это был венский эпидемиолог Иоганн Фридрих Глазер.

2

 Glaser. Bericht (1731) // Vampiri. I primi documenti. P. 46–49.

3

 Ibid. P. 48.

4

 Bohn T. M. The Vampire. Origins of a European Myth. New York; Oxford: Berghahn, 2019. P. 84.

5

 Ingram M. L. Bodies That Speak: Early Modern European Gender Distinctions in Bleeding Corpses and Demoniacs. PhD diss. Eugene, OR: University of Oregon, 2017.

6

 Glaser. Op. cit. Р. 49.

7

 Faivre A. Du vampire villageois aux discours des clercs (Genèse d’un imaginaire à l’aube des Lumières) // A. A. V. V., Les vampires. Colloque de Cerisy. Paris: Albin Michel, 1993. P. 45–74,

8

 Eliade M. Trattato di storia delle religioni. Torino: Bollati Boringhieri, 2008. P. 321.

9

 Otto R. Il sacro. L’irrazionale nell’idea del divino e la sua relazione al razionale. Milano: Feltrinelli, 1966. P. 34–44.

10

 Ginzburg C. I benandanti. Ricerche sulla stregoneria e sui culti agrari tra Cinquecento e Seicento. Torino: Einaudi, 1966. Ср.: Mesnil M. Un dossier médical du vampirisme au siècle des Lumières. Une hypothèse sur les maladies saisonnières // Comprendre le recours aux médecines parallèles / Ed. par G. Bauherz et al. Bruxelles: Centre de Sociologie de la Santé, 1989. P. 72–77.

11

 Lévi-Strauss C. Babbo Natale giustiziato. Palermo: Sellerio, 1995; Cioffari G. La storia di Santa Claus. Da Saturno ai magi // Nicolaus. Studi storici. 2010. Vol. XL. P. 7–128; Ridenour A. The Krampus and the Old, Dark Christmas. Roots and Rebirth of the Folkloric Devil. Port Townsend, WA: Feral House, 2016.

12

 Lagioia N. Babbo Natale. Dove si racconta come la Coca-Cola ha plasmato il nostro immaginario. Albano: Fazi, 2005.

13

 Gaignebet C., Florentin M.-C. Le carnaval. Paris: Payot, 1974. P. 17–39. Ср.: Oldoni M. La famiglia di Arlecchino. Il demonio prima della maschera. Roma: Donzelli, 2021.

14

 Georgieva I. Mitologia popolare bulgara / Ed. A. Amitrano Savarese. Roma: Bulzoni, 1991. P. 99.

15

 Vlachos T. Geister und Dämonenvorstellungen im südosteuropäischen Raum griechischer Sprachzugehörigkeit // Österreichische Zeitschrift für Volkskunde. 1971. XXV. P. 215–248; Braccini T. La fata dai piedi di mula. Licantropi, streghe e vampiri nell’oriente greco. Milano: Encyclomedia Publishers, 2012. P. 81–92; Avdikos E. Differentiating Worldview: Kalikantzaroi (Goblin) – Stories, Cyclical Time and Orthodox Christian Doctrine // Western Folklore. 2015. LXXIV. P. 185–211.

16

 О соотнесении понятия «жуткого» у Фрейда с неологизмом Деррида «хонтология» как «наукой о домах с привидениями и о внутренних/внешних призраках» ср.: Fisher M. Spettri della mia vita. Scritti su depressione, hauntologia e futuri presenti. Roma: minimum fax, 2019.

17

 «Lupo mannaro» происходит от позднелатинского lupus hominarius, то есть «волк, пожирающий людей» или «волк, похожий на человека». О присутствии волчьих фигур в двенадцать дней между Рождеством и Богоявлением см.: Senn H. Romanian Werewolves: Seasons, Ritual, Cycles // Folklore. 1982. XCIII. P. 206–215; Jovanović M. Who’s Afraid of Vampire/Werewolf? Unearthing the Serbian Bloodsucking, Shape-shifting Creatures // Messengers from the Stars: On Science Fiction and Fantasy. 2016. I. P. 28–29.

18

 Hertz W. Der Werwolf. Beitrag zur Sagengeschichte. Stuttgart: Kröner, 1862. P. 120. По поводу германского мира