Вечная философия - Олдос Хаксли

430

Окончательная нирвана, которая достигается после физической смерти бодхисаттвы, выход за пределы цепи перерождений и разрушение всех физических и умственных привязанностей. – Примеч. перев.

431

Так у автора; мифологический Вирочана – демон-асур, а не титан в категориях античной мифологии. – Примеч. перев.

432

Перевод А. Сыркина. – Примеч. ред.

433

«Исповедь»; перевод М. Сергиенко. Сам Августин цитирует Библию – Пс. 63:11. – Примеч. ред.

434

Мухаммад ибн Абд ал-Джаббар ал-Ниф-фари – египетский суфий, мистик, имел обыкновение записывать свои видения на всем, что попадалось под руку. – Примеч. перев.

435

Мф. 22:14. – Примеч. ред.

436

«О нищете духом»; перевод М. Сабашниковой. – Примеч. ред.

437

Индуистский философский текст синкретического характера, сборник бесед древних мудрецов. – Примеч. перев.

438

Перевод А. Сыркина. – Примеч. ред.

439

Тж. Книга общих молитв; богословский сборник англиканской церкви с описанием литургии и перечислением читаемых молитв. – Примеч. перев.

440

«Поэма о скрытом смысле». Третий дафтар. – Примеч. ред.

441

Глава движения кембриджских платоников, богослов и философ. – Примеч. перев.

442

Мф. 12:36–37. – Примеч. ред.

443

Тж. Ancrene Wisse; древнеанглийское стихотворное наставление, свод правил для монахинь-отшельниц. – Примеч. перев.

444

Католическая святая, основательница ордена визитанток; имела видение, в котором ей предстал образ Франциска Сальского, а после встречи с этим человеком стала его верной сподвижницей. – Примеч. перев.

445

Имеются в виду многочисленные британские сказки (вообще это широко распространенный фольклорный сюжет), в которых герою предоставляется возможность чудесным образом удовлетворить свои желания (для примера тут можно вспомнить пушкинскую «Сказку о рыбаке и рыбке»), однако результат исполнения желаний обычно оказывается плачевным, потому что герой проявил алчность, выставил себя глупцом и т. д. – Примеч. перев.

446

Из «Проповедей». – Примеч. ред.

447

«Да будет воля Твоя и на земле, как на небе». – Примеч. перев.

448

«Поэма о скрытом смысле». Третий дафтар. – Примеч. ред.

449

Французский дипломат, географ и писатель. – Примеч. перев.

450

Французский богослов, переводчик книг Нового Завета. – Примеч. перев.

451

«Прослогион»; перевод С. Аверинцева. – Примеч. ред.

452

Имеется в виду Ансельм Кентерберийский. – Примеч. ред.

453

Сборник практических наставлений по айдвата-веданте – философскому учению о тождестве человеческого духа с мировым духом (этого философского учения придерживался, в частности, Шанкара). – Примеч. перев.

454

Перевод А. Гунского. Цитируется по русскому изданию «Сутры запуска колеса учения» («Дхармачакра-правартана-сутра»). – Примеч. ред.

455

«О страдании»; перевод М. Сабашниковой. – Примеч. ред.

456

Мф. 5:48. – Примеч. ред.

457

Мф. 7:14. – Примеч. ред.

458

Символ веры с опровержением многих раннехристианских ересей, традиционно его составление приписывалось Афанасию Великому. – Примеч. перев.

459

Верую, чтобы понять… чтобы делать и чтобы жить (лат.); фраза из «Прослогиона» Ансельма Кентерберийского. – Примеч. ред.

460

Имеется в виду британский физик, математик и механик Дж. Клерк Максвелл, один из основоположников современной физики. – Примеч. перев.

461

Перевод Ю. Каган. – Примеч. ред.

462

Мф. 23:13. – Примеч. ред.

463

Авторский парафраз последней главы «Ланкаватара-сутры». – Примеч. ред.

464

«Вивека-чудамани». – Примеч. ред.

465

«Поэма о скрытом смысле». Третий дафтар. – Примеч. ред.

466

Баджот, Уонтер – британский экономист и политический философ. – Примеч. перев.

467

Данте А. Божественная комедия. Песнь XIX. Перевод Д. Минаева. – Примеч. ред.

468

Тж. Юлиана Норвичская, монахиня-затворница, религиозная писательница, автор первой духовной книги, написанной женщиной на английском языке. – Примеч. перев.

469

Письмо Г. Ольденбургу от 7 февраля 1676 г.; перевод М. Лопаткина. – Примеч. ред.

470

Ин. 9:2–3. – Примеч. ред.

471

Цитата из «Духовных сочинений» Йога Рамачараки (американского коммерсанта-оккультиста У. У. Аткинсона). – Примеч. перев.

472

Британский клирик, ученый, преподаватель, архиепископ Кентерберийский. – Примеч. перев.

473

«Сколько нечестья и зла внушила религия людям» (лат.). Цитата из поэмы «О природе вещей» Лукреция Кара; перевод Я. Боровского. – Примеч. ред.

474

Мф. 6:7: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны». – Примеч. ред.

475

Французский психолог и фармацевт, практиковал лечение самовнушением. – Примеч. перев.

476

«Об Исиде и Осирисе»; перевод Н. Трухиной. – Примеч. ред.

477

Уммон (Юньмэнь Вэньянь) и Якусан (Яошань Вэйян) – китайские наставники чань (дзен). – Примеч. перев.

478

Источник цитаты – работа Д. Т. Судзуки «Изучение “Ланкаватара-сутры”» (1930); перевод с китайского выполнен самим Судзуки. – Примеч. перев.

479

Испанский естествоиспытатель, врач и богослов М. Сервет в 1533 г. анонимно выпустил книгу «Восстановление христианства», которая была признана еретической (в ней отрицался догмат Троицы); Сервет бежал в Женеву, рассчитывая на помощь протестантов, но эти надежды не оправдались, и по приговору инквизиции Сервета сожгли на костре. Роль Ж. Кальвина в гибели Сервета по сей день вызывает много споров. – Примеч. перев.

480

Англиканский священник, профессор богословия в Кембридже, настоятель собора Святого Павла, плодовитый писатель. – Примеч. ред.

481

Т. Арнольд – английский просветитель, историк, реформатор английской школы. А. П. Стэнли – англиканский священник, историк церкви, настоятель Вестминстерского собора. – Примеч. перев.