KnigkinDom.org» » »📕 Военная организация поздней Римской империи в 353-395 гг. На пути к разделению империи. - Евгений Александрович Мехамадиев

Военная организация поздней Римской империи в 353-395 гг. На пути к разделению империи. - Евгений Александрович Мехамадиев

Книгу Военная организация поздней Римской империи в 353-395 гг. На пути к разделению империи. - Евгений Александрович Мехамадиев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 234 235 236 237 238 239 240 241 242 ... 276
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
// The Epigraphic Cultures of Late Antiquity / Ed. by K. Bolle, C. Machado, Chr. Witschel. Stuttgart, 2017. P. 16–18, 21.

109

White H. Metahistory. The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe. Baltimore; London, 1973. Русский перевод: УайтХ. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века / пер. с англ, под ред. Е. Г. Трубиной и В. В. Харитонова. Екатеринбург, 2002.

110

Dosse F. Renaissance de l'événement: Un défi pour l'historien; Entre sphynx et phénix. Paris, 2010. P. 70–71.

111

Delacroix Chr. La falaise et le ravage. Histoire du “tournant critique”// Espaces Temps. 1995. Vol. 59–61. P. 89–90.

112

Zarader Μ. L'événement, entre phénoménologie et histoire// Tijdschrift voor Filo-sofie. 2004. Jaarg. 66/2. P. 308–313.

113

Bertrand Μ. “Penser l'événement” en histoire: mise en perspective d'un retour en grâce// Bifurcations: Les sciences sociales face aux ruptures et à l'événement / Ed. par Μ. Grossetti, Μ. Bessin, Cl. Bidart. Paris, 2009. P. 37, 40, 47.

114

Jouhaud Chr., Ribard D. Evénement, événementialité, traces//Recherches de Science Religieuse. 2014. T. 102/1. P. 65–66.

115

Straub J. Erzähltheorie/Narration // Handbuch Qualitative Forschung in der Psychologie / Hrsg, von G. Mey K. Mruck. Wiesbaden, 2010. S. 143.

116

Grethlein J. “Narrative Referenz”. Erfahrungshaftigkeit und Erzählung// Erfahrung und Geschichte. Historische Sinnbildung im Pränarrativen / Hrsg, von Th. Breyer, D. Creutz. Berlin; N. Y., 2010. S. 28. См. также: Meuter N. Geschichten erzählen, Geschichten analysieren. Das narrativistische Paradigma in der Kulturwissenschaften // Handbuch der Kulturwissenschaften. Bd. 2: Paradigmen und Disziplinen / Hrsg, von Fr. Jaeger, J. Straub. Stuttgart, 2004. S. 144–145; Frings A. Erklären und Erzählen: Narrative Erklärungen historischer Sachverhalte // Erzählen, Erklären, Verstehen. Beiträge zur Wissenschaftstheorie und Methodologie der Historischen Kulturwissenschaften / Hrsg, von A. Frings, J. Marx. Berlin; N. Y.,2008. S. 130–132, 136, 148.

117

Pandel H. M. Die wechselseitigen Erfahrungen von Erzähler und Zuhörer im Prozess des historischen Erzählens // Erfahrung und Geschichte. Historische Sinnbildung im Pränarrativen / Hrsg. von Th. Breyer, D. Creutz. Berlin/N.Y., 2010. S. 95.

118

Jaeger St. Erzählen im historiographischen Diskurs// Wirklichkeitserzählungen. Felder, Formen und Funktionen nicht-literarischen Erzählens / Hrsg, von Chr. Klein, Μ. Martinez. Stuttgart, 2009. S. 110, 113, 119; GoertzH.-J. Abschied von “historischer Wirklichkeit”. Das Realismusproblem in der Geschichtswissenschaft// Konstruktion von Wirklichkeit. Beiträge aus geschichtstheoretischer, philosophischer und theologischer Perspektive / Hrsg, von J. Schröter, A. Eddelbüttel. Berlin; N. Y., 2004. S. 5–6, 15; Lorenz Chr. Kann Geschichte wahr sein? Zu den narrativen Geschichtsphilosophien von Heyden White und Frank Ankersmit// Konstruktion von Wirklichkeit. Beiträge aus geschichtstheoretischer, philosophischer und theologischer Perspektive / Hrsg, von J. Schröter, A. Eddelbüttel. Berlin; N. Y., 2004. S. 57–58.

119

Rüth A. Narrativität in der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung// Narrativität als Begriff. Analysen und Anwendungsbeispiele zwischen philologischer und anthropologischer Orientierung / Hrsg, von Μ. Aumüller. Berlin; Boston, 2012. S. 34.

120

Fludernik M. The Diachronization of Narratology// Narrative. 2003. Vol. 11/3. P. 333–338, 343–344. См. также: Jannidis F. Figur und Person. Beitrag zu einer historischen Narratologie. Berlin; N. Y., 2004. S. 132–133, 198, 207.

121

Stock Μ. Figur: Zu einem Kernproblem historischer Narratologie // Historische Narratologie: Mediävistische Perspektiven/ Hrsg, von H. Haferland and Μ. Meyer. Berlin; N. Y.,2010. S. 191.

122

Bleumer Н. Historische Narratologie // Literatur– und Kulturtheorien in der Germanistischen Mediävistik. Ein Handbuch / Hrsg, von Chr. Ackermann, Μ. Egerding. Berlin; N. Y.,2015. S. 221.

123

Carrard Ph. Historiographie Discourse and Narratology: A Footnote to Fludernik's Work on Factual Narrative // How to do Things with Narrative: cognitive and diachronic Perspectives / Ed. by J. Alber, G. Olson. Berlin; Boston, 2018. P. 133–137. См. также: Carrard Ph. History as a Kind of Writing: Textual Strategies in Contemporary French Historiography. Chicago, 2017. P. 24–29, 31, 34–35, 44–45, 48.

124

Carrard Ph. Historiographic Discourse and Narratology: A Footnote to Fludernik's Work on Factual Narrative // How to do Things with Narrative: cognitive and diachronic Perspectives / Ed. by J. Alber, G. Olson. Berlin; Boston, 2018. P. 133–137. См. также: Carrard Ph. History as a Kind of Writing: Textual Strategies in Contemporary French Historiography. Chicago, 2017. P. 24–29, 31, 34–35, 44–45, 48. В этой связи заметим, что представитель другой национальной исследовательской традиции — немецкий историк А. Рют, изучающий труды представителей школы «Анналов» с позиций методов англо-американской теории истории, весьма иронично высказался по поводу подобных текстовых предпочтений (стратегий) французских историков — по его мнению, пристрастие французских историков к изучению структур, а не событий обернулось тем, что в их трудах люди, т. е. реальные носители и вершители исторических процессов, оказались простыми пленниками (Gefangene) абстрактных структур, о которых сами персонажи исторических источников не имели ни малейшего представления и, естественно, даже не догадывались об их существовании! См.: Rüth А. Erzählte Geschichte: Narrative Strukturen in der Französischen Annales — Geschichtsschreibung. Berlin, 2005. S. 185, 187.

125

Nünning A. Where Historiographical Metafiction and Narratology Meet: Towards an Applied Cultural Narratology // Style. 2004. Vol. 38/3. P. 365.

126

McCullagh В. The Logic of History. Putting Postmodernism in Perspective. London; N. Y.,2004. P. 125–127.

127

Rüsen J. Grundzüge einer Historik. Bd. II: Rekonstruktion der Vergangenheit. Göttingen, 1986. S. 22–27, 30–32, 37–47.

128

Bleumer H. Historische Narratologie… S. 236–237.

129

Краткий обзор таких подходов к панегирикам см.: Rees R. Panegyric // A Companion to Roman Rhetoric / Ed. by W. Dominik, J. Hall. Oxford, 2007. P. 136; Burgersdijk D., Ross A. J. Introduction// Imagining Emperors in the Later Roman Empire / Ed. by D. Burgersdijk, A. Ross. Leiden; Boston, 2018. P. 8, 10, 12–13. В целом необходимо отметить, что в последнее время исследователи стремятся преодолеть

1 ... 234 235 236 237 238 239 240 241 242 ... 276
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна05 июль 22:24 Спасибо за книгу. Сразу и до конца! Бесплатно... Охота на жену - Юлия Гетта
  2. Ас Ас05 июль 22:05 Раздражает, читаешь как пьесу. Все глаголы в настоящем времени, очень мало прилагательных, причастных оборотов ,наречий.... Мара и Морок - Лия Арден
  3. Гость Татьяна Гость Татьяна04 июль 09:58 Средненько. Особого и сюжета нет. Рубленно. То отчим, то мама биологическая, то наркотики у брата.... ... Только с ним - Адалин Черно
Все комметарии
Новое в блоге