Знаки, символы и коды культур Востока и Запада - Светлана Тевельевна Махлина

выделяет именно русский и индийский народ. Может быть потому, что себя Даниил Андреев видел как жившего в прошлом в Индии, где он был женат, а в посмертии встретил свою жену в облике той юной девушки, в которую влюбился.

В конечном итоге человечество придет к идеальному народоустройству, когда человечество превратится в Братство[799]. Но при благоприятном решении ряда исторических дилемм не будет деспотизма государств, войн, революций, голода, эпидемий. «Насколько я могу различить – хотя это и удивляет меня, – постоянной столицы мира, то есть города, постоянно остающегося резиденцией верховных наставников и верховного собора Розы Мира, не возникнет. Кажется, при каждом новом понтификате столица мира будет переноситься в главный город той страны, которая выдвинула данного верховного наставника. Во всяком случае, Дели и Москва окажутся столицами по два раза»[800]. При этом верховные наставники преемственно воспоследуют друг за другом, но начинать этот ряд будут русские и индусы. Правда, Роза Мира не будет бесконечной. Ее заменит эпоха гонений, Роза Мира подвергнется запрету. Правительства смогут осуществлять контроль над психикой людей земного шара. В итоге – катастрофа. Но затем вступит в свои права второй эон, цель которого – спасение всех без исключения. «Ни человеческого рождения, ни болезней и смерти, ни страданий души, ни вражды и борьбы не будет знать Второй эон»[801]. Однако и это не конец. Но далее предсказана весьма туманная картина. Все же: роль России, по Андрееву, к возвышению Розы Мира чрезвычайно высока.

Сложно все это представить. В книге М.И. Штеренберга приводится множество доказательств, подтверждающих пророчества Даниила Андреева[802]. Впрочем, у великой страны, действительно, должно быть великое будущее.

Педагогика и образование

Болонский процесс и художественное образование в России

Болонский процесс победно шествует по Европе. 19 июня 1999 года 29 европейских стран подписали соглашение о сотрудничестве в области высшего образования. С тех пор это соглашение получило название «Болонский процесс», так как документ был подписан в г. Болонья. Соглашение это было создано с целью интеграции европейских стран в единое целое образовательное пространство. Не осталась в стороне от этой тенденции и Россия. Российские власти рассчитывают узаконить уже весной 2005 года двухуровневую систему образования, вписывающуюся в стандарты Болонского процесса. Предполагается, что система заработает к 2008 году, а реализация ее должна быть проведена в 2010 году. Делается это для того, чтобы Россия в области образования интегрировалась в общую европейскую образовательную систему.

Действительно, глобализация коснулась всех сторон жизни. Не может она обойти и такую важную область как образование. Если Россия войдет в это единое пространство, не будет сложностей с нострификацией дипломов (их признание и приравнивание независимо от страны получения). Специалисты разных стран легко смогут предъявлять свои дипломы в любом регионе, и их не придется подтверждать дополнительными испытаниями. Предполагается, что в российское образование будет введена система зачетных единиц (European Transfer Credit System), показывающая, насколько студент интенсивно изучил тот или иной предмет. Кроме того, российский диплом о высшем образовании будет иметь приложение (Diploma Supplement), аналогичное европейскому диплому и будет переведено на английский язык.

Такая перспектива у многих вызывает эйфорию. Особенно среди тех, кто близко не знаком с отечественной системой образования. На первый взгляд все кажется очень удобным и правильным, соответствуя современным тенденциям общественной жизни.

Однако очень многие преподаватели высших учебных заведений активно выступают против вступления в Болонский процесс, несмотря на то, что уже многие высшие учебные заведения подписали этот договор и на правительственном уровне уже сделаны принципиальные шаги в данном направлении. Для того, чтобы понять сложность ситуации, следует в ней достаточно серьезно разобраться.

Противники вхождения в Болонский процесс настаивают на том, что сложившаяся система образования у нас в стране неоднократно показывала свою высокую эффективность. Не секрет, что в Америке используют с большой охотой наших специалистов в области компьютерной техники, электроники, физики, химии, биологии и других науках. Не стоит и говорить о том, что наши музыканты и представители балета ценятся во всем мире. И если вы встречаете выдающегося исполнителя в этих видах искусства за границей, то обязательно окажется, что он каким-то образом имел возможность соприкоснуться с нашей отечественной школой. Даже в давние времена оказалось, что Вэн Клайберн, лауреат первого конкурса им. П.И. Чайковского, учился у эмигрантки, получившей образование в России. Не стоит распространяться о завоеваниях в области балета, о которых все знают. Не случайно это отразилось в шлягере, где пелось о том, что «в области балета мы впереди планеты всей». Правда, были. Сегодня ситуация оказалась довольно сложной. И в этом следует опять-таки разобраться.

Несмотря на то, что процесс уже начался и весь мир движется, вопреки протестам, иногда в агрессивной форме – к глобализации, она вызывает подчас яростное сопротивление. С одной стороны, глобализация формирует транснациональное культурное пространство, создавая единое поле реальных и виртуальных разноуровневых межкультурных взаимодействий. Однако это может привести к потере национальной идентичности, что волнует очень многих. Причем здесь оказывается, что проблема эта носит ярко выраженный социальный характер. Для культурной элиты глобализация – благо, ибо она легко вовлекается благодаря ей в транснациональное культурное пространство, что способствует ее развитию и духовному обогащению (к тому же способствуя и укреплению их материального статуса). К этой элите могут относиться художники разных видов искусства, ученые, юристы, экономисты, политики и т. п. Но есть очень много людей, связанных преимущественно с локальным бытием национальных культур. Для них глобализация предстает как разрушающая национальную самобытность. Она грозит унификацией и обезличиванием. К тому же велика опасность «вестернизации» мировой культуры, что также не может не вызывать протеста. Но, как бы ни подходить к этой проблеме, она непосредственно проявляется в жизни. Интенсивное наступление глобализации ощущают все. Следует только учитывать, что, как всякое прогрессивное явление, она связана не только с достижениями, но и серьезными потерями. И важно постараться в этом процессе не упустить чего-либо ценного и важного.

Особенно это касается области образования. Ибо образование – это то, что, в конечном итоге, формирует качество и уровень жизни на планете. Не случайно ЮНЕСКО провозгласило XXI век «Веком образования». Именно образованию принадлежит ведущая роль в развитии культурного транснационального пространства. И глобализация непосредственно затрагивает эту сферу духовной жизни. Это понимают очень многие. Нередко образование в этой ситуации становится выгодным бизнесом, заимствуя рыночные практики в своей деятельности. Законодателями в нем становятся деловые круги, определяя качество и содержание образования. При этом гуманитарная составляющая для них становится не столь