Мифы Древнего Китая. Боги, герои и их отражение в искусстве - Сян Цзин

Куафу был внуком бога земли по имени Хоуту. Его клан жил в северной глуши на горе под названием Город, держащий небо. Все его представители были огромны и сильны, с ушей и рук у них свисало по желтой змее. Хотя сородичи Куафу выглядели устрашающе, на самом деле они были добросердечны и ласковы. Когда Чию пришел к ним за помощью, Куафу и его клан с радостью согласились ему помочь. После того как удалось заручиться поддержкой Куафу, боевой дух войска Чию поднялся, их силы возросли, словно в затухающий костер подбросили дрова.

Желтый император не выиграл ни одной из девяти битв с Чию и отправился на гору Тайшань, погрузившуюся в непроглядный туман на три дня и три ночи. Там жила женщина с телом птицы и головой человека. Хуан-ди спросил ее, как побеждать в каждой битве, и она дала ему ответ. Ту женщину звали Темная дева.

С тех пор Желтый император пускал в бой войска, наделенные магией, его тактика сделалась непредсказуемой, и он стал полагаться на колдовство. Хуан-ди собрал на горе Куньу красную медь и отлил обоюдоострый меч. Он холодно блестел, был невероятно остер и прорезал нефрит, словно масло. После того как тактика улучшилась и было создано много орудий, боевой дух войск тотчас укрепился.

Когда две могучие армии сошлись на поле боя, было недостаточно полагаться ради победы лишь на их свирепость, требовался также невероятный ум. С тех пор как Хуан-ди постиг искусство войны, он изменил многое в том, каким образом войска строились на поле и вели себя в битве. Чию же был свиреп без меры и в итоге не смог противиться боевой хитрости Желтого императора. В последней битве остатки клана Чию вместе с соратниками оказались плотно окружены воинами Хуан-ди, их попытки прорвать кольцо ни к чему не привели. Тогда дракон Инлун показал свою магическую мощь и, ударяя по воздуху крыльями, ринулся вниз с небес, убив многих солдат врага.

После неожиданной атаки войск Желтого императора сторонники Чию и Куафу погибли или бежали. В конце битвы Чию взяли в плен, заковали и казнили в Чжолу. Люди Хуан-ди сорвали с его тела окровавленные оковы и выбросили их в глуши. Оковы тотчас превратились в рощу клена с ярко-красными листьями. Деревья покрыли холмы, их листва шуршала на северном ветру, словно эхо битвы.

«Битва на равнине Чжолу»

2017

Чжан Пэйчэн (р. 1948)

Тушь и краски

Высота — 3,13 м, ширина — 3,64 м

Чию и его клан сражались с кланом Желтого императора в битве на равнине Чжолу. Хуан-ди проиграл в девяти битвах из девяти, но наконец с помощью Темной девы, воинского мастерства, невероятного ума и стратагем он сразил Чию и одержал победу.

Мир Яо и Шуня

Однажды ясным днем, когда Цинду, дочери Небесного императора, было двадцать лет, она отправилась с родственниками на прогулку. Вдруг началась гроза, все в панике разбежались, а девушку, услыхавшую раскаты грома, охватило необычное чувство. Она забеременела от красного дракона и родила среди ветреных горных кряжей юга императора Яо. Когда он вырос, то достиг роста в десять чи, верхняя половина лица у него была узкой, нижняя — широкой. Его брови были восьми цветов, глаза глубоко посажены. Яо был умен и величественен, обликом напоминал мудреца, но его лицо было испещрено тревогами, и он походил скорее на восковую фигуру. У входа в его жилище клубились черные облака, драконы охраняли ворота. Он часто летал по небесам на шестерке драконов, разглядывая землю глазами, которые видели на 10 000 ли. Яо обнаружил, что нижний слой темно-коричневой почвы был более липким, нежели желтый, находившийся сверху, и годился для лепки самых разных фигур и форм. Яо повел свою семью выкапывать ту красную глину, а позже обжег ее в форме сосудов и предметов, которые можно было бы использовать в повседневной жизни в качестве посуды — для развлечения или хранения продуктов. Мастерство Яо в гончарном деле оказалось крайне полезным, и люди стекались к нему, чтобы учиться ремеслу. Его сделали главой клана.

Альбом «Десять тысяч лет императорской власти: Шунь»

Династия Мин

Цю Ин

Рисунок тушью и красками на шелке

Высота — 32,5 см, ширина — 32,6 см

Музей императорского дворца, Тайбэй

Яо был бережлив, прост в привычках и сострадателен ко всему живому. Он жил в неказистой хижине, крытой неровной соломой и тростником, со стропилами, на которых все еще оставалась кора. Ел зерно для скота и похлебку из диких растений. Зимой ходил в оленьей шкуре, летом носил одежду из грубой пеньки. Яо посвятил себя людям и считал их жизни важнее собственной. Если он видел, что люди голодают, потому что им не хватает еды, или мерзнут, потому что им не хватает одежды, или попадают в беду, потому что совершают ошибки, он всегда винил себя и брал на себя ответственность, считая, будто сам навлек на всех страдания. Яо верил в закон небес и установил порядок передачи власти через отречение от престола, ставя на первое место благосостояние народа. Человечность Яо была ниспослана небесами, его знания равнялись божественным, находиться рядом с ним значило наслаждаться теплом солнца, наблюдать издалека казалось сродни любованию облаками.

Яо правил в качестве императора семьдесят лет, заслужив глубокую любовь и уважение народа. Когда он пожелал отречься от престола, то предложил в качестве наследника Шуня.

Шунь в детстве потерял мать и вырос человеком невысокого роста с большим ртом и обликом дракона. Годы трудов на благо народа сделали его кожу темной. В четырех зрачках Шуня светился ум, письмо его было властно, а слово — закон. Он пахал и сеял на горе Лишань, очень скоро местные крестьяне преобразились под влиянием его добродетели и стали уважать Шуня еще больше. Когда он отправлялся рыбачить в озере Лэйцзэ, рыбаки соперничали за то, чтобы уступить ему место. Куда бы он ни пошел, вокруг него были люди, которые слушали его наставления и следовали за ним по собственной воле.

У Шуня был младший сводный брат по имени Сян (Слон), грубый и заносчивый. Мачеха тоже была жестокой к Шуню и всегда думала о нем плохо. Она заставила отца Шуня прогнать сына из дома. После этого отец и младший брат несколько раз пытались убить Шуня,