Социальное дистанцирование. Национал-куколдизм как кровоизъявление - Олег Владимирович Кашин

Столь же очевидное – с властью, которая антинациональна в той же мере, в какой московские интеллигенты ищут вдохновения у восставших белорусов. Нетрудно представить, как в эту ночь Владимир Колокольцев и Виктор Золотов, каждый в своем бункере, изучают штатные расписания своих ведомств на предмет возможного трудоустройства белорусских коллег, которым, если что, жизни на родине не будет. Когда или если над Минском взовьется бело-красно-белый стяг, белорусские полковники Кусюки уже будут дежурить в московской «Яме», гоняя (самых коренных в каком угодно поколении) москвичей «за распитие» и ожидая будущих больших событий наподобие прошлогодних мосгордумовских протестов. Россия – отечество всех полицейских, вместо грин-карт она разыгрывает резиновую дубинку, и высший знак ее государственного расположения – дарованное право бить русских обывателей. Чем бы ни обернулось нынешнее сотрясение режима Лукашенко, для России оно станет очередным эпизодом укрепления местной полицейщины. Воссозданный по лекалам то ли пролетарского, то ли феодально-монархического интернационализма, нынешний российский полицейский интернационализм – может быть, самая загадочная государственная черта, когда даже несчастного американского Флойда у нас подчеркнуто дразнят наркоманом, потому что в конфликте с полицейским в российской государственной этике неправа всегда жертва.

Сейчас кажется, что и единственному постсоветскому лидеру, увековеченному в виде памятника в Москве, так повезло именно потому, что только он (Ельцина-93 оставим за скобками) сумел успешно подавить в своей стране майдан, тупо расстреляв восставших в Андижане. Возможно, российские «деды из Совбеза» по ночам, когда никто не видит, совершают у памятника Исламу Каримову какие-то свое совбезовские камлания, потому что, давайте еще раз сошлемся на нашего поэта, им-то кровопийца всегда милее любых ворюг.

Отношения официальной России с Лукашенко – готовое обвинительное заключение по делу о государственной измене, если бы кому-нибудь это было интересно. Даже события последних недель – какой-то совершенно запредельный позор. Никто не знает, зачем бойцы путинских ЧВК приехали в Минск – транзитом, или действительно наблюдать за беспорядками, имея в виду, если надо, вмешаться в них. Об этом нам не расскажут, для того они ЧВК и завели, чтобы не рассказывать. Но что известно точно: Лукашенко не стал звонить в Москву, келейно выясняя, что происходит. Он публично и унизительно взял их в плен и дождался, пока российская сторона не выдумает приемлемую и для нее, и для Лукашенко завиральную версию, что это украинские спецслужбы завербовали бойцов в России, чтобы поссорить ее с Белоруссией. Иными словами, официальной Москве проще признать выдуманный провал своих силовиков, чем спросить Лукашенко, не обнаглел ли он брать в плен российских бойцов. Когда сегодня или завтра Путин поздравит Лукашенко с блистательной победой на выборах – расскажите об этом вагнеровцам, которых во имя добрососедства с Белоруссией собственное Отечество макнуло лицом в дерьмо.

Итак, белорусский политический кризис, как не раз уже бывало, ставит каждого политически активного русского перед самым отвратительным выбором между вышиванкой и полицейской дубинкой. Нет смысла спрашивать российские власти, почему на этом самом-самом стратегическом для государства направлении они так крепко связали свою судьбу с безумным диктатором. О том, зачем антипутинской среде сейчас разучивать белорусские кричалки, спорить интереснее, но смысл тот же – как и сама власть, ее критики о России думают в последнюю очередь.

Они действительно гораздо более похожи друг на друга, чем принято считать. Мы привыкли смеяться над «дедами из Совбеза», которые параноидально боятся майдана, «оранжевых технологий», цветных революций и прочего – но это ведь не более чем оборотная сторона веры в «мирный протест», «полицию с народом», «горизонтальные связи». Накоплен уже огромный опыт, начиная, по крайней мере, с восточноевропейского 1989 года (а то и с Филиппин 1986-го), когда ключевую роль играют расколы элит, внешняя поддержка революционеров или (в случае отказа от нее) властей, но говорить об этом вслух неприлично, поэтому общество быстро приходит к консенсусу по поводу мифа, такому буквально историческому очковтирательству – будь то падение Берлинской стены или, скажем, завоевание независимости казахским народом. Ключевые игроки уходят в тень, и получается, будто очередного диктатора свергла интеллигентная молодежь на площадях, которая, как и «деды из Совбеза», верит в «методички Шарпа» и не понимает, кто и почему на самом деле рушит режимы. Нет выбора между «табакеркой» и «площадью» – бывает просто табакерка, и бывает табакерка, украшенная уличными мероприятиями (классический случай – падение Чаушеску, на которое у нас традиционно любят ссылаться). Но каждый раз в учебники истории почему-то попадает только улица. Так всем удобнее.

Строго говоря, этот очковтирательский консенсус и дает Лукашенко шанс на удержание власти даже в самых неблагоприятных условиях. Победу в ночь на понедельник в Минске одерживала именно полицейщина, потому что только она реальна в сравнении с умозрительными революционно-протестными концепциями. Еще, конечно, реально национальное чувство, которое есть у белорусов с обеих сторон баррикад, и которого нет у русских тоже с обеих – но это уже сугубо наша проблема, не факт, что решаемая.

Лукашенко как выживший Каддафи

19 августа 2020

Чем все кончится у белорусов? Непонятно. Когда непонятно, лучше порассуждать на отвлеченные темы. Давайте, например, устроим фестиваль сюжетов альтернативной истории.

Вот первый сюжет – про Ливию. 20 октября 2011 года при штурме города Сирт отряды ливийского Национального переходного совета сумели взять в плен лидера ливийской революции Муаммара Каддафи. Избили, изнасиловали, провезли окровавленного по городу – а он орал «Харам алейкум!», – но не убили. Высадили из машины, бросили, он встал, отряхнулся, вытер кровь, ну и каким-то фантастическим образом смог собрать заново верные ему силы, вернулся в Триполи, разгромил оппозицию и стал править – ну вот напрашивается «как раньше», но нет, никакого «как раньше», все как-то по-новому. Взаимная травма тирана и нации, коллективный опыт той кровавой осени, чувство исторического тупика, объединяющее и власть, и тех, кто против. Больше ненависти, больше насилия, меньше смысла, меньше веры в будущее. Тиран падет года через два, случайно, из-за какого-нибудь пустяка, и Ливия рухнет в пучину того же ада, в который рухнула в реальности, и кто-нибудь напишет о непобедимой исторической логике, когда даже чудесное спасение тирана не спасает обреченную тиранию, да и страну.

Сюжет второй – пусть он будет про Украину. 2013 год, Янукович отказался от евроинтеграции, народ возмущен, выходит на улицу, и боксер Кличко говорит – «Украинцы, мы невероятные». Российские тележурналисты ищут Бандеру, Бандеры нет, черно-красных флагов нет, «правого сектора» (запрещенного в России) нет,