Сатурналии - Феодосий Макробий

…πρῶτον ὑπηνήτῆ, τοῦπερ χαριεστάτη ἥβη…

(Бороду лишь впервые носившего в возрасте лучшем)318.

Пропустив [слова о] прелести начинающейся возмужалости – τοῦπερ χαριεστάτη (в возрасте лучшем), – он сделал написанное по-латински менее привлекательным.

(25) …ut fera, quae densa venantum saepta corona

contra tela furit seseque haud nescia morti

inicit et saltu supra venabula fertur…

(Словно как загнанный зверь в кольце охотников плотном,

Чуя верную смерть, в исступленье несется на копья,

Чтобы единым прыжком одолеть частокол из рогатин,

[Юноша в гущу врагов устремился]…)319.

[Гомер:]

…Πηλείδης δ᾽ ἑτέρωθεν ἐναντίος ὦρτο λέων ὣς

σίντης ὅν τε καὶ ἄνδρες ἀποκτάµεναι µεµάασιν

ἀγρόµενοι, πᾶς δῆµος˙ὁ δὲ πρῶτον µὲν ἀτίζων

ἔρχεται ἀλλ᾽ ὅτε κέν τις ἀρηιθόων αἰζηῶν

<δουρὶ βάλῃ, ἐάλη τε χανὼν, περί τ᾽ ἀφρὸς ὀδόντας>

γίγνεται, ἐν δέ τέ οἱ κραδίῃ στένει ἄλκιµον ἦτορ,

οὐρῇ δὲ πλευράς τε καὶ ἰσχία ἀµφοτέρωθεν

µαστίεται, ἑὲ δ᾽ αὐτὸν ἐποτρύνει µαχέεσθαι˙

γλαυκιόων δ᾽ ἰθὺς φέρεται µένει ἤν τινα πέφνῃ

ἀνδρῶν ἦ αὐτὸς φθίεται πρώτῳ ἐν ὁµίλῳ˙

ὧς Ἀχιλῆ᾽ ὤτρυνε µένος καὶ θυµὸς ἀγήνωρ

ἀντίον ἐλθέµεναι µεγαλήτορος Αἰνείαο…

(Против него Ахиллес устремился, как лев истребитель,

Коего мужи-селяне решаясь убить непременно,

Сходятся, весь их народ; и сначала он, всех презирая,

Прямо идет: но едва его дротиком юноша смелый

Ранит, – напучась он к скоку, зияет; вкруг страшного зева

Пена клубится; в груди его стонет могучее сердце;

Гневно косматым хвостом по своим он бокам и по бедрам

Хлещет кругом и себя самого подстрекает на битву;

Взором сверкает и вдруг, увлеченный свирепством,

несется

Или стрельца растерзать, или в толпище первым

погибнуть, —

Так поощряла Пелида и сила и мужество сердца

Противостать возвышенному духом Энею герою)320.

(26) Вы видите, что латинское сравнение сокращено до такой скудности, что не может быть ничего более бесцветного; греческое [сравнение], напротив, наполнило [описание] великолепия настоящей охоты обилием и слов, и обстоятельств. Так вот, при таком различии [этих сравнений], для того чтобы [их] сопоставлять, надо чуть ли не покрыться краской стыда. (27) [Вергилий:]

…haud aliter Troianae acies aciesque Latinae

concurrunt: haeret pede pes densusque viro vir…

(Также троянская рать с латинской ратью схватилась,

Грудью в грудь, нога к ноге противники бьются)321.

[Гомер:]

…ὣς ἄραρον κόρυθές τε καὶ ἀσπίδες ὀµφαλόεσσαι,

ἀσπὶς ἄρ᾽ ἀσπίδ᾽ ἔρειδε, κόρυς κόρυν, ἀνέρα δ᾽ ἀνήρ…

(Так шишаки и щиты меднобляшные сомкнуты были;

Щит со щитом, шишак с шишаком, человек

с человеком)322.

Какое различие [между] тем и другим отрывком, [о том] я предоставляю судить читателю. (28) [Вергилий:]

…utque volans alte raptum cum fulva draconem

fert aquila implicuitque pedes atque unguibus haesit:

saucius at serpens sinuosa volumina versat,

arrectisque horret squamis et sibilat ore

arduus insurgens: illa haud minus urguet obunco

luctantem rostro, simul aethera verberat alis…

(Словно как бурый орел, пролетающий в небе высоком,

В лапах уносит змею, вонзая в спину ей когти;

Ранена, в корчах она извивает гибкое тело,

Дыбом встает чешуя, шипенье несется из пасти,

Тянется вверх голова, но смиряет строптивого гада

Птица клювом кривым и взметает воздух крылами.

[Так…

Мчится… Тархон]…)323.

(29) [Гомер:]

…ὄρνις γάρ σφιν ἐπῆλθε περησέµεναι µεµαῶσιν,

αἰετὸς ὑψιπέτης ἐπ᾽ ἀριστερὰ λαὸν ἐέργων

φοινήεντα δράκοντα φέρων ὀνύχεσσι πέλωρον

ζωὸν ἔτ᾽ ἀσπαίροντα˙ καὶ οὔπω λήθετο χάρµης.

κόψε γὰρ αὐτὸν ἔχοντα κατὰ στῆθος παρὰ δειρὴν

ἰδνωθεὶς ὀπίσω˙ ὁ δ᾽ ἀπὸ ἕθεν ἧκε χαµᾶζε

ἀλγήσας ὀδύνῃσι, µέσῳ δ᾽ ἐνὶ χάββαλ᾽ ὁµίλῳ˙

αὐτὸς δὲ κλάγξας πέτετο πνοιῇς ἀνέµοιο…

(Ров перейти им пылавшим, явилася вещая птица,

Свыше летящий орел, рассекающий воинство слева,

Мчащий в когтях обагренного кровью огромного змея:

Жив еще был он, кружился и брани еще не оставил;

Взвившись назад, своего похитителя около выи

В грудь уязвил; и, растерзанный болью, на землю добычу,

Змея, отбросил орел, уронил посреди ополченья;

Сам же, крикнувши звучно, понесся по веянью ветра)324.

(30) Вергилий сообщает об одной только добыче орла и не обращает [внимания на] знамение гомеровского орла, который появился слева, запрещая побеждающим [троянцам] наступать, и, получив от пойманного змея укус, бросил из-за боли добычу, и, совершив благоприятное предзнаменование, улетел с клекотом, свидетельствующим о печали: всеми этими [обстоятельствами] был дан знак о сомнительности победы. Но обстоятельства эти, которые были душой сравнения (parabolae) [у Гомера], Вергилием опущены, так что в латинских строках осталось, так сказать, не более чем бездыханное тело.

(31) [Вергилий:]

…parva metu primo, mox sese attollit in auras,

ingrediturque solo et caput inter nubila condit…

([Молва…]

Жмется робко сперва, но потом вырастает до неба,

Ходит сама по земле, голова же прячется в тучах)325.

[Гомер:]

…ἥτ᾽ ὀλίγη µὲν πρῶτα κορύσσεται, αὐτὰρ ἔπειτα

οὐρανῷ ἐστήριςε κάρη καὶ ἐπὶ χθονὶ βαίνει…

([Распря…]

Малая в самом начале, она пресмыкается; после

В небо уходит главой, а стопами по долу ступает)326.

Гомер сказал, что Ἔριν (Распря), то есть соперничество, начинается с малого и потом при усилении вырастает вплоть до неба. (32) Марон также сказал это о Молве, но [сказал] несообразно [с положением дела]. Ведь не является равнозначным возрастание распри и молвы, потому что распря, даже если бы она дошла вплоть до взаимных опустошений и войн, по-прежнему является распрей, и та, которая возросла, остается той же самой. Но молва, когда она безмерно распространяется, перестает отныне быть молвой и становится уже известным событием. Ведь кто бы назвал молвой какое-нибудь событие, известное [на пространстве] от земли до