«Особый театр» как жизненный путь - Андрей Борисович Афонин

маленьким положительным социальным опытом; всякий раз, когда что-то шло не по ее желанию (а поначалу это происходило часто), она начинала очень громко и очень неприятно кричать. Естественно, мы говорили ей, что такое поведение невозможно в нашем коллективе. Но, если ей очень хочется покричать, она может это сделать во время минуты на «Свободном стуле». Интересно, что вскоре, после нескольких попыток «художественного» крика на стуле, ее желание выражать таким образом свои негативные эмоции постепенно сошло на нет. Очень часто негативные эмоции выражаются человеком бессознательно. Он не знает, что его поведение может кого-то не устраивать, и обычно не учитывает других людей. Осознание этой спонтанной эмоциональной реакции позволяет отнестись к своим действиям в том числе и с точки зрения норм социума. Но часто сопротивление вызывает ответное сопротивление, тогда как отсутствие сопротивления снижает аффективные действия. Поэтому кричать произвольно нашей героине было гораздо сложнее, чем по привычной схеме: аффект – крик-неприятие другими людьми – получение желаемого. Вообще осознанность действия, как правило, снимает аффективное действие. Лишь после спонтанного, осознанного, рефлексивного действия можно начинать говорить о формировании стиля, начинать воспитывать меру – измерение качества движения, стиля.

Практический блок

Можно ли обойтись без образования и воспитания «особого» актера? Можно, если мы делаем социальный проект. Если мы занимаемся «особым театром», образование и воспитание – это непрерывный процесс совместной жизни и творчества. Почему? Потому что любой актер заинтересован в повышении собственного профессионального уровня. Актеру с особенностями нужно сначала помочь достичь его первого профессионального уровня, так как он не может сам этого сделать в силу отсутствия специальных образовательных учреждений; затем надо помочь ему выйти на второй и последующие уровни его личностного и профессионального роста, что, по сути, взаимосвязано.

Игры на знакомство

Для реализации первичных задач театра – формирования театрального коллектива можно использовать различные народные игры и театральные тренинги на знакомство. В качестве первичных игр предлагаем следующие:

1. «Знакомство с мячом» – все стоят в кругу. Ведущий стоит в центре и кидает мяч каждому в круге – тот, кому он кинул, называет свое имя и возвращает мяч ведущему. Все в круге повторяют хором его имя.

2. «Театральное знакомство»[27] – все стоят в кругу. Каждый по очереди входит в круг и называет свое имя, делая какой-либо жест. Все в круге повторяют хором его имя и его жест.

3. «Тук-тук, правая рука» – все сидят в круге на стульях. Один стул не занят. Тот, у кого стул справа не занят, стучит по нему рукой и в такт стуку произносит: «Тук-тук, правая рука, имярек, сядь справа от меня». Тот, кого он позвал, пересаживается к нему, тем самым освобождая стул. Дальше зовет снова тот, у кого стул справа свободен. В качестве вариации мы со временем предлагали студийцам называть не имя того, кого он хочет позвать, а описание его одежды или описание его характера и т. д.

4. «Ветер дует на того, кто…» – все сидят в круге на стульях. Один стоит в центре круга – у него нет стула. Он произносит: «Ветер дует на того, у кого светлые волосы…» Тот, у кого светлые волосы, обязан встать и пересесть на другой стул. В этот момент ведущий ищет себе освободившийся стул. В качестве вариаций тем для описания людей может быть их внешний вид, их привычки, привязанности, то, что они любят, и т. д.

Комплекс развивающих телесных тренингов

Введение

Имеется большое количество различных оздоровительных, развивающих телесных практик. Каждая из них существует в конкретной системе, в которой учитываются определенные взгляды на человека и его место в мире. С этим связано представление о строении психофизики человека. Режиссеру необходимо иметь общее представление о различиях в подходах каждой из практик, которыми он пользуется. Однако все эти практики возникли в результате развития той или иной культуры и в определенной мере задают нормы эволюции человека. Работая в «особом театре», режиссеру приходится иметь дело с людьми, которые в силу особенностей своего развития не подпадают ни под одну из норм той или иной культуры. Таким образом, использование лишь одной практики и в ее жестком навязывании не представляется возможным, так как у участников существуют очевидные или неочевидные ограничения по здоровью. Режиссеру нужно выбирать те задания из различных развивающих систем, которые будут подходить для основной массы участников, при этом отсутствие неподходящих элементов не должно разрушать целостность самой системы.

Любая телесная практика предполагает определенный уровень телесного осознания. Наверное, теоретически возможно собрать группу людей с ментальной инвалидностью или психофизическими нарушениями, имеющих схожий уровень телесного сознания, но, думаю, что в настоящее время это довольно сложная задача, ибо пока не сформировано субкультурное сообщество людей с интеллектуальной недостаточностью или психофизическими нарушениями. Неслышащие в этом смысле имеют преимущество – жестовая речь задает общий уровень телесного осознания, а вот незрячие, хоть и имеют свою определенную субкультуру, базирующуюся на письменном языке, но с трудом формируют образ своего тела. Режиссеру-педагогу приходится работать над созданием образа тела человека с особенностями как образа первичного себя. И эта задача также существует внутри самого субкультурного сообщества людей с теми или иными схожими формами восприятия реальности.

Люди с особенностями развития изначально имеют различный уровень психофизического развития, разные показания по состоянию здоровья. В связи с этим при работе над улучшением физических возможностей наших актеров акцент делается на психофизическую целостность организма. Мы используем, например, такой процесс обучения, который опирается на паттерны движений, связанные с возникновением их в онтогенезе человека в контексте культуры. Формирование каждого последующего паттерна сопряжено с одновременным отказом от структуры предыдущего этапа, что в конечном счете ведет к ограничению степеней свободы двигательной активности в пользу ее целенаправленности и точности. В ситуации развития человека с особенностями развития приходится встречаться с искаженным пространственным и телесным гнозисом, связанным с недооформленностью или пропуском определенных паттернов движений. В процессе обучения происходит возвращение на предыдущие этапы формирования телесного гнозиса, частичное восполнение отсутствующих двигательных функций; человек с особенностями развития получает возможность максимального на данный момент времени освоения собственного тела. Необходимо в процессе различных тренингов задействовать с разных сторон дыхательную систему, костную систему, суставную систему, систему сухожилий, мышечную систему. Параллельно, естественно, будет развиваться вся нервная система, что мы так или иначе можем знать или предполагать, чтобы лучше прогнозировать воздействие того или иного комплекса упражнений на участников на данном уровне психофизического развития с учетом их проблем и особенностей. Упражнения могут