Люди и природа. Литовские народные сказания, притчи и рассказы - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Введение

Фольклорные произведения, в которых объясняется происхождение конкретных объектов рельефа местности или исторических памятников, исследователи называют преданиями или историческими преданиями. Они тесно связаны с особенностями среды обитания каждого народа. Рассказывая о том, как озеро, камень или река возникли, как они реагировали на попытки использовать их в хозяйстве или на небрежное обращение с ними, люди охраняли эти памятники природы от пожелавших или позволявших себе непочтительно обращаться с ними.

Географы утверждают, что на территории Литвы имеется от 2500 до 2800 больших и малых натуральных озер. Их число изменчиво: неглубокие озера иногда зарастают или высыхают, а другие возникают на местах карстовых провалов почвы или после наводнений.

Предания обычно рассказываются о возникновении больших и глубоких озер. В Литве записано 240 вариантов преданий, в которых утверждается, что озера некогда пришли в виде тучи и упали на землю только тогда, когда какой-либо человек произнес слово, совпадающее с их именами. Одни имена произносятся случайно (человек пашет или пасет скот и обращается к быку; он удивляется, что пришла огромная дождевая туча; что слышен на что-то похожий звук). Реже люди знают, что туча – это озеро, и, чтобы оно опустилось на землю, пытаются назвать его по имени.

Записано немного вариантов преданий о том, что озеро пришло в облике быка, волка или блестящего шара. Редкие и, видимо, особенно архаичные сюжеты пробуждаются в памяти людей, когда озеро во время паводка сильно волнуется или даже вытекает по соседней речке. Так появились и были записаны варианты о том, что озеро стремится соединиться с другим озером или хочет уйти к озеру – своей дочери.

В 1841 г. во время весеннего паводка вода озера Салоке прорвала берег и по реке Ратничеле утекла в Немунас; очевидцы подробно описали это событие в газете курорта Друскининкай.

В 1959 г. одни жители деревни Латежерис рассказывали членам фольклорной экспедиции только о действительном событии, показывали ямы возле реки Ратничеле, говорили об унесенных водой постройках, а другие (пожилые женщины) старались объяснить причину события и привлекали для этого элементы традиционных преданий о таинственных перемещениях озер (см. тексты № 251–253).

Утверждается, что некоторые озера требуют утопленников. Автор этих строк помнит, как в очень холодные зимние ночи бабушка прислушивалась к гудению потрескивающего льда соседнего озера Куренай и сокрушалась, что оно ждет утопленника. Записаны 34 варианта таких утверждений и о других озерах.

Видимо, в старину люди полагали, что озера и реки – не только живые существа, но и похожи на людей. Об этом свидетельствуют редкие утверждения, что озеро-туча требовало назвать его по имени, что два озера – мать и дочь. Только одна речка Канявеле сама предупредила человека, решившего построить водяную мельницу: «Барышня Канявеле молоть не будет» (см. № 259, 260). О трех парах рек говорится, что они сестры и соревновались в беге (см. № 274, 275, 276).

Глядя на одинокие большие камни, люди тоже видели очертания человеческих фигур. В преданиях утверждается, что это проклятые матерями непослушные дочери-невесты, а группы камней – это окаменевшие участники свадьбы. Большой камень у реки или озера – это Мокас, а лежащий рядом с ним маленький камень – его сын. Рассказывается, что семья Мокасов (недостаточно ясно – людей или камней) переплывала реку или озеро. Жена обернулась и утонула, а муж с сыном или с двумя сыновьями добрались до берега и там остались (№ 289, 290). Некоторые рассказчики утверждали, что имя Мокас – от слова mokyti (учить), что бездетных людей в шутку посылали «поучиться» у камня, что к камню ходили больные женщины. Записаны сведения о том, что бездетные женщины клали льняные ткани на камни – якобы окаменевшие невесты, а позже привязывали к крестам. Все это напоминает нам обращения русских женщин к мифическому существу мокошь/мокрида и древнерусскую богиню Мокошь.

В литовских преданиях утверждается, что некоторые озера и горки – это результат действий великанов. Эти предшественники людей меняли рельеф, когда совершали совсем незначительные действия. Представление о великанах менялось – в редких преданиях утверждается, что это были люди, только очень большие и сильные. Они даже строили некоторые костелы и город Вильнюс.

Мы надеемся, что публикуемые тексты литовских преданий будут восприняты читателями как свидетельства того, что в старину памятники природы воспринимались как живые и чем-то похожие на людей существа. Эти предания внушали бережное отношение людей к своим соседям – озерам, рекам, камням или холмам.

Озера кочуют

Озеро Плателяй

176

Рассказывают, будто что-то большое и черное висело в воздухе. Ну, и оно какое-то время чернело, чернело. Ну, потом все наблюдали, все смотрели, что это такое, что так чернеет.

И одна женщина вышла. Эта женщина вышла и сказала, что это черное широкое (platus). И как только она сказала, что широкое, это озеро опустилось с воздуха. И оно стало озером Плателяй.

177

Ну, там, в Плателяй, что-то появилось в воздухе, на небе, как большущее здание, как большущая черная туча. Гудело и гудело, гудело и гудело! Никто не знает, что это такое, откуда это взялось. Я не знаю, как долго оно там гудело. Еврейка была столетняя в Плателяй. Она сказала:

– Уй, меня выведите, покажите, что это такое – я посмотрю.

Вывели эту еврейку, якобы она сказала:

– Уй, это как будто озеро Плателяй!

Только – шлеп! – и упало, и залило поместье, или два поместья залило, сколько там костелов залило, много, много!

Говорили, что это озеро в длину полторы мили. Ну, оно и теперь там, уже давно есть это озеро.

178

Раньше рассказывали, что это озеро упало. Сильный туман, тучи черные висят уже несколько дней, а никто не знает, что это такое: туча висит, а дождь не идет. Так одна женщина сказала:

– Ой, какое широкое (platus) облако!

И тогда туча с шумом упала. Стало озеро Плателяй.

179

Было лето, люди на лугах косили сено. Когда они косили, прибежал молодой немец и говорит:

– Поторопитесь косить сено! Скоро гостей дождетесь!

На следующее утро в этом же месте убирали сено и увидели большого поросенка. Он лежал в ложбине и валялся до тех пор, пока не образовалась большая грязная яма. Тогда пришла туча, опустилась на луг, и появилось озеро Плателяй.

180

Говорят, что оно [озеро] пришло сколько-то лет назад, оно поднялось откуда-то и здесь опустилось. И через некоторое время оно поднимется. Никто не знает, когда это произойдет.