Древняя Греция: история и культура - Игорь Евгеньевич Суриков
Книгу Древняя Греция: история и культура - Игорь Евгеньевич Суриков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
I. «Архаическая революция» и рождение греческого полиса
1. «Архаическая революция». VIII–VI вв. до н. э. были, судя по всему, временем наиболее интенсивного развития греческой цивилизации. В течение этого периода Греция, как бы пробудившись, после трехвекового застоя, пережила невиданный всплеск творческой активности, в результате которого она обогнала в своем развитии страны Древнего Востока. Перемены во всех областях жизни были настолько масштабными и радикальными, что их совокупность часто называют в науке «архаической революцией» (термин «революция» здесь берется, конечно, в широком смысле, как качественный скачок, перерыв постепенности).
В результате ряда не до конца выясненных причин (среди которых — несколько столетий стабильной жизни в условиях отсутствия внешней угрозы, постепенный, но неуклонный рост благосостояния как следствие открытия технологии обработки железа) резко возросла численность населения. Это был демографический взрыв большой силы: за какой-нибудь век население Эллады увеличилось в несколько раз. В некоторых областях (на Истме, на Эвбее, в Ионии) это даже повело к перенаселению и земельному голоду.
В экономической области решающие сдвиги произошли в ремеслах. Стали применять важные технические новшества: изобретена сварка и спайка железа,
греки научились делать сталь. Достигла высокого уровня такая сложная отрасль, как судостроение. В VI в. до н. э. появилась знаменитая греческая триера — военный корабль с тремя рядами весел и парусом. Родиной этого типа судна считается Коринф. Триеру обслуживали 170 гребцов, она могла развивать скорость до 10 узлов. Наряду с военными существовали и торговые корабли, не имевшие весел и приводившиеся в движение только парусами. Все эти нововведения повели к преодолению замкнутости греческих общин, к налаживанию торговли, в том числе внешней, к восстановлению в полном объеме связей с Востоком, к окончательному выходу Греции из культурной изоляции.
Ремесло и торговля отделились от сельского хозяйства; среди населения выделилась прослойка, которая занималась только этим. Такие люди стремились селиться вместе, у стен крепостей, где можно было укрыться в случае опасности. Так после упадка «темных веков» в Греции вновь появляются города. Нередко город возникал в результате синойкизма — слияния воедино нескольких небольших поселений сельского типа.
Город был одновременно административно-религиозным и торгово-ремесленным центром. Эта двойственность его функций выражалась в наличии в каждом городе двух основных пунктов: акрополя (по-гречески «верхний город») — обнесенного стенами и располагавшегося обычно на неприступном холме, где жили правители и находились храмы богов, и агоры — возникавшей у подножия холма рыночной площади, где шла торговля, а также собирались народные сходы. Вокруг агоры теснились дома ремесленников и торговцев; в городе жило и много крестьян, которые ежедневно ходили на свои земельные участки, расположенные неподалеку.
Развитие торговли и товарных отношений привело к возникновению денег. В начале архаической эпохи в качестве денег использовались железные и медные бруски в форме вертелов (по-гречески «оболы»). Шесть оболов составляли драхму («горсть»: столько их можно было захватить одной рукой). В VII в. до н. э.
появляется наиболее совершенный вид денег — чеканная монета. Она была изобретена в Лидии — небольшом богатом царстве на западе Малой Азии, на границе с Ионией, но греки очень быстро переняли полезное новшество. Основным материалом для чеканки монет было серебро; мелкие разменные денежные единицы (правда, появившиеся уже гораздо позже, в классическую эпоху) делались из меди. Новые деньги удержали старое название драхм и оболов[24]. Каждый полис выпускал собственную монету и выбивал на ней особое изображение, являвшееся его символом.
Важные сдвиги произошли в эпоху архаики в военном деле. Окончательно сошли на нет колесницы, упала роль конницы. Главной военной силой стали гоплиты — тяжеловооруженная пехота. В Аргосе на рубеже VIII–VII вв. до н. э. был впервые применен и быстро распространился по всей Греции сомкнутый строй гоплитов — фаланга. Воины строились плечом к плечу в несколько шеренг (обычно 7–8) в сильно вытянутый по фронту прямоугольник (длина его достигала 1 км), прикрывались щитами, выставляли копья вперед и двигались на врага. Фаланга была подобна живой стене, сметавшей все на своем пути, и оставила далеко позади все древневосточные способы построения войск.
2. Рождение греческого полиса. Венцом происходивших в Греции в архаическую эпоху перемен стало повторное (после крито-микенской эпохи) формирование государства. На этот раз возникающие в разных частях страны государственные образования приняли форму полисов, что в огромной степени обусловило специфику греческой (и вообще античной) цивилизации. Об основных чертах государственности полисного типа говорилось выше, во введении. Добавим к сказанному еще несколько важных деталей.
По размерам территории и количеству населения греческие полисы были очень небольшими. Даже самые крупные из них можно сопоставить разве что с карликовыми государствами современной Европы. Так, Спарта (вместе с завоеванной ею Мессенией) имела площадь 8400 км[25] и население 200–300 тыс. чел., афинский полис — соответственно 2500 км[25] и 250–350 тыс. чел.[26] Но даже такие полисы были скорее исключениями; у большей части остальных территория не превышала 100–200 км[25], а население 5–10 тыс. чел. Были и совсем маленькие полисы с территорией 30–40 км[25], на которой жили несколько сот человек. Таким образом, типичный полис был крошечным государством, состоявшим из города или городка и его сельской округи. Его можно было обойти из конца в конец за несколько часов; большинство жителей знали друг друга в лицо.
Город был центром полиса, в нем проживало зачастую более половины всего полисного населения. Однако противопоставления города и деревни еще не возникло. Основой экономики полиса было сельское хозяйство, а главным средством существования и критерием гражданства — земельный надел. Вся хозяйственная жизнь полиса зиждилась на принципе самообеспеченности, самодостаточности, независимости ни от кого. На практике, безусловно, этот принцип часто нарушался: ни в одном из полисов не было абсолютно всего необходимого для жизни, и приходилось вступать в от: ношения с другими городами и странами. Но в идеале полис — самодовлеющая единица, опирающаяся по мере возможности только на собственные силы.
В греческом полисе, пожалуй, впервые в мировой истории сформировалось стабильное республиканское устройство, при котором общество и государство никак не были отделены друг от друга, поскольку верховной властью являлся (реально или хотя бы формально) весь коллектив граждан, вся община. Разумеется, в различных полисах на различных этапах их истории степень активного участия широких масс в общественной и политической жизни была разной.
3. Аристократия и демос. В начале архаической эпохи ведущую роль в греческом обществе безраздельно играли аристократы — потомки басилеев гомеровского периода и члены других знатных родов. Им принадлежали все рычаги власти. Из знати комплектовались органы управления полисом — советы, реально распоряжавшиеся всеми государственными делами. Народные
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна26 апрель 15:52
Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке...
Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
-
Гость Наталья24 апрель 05:50
Ну очень плохо. ...
Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
-
Гость ольга21 апрель 05:48
очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом...
В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
