Что такое Барселона - Дарья А. Гаврилова

Саграда фамилия, жизнь Антони Гауди

«Последний из великих католических соборов», Саграда Фамилия – это самый посещаемый монумент в Испании и, наверное, одно из наиболее впечатляющих зданий в Европе в принципе. Это большая католическая церковь, которая строится уже больше 135 лет, и полностью завершена она будет только в середине XXI века. Вокруг здания всегда стоят невероятной высоты строительные краны, и каждую неделю появляются новые детали; вот еще в начале июня возле похожих на ребра колонн не было ничего, а в конце месяца с одной стороны появился лев, а с другой – баран. Посетителям города такой «долгострой» кажется удивительным, многие спрашивают: «А почему так долго строят-то?» – и затем шутят про Юрия Лужкова.

На самом деле именно такое, терпеливое поэтапное строительство и было нормальным для выдающихся католических соборов прошлого. Кафедральному собору Барселоны потребовалось больше ста лет, чтобы подняться от земли вверх. Целые поколения строителей и прихожан терпеливо работали над этой церковью каждый день, кладя камень за камнем и не зная, доведется ли им увидеть ли это здание законченным в своей жизни. В такой философии есть некое христианское смирение: ты просто помогаешь создать что-то грандиозное, сильно больше, чем ты, и не думаешь о своей личной выгоде и о том, доведется ли тебе увидеть это здание законченным. Его закончит твой внук. Сегодня этой философией проникнуться сложнее – результат в современной культуре часто важнее процесса, а успех измеряется количеством лайков в инстаграме. Тем интереснее, впрочем, феномен Саграда Фамилии – собора, который строится в новом времени по законам старого.

Антони Гауди был человеком глубоко религиозным. Церковь архитектор посещал и в юные годы, а стариком ходил на службы каждый день и соблюдал жесткий пост. В юности и зрелости, впрочем, Гауди не был особенно странным для своего города и времени. Барселона конца XIX века была городом религиозным, особенно если речь шла о средних и высших классах: добропорядочные граждане не пропускали воскресную службу, школы находились в церковном ведомстве, а у «хороших семей» помимо собственного фамильного врача был и собственный фамильный священник, который приходил совершать таинства в специально оборудованной семейной церкви.

Название «Саграда Фамилия» означает «Святое Семейство»: Мария, Иосиф, Иисус. Работать над церковью Гауди начал в 1883 году, в возрасте 31 года. Сегодня мы воспринимаем и собор и его создателя с отдаления лет – нам известен и подлинный талант Гауди, и масштаб его прижизненного и посмертного успеха, и тот факт, что посмотреть на Саграда Фамилию ежегодно приезжают десятки миллионов человек. И с этой позиции человека из будущего логичным кажется предположить, что собор был проектом самого Гауди, что землю и финансы ему наверняка выделили мэрия или государство и что весь город с нетерпением ждал, когда же великий архитектор закончит свое творение.

Все было совершенно не так.

Работа Антони Гауди над собором Святого Семейства – это чистая случайность. Во второй половине XIX века в Барселоне были крайне популярны так называемые искупительные церкви: религиозные объекты, строившиеся исключительно на добровольные пожертвования верующих и подразумевавшие прощение всех грехов для посодействовавших[55]. И в начале 1880-х набожный продавец книг Жозеп Мария со смешной фамилией Бокабелья, что в переводе означает «красивый рот», решил самостоятельно запустить свой собственный проект по строительству искупительной церкви.

Он не был человеком бедным, но и к финансовым элитам своего времени, /os indianos, также не принадлежал, а потому купил участок земли, достаточно дешевый, в деревне под названием Эль Поблет (El Poblet) в пригороде Барселоны (частью города эта территория стала только в 1897 году). На величие и посмертную славу господин Бокабелья совершенно не претендовал, и одним из важнейших и почти единственным его требованием к архитектору была набожность. Антони Гауди, что любопытно, был не первым архитектором, работавшим над Саграда Фамилией: сначала господин Бокабелья нанял архитектора из Мурсии Франсиско дель Вильяра, получившего образование в Мадриде и переехавшего в Барселону. Сеньор Вильяр был старше Гауди на 26 лет, был состоявшимся, пусть и не первого эшелона, архитектором и специализировался на благотворительных проектах: строительстве госпиталей, церквей, реставрации исторических памятников. Его профессиональный профиль, казалось бы, идеально подходил для проекта искупительной церкви, и в 1877 году сеньор Франсиско де Паула дель Вильяр-и-Лосана получил заказ на строительство собора Святого Семейства в деревне Эль Поблет в пригороде Барселоны. Антони Гауди на тот момент было 25 лет, он переживал недавние смерти матери и брата, последовавшие одна за другой, готовился к последнему году в архитектурном колледже и подрабатывал подмастерьем у того самого Франсиско дель Вильяра.

Архитектор из Мурсии запланировал Саграда Фамилию в достаточно распространенным для того времени стиле неоготики. Если бы ему было суждено претворить свой проект в жизнь, то финальная церковь получилась бы, скорее всего, весьма приятной для взгляда и в какой-то степени выделяющейся из окружающей городской среды, но безмерно далекой от того массива, объема, таланта и значимости, которые собор Святого Семейства имеет сегодня. Если вам очень интересно представить себе эту альтернативную историю, то имеет смысл прогуляться до пасеч-Сан-Жоан, 90, где стоит симпатичная неоготическая церковь Сан Франсеск-де-лас-Салезас. Чистое здание кремовых бежевокрасных оттенков, с германского вида шпилем и лжегоргульями, эта церковь похожа на неоготические «улучшения» в Готическом квартале и, скорее всего, весьма недалека от того, что хотел построить сеньор дель Вильяр. Совпадают даже даты строительства: строительство церкови де-лас-Салезас началось в 1877 году, а в 1885 здание было закончено. Под руководством дель Вильяра церковь Святого Семейства ждала бы похожая судьба, но все сложилось иначе.

Итак, в 1877 году сеньор Франсиско де Паула дель Вильяр-и-Лосана получил заказ на строительство искупительной церкви за чертой города. Он нарисовал план, план утвердили, и 18 марта 1882 года, в день Святого Иосифа, работа над проектом наконец началась. Тем не менее сеньор дель Вильяр и господин Бокабельяне не сработались. После полутора лет постоянных пререканий, несогласий, столкновений и обид Франсиско дель Вильяр покинул проект, успев лишь разбить фундамент и построить часть крипты[56].

Перед Жозепом Марией Бокабелья вновь стояла задача поиска архитектора для своего проекта. И тут важно понимать, что, пусть торговец книгами занимался в основном организацией, продвижением проекта и поиском заинтересованных жертвователей, эта церковь была для него безусловно значима. Когда он запустил проект искупительной церкви Святого Семейства, ему было уже 62 года, и во многом для сеньора Бокабелья это был финальный жизненный проект, изъявление его веры и материализация достижений. Поэтому, разумеется, у него были свои мечты о