Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Шанкара же, с радостным сердцем выслушав вопросы Сати,

Дал ей полное описание ради спасения души. (50)

Науку тантры вместе с янтрами и пятью членами Махешвара

Поведал, а также о величии наилучшего среди божеств, (51)

Вместе с итихасами, величием почитателей,

Обязанностями варн, ашрамов и царей, о владыка мудрецов, (52)

Величии долга сына и жены и непреходящими [устоями] варн и ашрамов,

Врачебную науку, науку о светилах, приносящую душам радость, (53)

Хиромантию и многие другие науки,

Явив милосердие, Махешана доподлинно преподал. (54)

Так одаряющие счастьем троемирье, всеведующие Сати и Шива,

Являясь воплощением добрых качеств на благо существам, (55)

Играли многообразно на Кайласе, в Гималаях

И иных местах, обладающие высшего Брахмана природой. (56)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде» заканчивается двадцать третья глава, называющаяся «Могущество преданности».

Глава двадцать четвертая

Испытание Рамы

Нарада сказал:

О Брахма, о Творец, о Владыка тварей, о многомудрый, о являющий сострадание,

Ты возвестил о благой славе Сати и Шанкары. (1)

Теперь же с истинной радостью воспой наилучшую славу,

Какие деяния совершили, находясь там и будучи супругами, Шива и Благая? (2)

Брахма сказал:

О деяниях Сати и Шивы слушай меня, [говорящего] из любви, о муни.

Встав на мирской путь, они день за днем предавались играм. (3)

Затем великая богиня Сати рассталась, о мудрец,

С Шанкарой, своим супругом, так иные умные люди говорят. (4)

Словно слово и его значение, всегда связаны Шакти и Владыка,

Как же на деле случилась их разлука, о мудрец? (5)

Или же из склонности к играм вместе все это

Содеяли Сати и Владыка, следуя тому, что принято в миру? (6)

Дочь Дакши была покинута мужем на жертвоприношении ее отца,

И из-за неуважения к Шамбху она рассталась с телом. (7)

А затем в Гималаях Сати снова явилась под именем

Парвати и после сурового подвижничества Шиву обрела в мужья. (8)

Сута сказал:

Выслушав изреченное Брахмой, Нарада

Стал вопрошать Творца о великой славе Шивы и его супруги. (9)

Нарада сказал:

О ученик Вишну, о великий участью, о Творец, подробно поведай мне

О деяниях Шивы и его супруги, следующих тому, что принято в миру. (10)

Из-за чего Шанкара покинул свою супругу, которая ему была дороже жизни?

Поэтому поведай мне, о дорогой, об этом чуде! (11)

Отчего на жертвоприношении сына твоего было проявлено неуважение к Шиве?

И как она оставила тело, отправившись на жертвоприношение отца? (12)

Что произошло затем и что содеял Махешвара?

Об этом всем сообщи, я полон веры в то, что услышу. (13)

Брахма сказал:

Слушай, о дорогой, с великой радостью вместе с мудрецами, о Нарада,

О лучший средь моих сынов, о многомудрый, о деяниях Того, кто Луною венчан. (14)

Совершив поклонение Махешане, чтимому Хари и прочими богами,

Высшему Брахману, я возвещу об его удивительных деяниях. (15)

Все это есть игры Шивы, Господь предается разнообразным играм,

Независимый и неизменный, и Сати такова же. (16)

Иначе кто способен совершить такие деяния, о мудрец?

Он – Высшая душа, Высший Брахман, Высший владыка. (17)

Его чтут Повелитель Шри, я и все [прочие] боги,

Мудрецы, великие духом, и сиддхи, Санака и иные. (18)

Шеша беспрестанно с радостью его славу воспевает,

Но не может поставить точку, о дорогой, он – Господь Шанкара, Шива. (19)

Из-за его игр реальность нельзя доподлинно воспринимать,

В этом нет ничьего греха, но он, всенаполняющий, вызывает это. (20)

Однажды Рудра, Бхава, вместе с Сати, странствуя по трем мирам,

Верхом на быке объезжал землю, искусный в играх. (21)

Объезжая опоясанную морями [землю] и прибыв в лес Дандака,

Господь, блюдущий договоры, показывал Сати тамошнее великолепие. (22)

И там Хара увидел Раму в сопровождении Лакшманы,

Разыскивающего свою возлюбленную Ситу, похищенную Раваной коварно, (23)

«О Сита» – восклицающего, с сердцем, [наполненным] чувством разлуки,

Шарящего повсюду взглядом, рыдающего вновь и вновь, (24)

Желающего ее вернуть, спрашивающего, куда она пропала,

Сломленного духом под влиянием Марса и других [планет], бесстыдно подавленного горем, (25)

Происходящего из Солнечного рода, героя, царя, сына Дашаратхи,

Старшего брата Бхараты, лишенного радости и утратившего блеск. (26)

Благородный духом Хара, исполнивший все свои желания, с радостью склонился

Перед Рамой, вместе с Лакшманой блуждающим в лесу. (27)

Воскликнув: «Победа!» из другого места, даровал свое явление

Раме в густом лесу Шанкара, заботящийся о почитателях своих. (28)

При виде такой вводящий в заблуждение игры Шивы Сати

В изумлении обратилась к мужу, ослепленная его волшебной силой. (29)

Сати сказала:

О Бог богов, о Высший Брахман, о Владыка вселенной, о Парамешвара!

Служат тебе всегда Хари, Брахма и иные боги, (30)

Ты достоин поклонения, служения и созерцания всеми [существами],

Усердно постижимый через веданту, Высший владыка неизменный. (31)

Кто эти два мужа, о господин, томимые разлукой,

Странствующие в лесу лучники-герои, страдающие и полные печали? (32)

Из них обоих старшего, подобного синему лотосу, увидев, по какой причине

Ты возрадовался, душою благосклонный, будто его бхакта? (33)

Это мое сомнение, о господин, о Шанкара, рассеять должен ты,

Не подобает ведь хозяину кланяться слуге, о повелитель! (34)

Брахма сказал:

Изначальная шакти, Высшая владычица, Сати, богиня благая,

Находясь во власти волшебной силы Шивы, такой могучему Шиве задала вопрос. (35)

Выслушав слова Сати, Шанкара, Высший Владыка,

Ей, улыбаясь, отвечал, искусный в играх. (36)

Высший Владыка сказал:

Слушай, о богиня Сати, с радостью должным образом я без обмана возвещу.

Этот поклон в силу преподнесенного дара из уважения [был мною совершен]. (37)

Это братья-герои Рама и Лакшмана,

Рожденные в Солнечном роду, о Деви, мудрые Дашаратхи сыновья. (38)

Светлоликий младший брат это [воплощенная] часть Шеши по имени Лакшмана,

А старший по имени Рама это сам Вишну полной частью, не подверженный страданию. (39)

Ради нашего блага и для защиты праведников он снизошел на землю.

Молвив так, умолк могучий Шамбху, дарующий изобилие. (40)

Но у Сати, услышавшей такие слова Шамбху, в сердце не родилось доверия.

Могущественна волшебная сила Шивы, очаровывающая троемирье! (41)

И зная, что в ее сердце не было доверия, вечный Шамбху,

Господь, обратился с речью, искусный в играх. (42)

Шива сказал:

Слушай мои слова, о Деви, если