Осваивая сущностные учения Будды или Неожиданно хардкорная книга по Дхарме - Дэниэл Ингрэм

вызванным иллюзией двойственности. Наши способности к предотвращению обычного страдания для себя и других довольно ограничены, хотя всегда полезно делать всё, что в наших силах. Таким образом, полезно будет осознать, что уменьшить или устранить другие виды страдания, обучившись этим двум базовым стилям медитации, гораздо проще, чем уменьшить обычное страдание.

Существуют три смысла, в которых используется слово «просветление», и они также соотносятся с областью применения трёх тренировок. Однако использовать слово «просветление» в разных смыслах — опасная привычка, и я настаиваю на том, чтобы это и другие подобные слова использовались лишь в отношении абсолютных прозрений, обозначающих стадии пробуждения в высоком и традиционном смысле. Хотя мы иногда слышим разговоры о том, как кто-то совершает «просветлённые» действия или «просветлённо» мыслит, я пришёл к выводу, что для целей духовного обучения необходимо либо тщательно объяснять, что это совершенно конвенциональные и относительные определения просветления, либо вообще не использовать таких терминов.

В некоторых традициях определённые крайне высокие состояния концентрации получают абсолютный статус. Я, подобно Будде, активно возражаю против этого. Для некоторых людей эти состояния настолько привлекательны и соблазнительны, что они воображают, будто достигли просветления в недвойственном смысле, тогда как на самом деле лишь достигли временных переживаний единства или незнания (когда реальность делает нечто такое, чему значительно недостаёт определённых качеств или интенсивности для ясного знания). Поэтому я настаиваю, чтобы подобные достижения никогда и никоим образом не связывались со словом «просветление». Итак, я определяю просветление как полное устранение базового ощущения, будто двойственность или единство могут быть окончательными ответами, вследствие чего достигаются постоянные и непоколебимые недвойственные реализации. Это не имеет никакого отношения к тому, как вещи проявляются, и одновременно имеет прямое отношение к фундаментальному пониманию вещей. Я посвящу более полному объяснению целую главу, но для того, чтобы понимать, о чём идёт речь в некоторых других местах, важно познакомиться с этим строгим и формальным определением просветления — именно его я буду использовать.

Эта система также может быть полезной для рассмотрения других распространённых проблем, таких как мысли о прошлом и будущем, с которыми люди сталкиваются во время медитации. Замешательство возникает тогда, когда эти рекомендации применяются вне рамок, для которых они предназначены.

При работе с нашими обычными жизнями, в области применения первой тренировки, содержание наших мыслей о прошлом и будущем крайне полезно и даже необходимо. С опытом мы формируем тело воспоминаний о том, что в этом мире ведёт к чему, и благодаря способности к предсказанию можем использовать эти знания, чтобы построить хорошую жизнь, как бы мы её ни определяли. Однако в ходе тренировки в сосредоточении такие мысли обычно игнорируются или подавляются глубоким сосредоточением на другом объекте. Для практик прозрения не так уж важно, возникают ли мысли о прошлом и будущем, если мы игнорируем их содержание, замечаем, когда они возникают, а также замечаем истинную природу отдельных ощущений, из которых состоят эти мысли. Часто приходится слышать о том, как люди применяют какую-то рекомендацию все сферы, для которой она предназначалась, например, пытаются перестать думать, решая вопросы в своей повседневной жизни. Подобная практика ведёт лишь к тупости, которой и так предостаточно. Короче говоря, осмысливая или применяя духовную рекомендацию, убедитесь, что понимаете конкретный контекст, для которого она предназначается. Мне показалось, что будет забавно представить три тренировки как персонажей и позволить им покритиковать друг друга, а затем обсудить, как они могут поддержать друг друга. Я сделал это в форме небольшой одноактовой пьесы. Хотя для создания комического эффекта я преувеличиваю и углубляю противоречия между ними, мне кажется, что все высказанные мысли в той или иной степени справедливы. Надеюсь, что сквозь юмор вам удастся разглядеть те важные моменты, которые я попытался проиллюстрировать.

Занавес поднимается. Этика, Сосредоточение и Прозрение сидят в баре и разговаривают. Перед ними высокие башни из пустых стопок.

Этика: Вы эгоистичные, ни на что не годные уроды, которых заботит лишь собственный пупок! Я каждый день, от восхода до заката тружусь в поте лица, чтобы сделать этот мир немного удобнее для жизни, тогда как вы двое рассиживаетесь на своих бархатных подушках и развиваете гниение своего зада! Я иду и зарабатываю деньги, я кормлю нас всех, даю нам крышу над головой, решаю наши проблемы, а вы просто тратите все наши деньги в этом сумасшедшем доме, который называете медитационным центром — а у меня дел по горло! Я хочу поработать над своим загаром!

Прозрение: Ты кого это назвала эгоистами? Я по определению не имею никакого отношения к эго! Если бы не я, ты бы так увязла в двойственной иллюзии, что не отличила бы локтя от задницы, ты, зацикленная на концепциях, погрязшая в эмоциях, одурманенная проявлениями, съедающая по двенадцать сэндвичей в день…

Сосредоточение: Вот именно! И между прочим, мисс Вся-Такая-Мирская, не помешало бы тебе научиться попускаться время от времени! Ты работаешь до седьмого пота — и что ты с этого имеешь? Семь потов. Вот и всё. Тебя это тоже касается, Мистер Просветление! Без моих навыков ты бы просто облажался, не смог бы сосредоточиться и умер бы со скуки! Кому ты обязан глубокой радостью и расчудесными состояниями создания? Мне, вот кому, так что вы двое просто заткнитесь!

Прозрение: Да неужели? Ладно, мистер Волшебная Страна, если бы не я, мы бы так подсели на твой недолговечный кайф, что и до ареста не далеко. Эй, кто-нибудь, вызовите полицию! Вы двое так любите делать из мухи слона, что без меня ваше видение было бы не шире, чем у навозной кучи!

Этика: Навозная куча? Если бы не я, у тебя бы и навозной кучи не было, ты, зацикленный на пустоте, весь такой из себя неконцептуальный наркоман, сидящий на вибрациях. Какой прок от твоего видения, если ты никак его не применяешь?

Сосредоточение: Точно! И раз уж тут заговорили о видении, я даю вам обоим большую широту видения, чем вы можете себе представить. Я не только навожу мосты между тобой, девочка с обложки журнала «Спасите мир», и тобой, зацикленный на пустоте Мерцающий Мальчик, я помогаю вам обоим привести в порядок ваши дёрганные умы! Тебе, Гёрл-скаут, я помогаю обрести столько глубинных прозрений в твой загаженный эмоциональный мир и твои «проблемы», сколько ты сама не получила бы и за миллион лет; и если бы ни я, мистер Абсолют, ты бы по-прежнему буксовал на месте! И самое главное: со мной так весело!

Прозрение: Да, возможно, но ты не знаешь, когда нужно остановиться, ты инопланетная космическая