Как Тёша стала русской рекой. Очерки истории и топонимики Окско-Сурского междуречья - Алексей Владимирович Малышев

Конечно, утверждения об особой жестокости мордвы можно отнести к особой предвзятости автора-католика к язычникам. Вряд ли мордве была присуща какая-то особенная жестокость, выходящая за рамки того, надо сказать, вообще жестокого времени, однако следует признать, что наличие феодальных отношений у мордвы подразумевает и наличие профессиональных воинских команд (дружин) в мордовской этнической среде, о боеспособности которых говорят многие средневековые источники.

В VIII в. в Среднее Поволжье пришли народы, сыгравшие одну из главных ролей в дославянской истории региона. Речь идёт о ещё одном кочевом родоплеменном союзе – выходцах из Приуралья, поселившихся в Среднем Поволжье и в Волго-Окско-Сурском междуречье в частности.

Древние венгерские предания сохранили воспоминания о прародине, Великой Венгрии, локализуемой в Волго-Уральских степях и занимавшей огромную территорию привольных степных кочевий. На этих территориях веками шёл этногенез праугорских и западных пратюркских племён, сопровождавшийся сильным влиянием сарматской культуры. Отсюда вышел в VI–VII вв. в степи Южного Урала племенной союз огуров-огузов, прорвавшийся затем в Малую Азию. Потомки этого союза, турки-османы, заставили трепетать всю Европу. Здесь начали формирование племена кочевников – аваров, покоривших в VI в. Центральную Европу. Отсюда двинулись на закат солнца племена, названные в русских летописях «угры», а в Европе получившие название «венгры» («онгры»), прошедшие с VIII по X в. всю Восточную Европу и обосновавшиеся в Западной. О них и пойдёт речь.

Огромная кочевая масса, известная на Руси как угры, на самом деле состояла из нескольких родов-племён, называемых в источнике «дентумогер». Специалисты выделяют в ней племенные группы как угро-тюркского происхождения, так и с преобладанием угорского компонента. Очевидно, главным родом этого союза племён были мадьяры (маджары), так как у всех средневековых хронистов и запада, и востока эта орда называлась или «угры», или «мадьяры».

Этноним «мадь-яр» («мадж-ар») сложен из древнейшего угорского компонента ма (мадж), обозначавшего также главные роды зауральских угров (например, манси), и ирано-угро-тюркского – ар («человек»), который характеризует уральско-пратюркскую платформу, на которой сложились мадьяры.

Персидские и арабские авторы называли маджаров «баджгард». Для других приуральских кочевников эти авторы использовали этноним «баджнак» (превратившийся в древнерусском языке в «печенег») и этноним «баджгар» (ставший в средневековых русских говорах «башгир», «башкир»). При этом их часто путали между собой, настолько эти племена были близки друг другу, объединённые общим происхождением и общими культурными традициями, характерными для сармато-угро-тюркского Южного Урала.

В середине VIII в. племена и роды, объединённые общим названием «мадьяры», сосредоточились по левобережью Волги, к северу и югу от места её слияния с Камой, и перешли на правый берег в поисках новой родины. Широким потоком угры-мадьяры устремились в степи Подонья и в Среднее Поволжье.

В Поволжье мадьяры встретили родственную для себя этническую среду из булгар и сувазов, имевших общую с мадьярами прародину[19]. Хазары, владевшие Поволжьем, привлекли воинственных кочевников для расширения своего влияния в этом регионе. Северные группы маджар вторглись в среду волжско-финского населения Волго-Очья, дошли до мордовского и буртасского населения бассейнов Цны и Мокши. Угры-мадьяры рассредоточились по всему право- и левобережью Средней Оки до верховьев Клязьмы, осваивая земли восточных финнов.

Южная часть мадьярской орды с разрешения хазарского кагана расположилась в степях между Доном и Днепром. Но вслед им шла орда печенегов, из-за чего мадьяры ушли ещё западнее. Это описал Константин Багрянородный: «…турки (так византийцы называли мадьяр, не сомневаясь в их тюркском происхождении, – авт.), называвшие сами себя мадьярами, жили близ Хазарии… но под натиском канглов (печенегов – авт.) были вынуждены откочевать в Этелькузу».

Нападение прорвавшихся через земли Хазарии печенегов было вызвано или степными конфликтами, возникшими ещё на прародине, или сознательным исходом кочевников из Приуралья в связи с какими-то природными катаклизмами. Угры-мадьяры были вынуждены отступить и перекочевать в степи между Днепром и Днестром, став южными соседями молодого русского государства с центром в Киеве[20].

Часть мадьяр откочевала на Северный Кавказ, где в Средние века был известен город Маджар (ныне Моздок)[21]. Угры-мадьяры, обосновавшиеся в Причерноморье, терроризировали всех соседей. В IX в. персидский историк Гардизи свидетельствовал, что «…маджары ходят к гузам, славинам и русам, берут оттуда пленников, везут в Рум (Византию – авт.) и продают».

Сравнительно недолго задержались угры-мадьяры в Причерноморье. Вскоре печенеги настигли их и здесь и вынудили отправиться дальше на запад. В IX в. мадьяры вторглись в Паннонию, где основывали государство Венгрия. В русской летописи сказано: «Устремишись угри через горы великия яша прозваша горы Угорские (Карпаты – авт.) и почаша воевати на живущих тут волохи и словени… После угри прогнаша влахов и наследиша землю ту, и седоша со словени покоришеся под них, и оттоле прозваша земля Угорская».

Новоиспечённые европейцы поначалу наводили ужас на своих цивилизованных соседей, прославившись жестокостью при набегах. Казалось бы, западноевропейцев, боровшихся в это время с нашествием норманнов, трудно было удивить погромами, но онграм-венграм, разграбившим Милан и Париж, это удалось. Достаточно сказать, что слово «онгр» стало означать в средневековом французском языке «людоед», а в языках западных славян слово «огр» до сих пор означает «злой великан». Потом венгры обвыклись, перешли к оседлой жизни, приняли от римского папы католичество и потом уже долгие годы служили «щитом Европы» от турок-османов (по иронии судьбы своих дальних родственников).

Но нам интересна судьба мадьяр, остановившихся в Среднем Поволжье. Согласно венгерским источникам, маджары встретились в Волго-Очье, в земле Susudal с русами. Очевидно, с одним из народов русов о которых писали арабы. Отрасли русов – Славия, Куява и Арса – находились недалеко друг от друга и располагались, очевидно, в Волго-Очье. В источнике говорится, что мадьяры атаковали русов, столицей которых был город Куя, что созвучно названию одного из центров русов.

Победив русов, мадьяры расселились по огромной дуге от верховьев Клязьмы по бассейну средней Оки и бассейнам Цны и Мокши, вплоть до верховьев Суры. Воинственные всадники быстро освоились среди местных народов. Роды кочевников стали своими для булгар и сувазов. Не были чужими мадьяры и на буртасской земле. Во всяком случае, учёный-филолог Б. Васильев не сомневался, что «этническая история буртасов неразрывно связана с этнической историей предков мадьяр».

Мадьяры, которых в Поволжье называли «мажары» («мазары», «мачары», от самоназвания «маджар»), служили и хазарским и булгарским правителям. Обосновавшись наиболее плотно в нижнем течении Цны и Мокши и отсюда на запад по Средней Оке, мажары, будучи более воинственными и организованными, чем местные племена, заняли среди них доминирующее положение. Они подчинили себе целую географическую область, названную их именем, – Маджара. Эта Маджара (Маджар) в древнерусской огласовке звучала как «Месчера», «Мещера». Звук «ж» перешёл в «сч» или «щ», так же как этноним «баджнак» превратился в «пещенег» и после в «печенег».

Мордия и Великая Венгрия

В XIV в. русская летопись, оценивая этнолингвистическую ситуацию X в. в бассейне реки Оки, указывает: «…по Оце-реке, где потечёт в Волгу седить мурома язык свой, мещера свой язык, мордва свой язык». Мажары (мазары, мачары) заставили считаться с собой и восточных, и западных соседей, навсегда присвоив новой родине своё имя. В период наивысшего доминирования мажар в IX в. земли Мещеры простирались до левобережья Тёши на севере, до верховьев Суры на востоке и до слияния Москвы и Оки на западе.

В конце IX – начале X вв. в земли вятичей и в Волго-Окское междуречье началась экспансия Рюриковичей. Мощный натиск хорошо подготовленных дружин заставил мажар потесниться. Мещерские земли раскололись на «русскую» (северную) половину и «угро-тюркскую» (южную). Мажары, пожелавшие остаться в северной половине, крестились и стали русскими людьми на службе у Рюриковичей, а не желавшие им служить уходили на юг и на восток, в мещерские земли за Окой[22]. Здесь местная мордва в союзе с мажарами и булгарами сумела остановить натиск русских князей. В сообщении Лаврентьевской летописи под 1103 г. сказано: «Того же лета бися Ярослав с мордвой, месяца марта в 4 день, и побежден бысть Ярослав».

Сопротивление, видимо, носило упорный характер. Если Муром, после того как его в 1088 г. отбили у булгар, стал центром русского княжения, то Кадом несколько раз переходил из рук в руки, и последняя попытка отбить его у Рюриковичей