Женщины — серийные убийцы: как и почему они становятся монстрами - Питер Вронский

за сорок пять лет их жертвами стали несколько тысяч человек. Семья, не гнушавшаяся инцеста, включала восемь сыновей и шесть дочерей, восемнадцать внуков и четырнадцать внучек, и все они питались человеческим мясом, которое было обнаружено солдатами. Засоленное и копченое, оно хранилось там же, в пещерах. Всех людоедов казнили в Лейте без суда. Однако достоверность этой истории вызывает сомнения, в документах того периода не найдено ни одного упоминания об этом событии [116].

По некоторым сведениям, в итальянском городе Неаполе с 1670 по 1719 год женщина, известная как госпожа Тофана, была причастна к убийству, предположительно, 600 мужчин, которых она отправляла на тот свет с помощью яда под названием «Аква-тофана». Свою водичку она бесплатно раздавала замужним женщинам, захотевшим тайком убить супруга. Флаконы с ядом помечались как «манна святого Николая» – так называлось миро, которое, по легенде, сочилось из гроба святого Николая и могло исцелять от многих болезней [117]. Тофаной двигала ненависть к мужчинам; поговаривали, что она наставляла клиенток добавлять зелье маленькими порциями, чтобы продлевать мучения жертв. К тому времени, когда власти Неаполя, потрясенные такой пугающей смертностью женатых мужчин, наконец вышли на след госпожи Тофаны, ей было уже семьдесят. Предупрежденная о предстоящем аресте, Тофана попыталась укрыться в монастыре, но ее вывели оттуда силой, к вящему ужасу отцов-настоятелей. Подвергнутая пыткам, отравительница созналась в убийстве нескольких сотен человек и в 1723 году была задушена. А потом ее труп перебросили обратно через стену того монастыря, в котором она искала убежища.

Во Франции с 1664 по 1672 год аристократка Мари де Бренвилье, как сообщалось, отравила не меньше пятидесяти человек. Вызвавшись добровольно ухаживать за больными в доме милосердия, Мари начала экспериментировать с ядами, которые придумывал ее любовник, работавший в этой же лечебнице. Она тщательно отслеживала действие каждого яда на пациентов, корректируя дозы соответствующим образом. Ее жертвами стали родной отец, не одобрявший ее замужества, и два родных брата, после смерти которых она унаследовала все состояние. Мари вычислили, она пустилась в бега и скрывалась от правосудия вплоть до 1676 года, пока ее не поймали и не обезглавили в Париже.

Появление современной женщины – серийной убийцы

За двести лет, прошедшие после смерти Елизаветы Батори, мир изменился радикально – таких изменений он не знал за все предыдущие столетия. Решение землевладельцев огораживать свои угодья от общинных земель и наступление индустриальной эпохи в середине XVIII столетия заставили миллионы людей покинуть сельскую местность. За несколько десятилетий они заполонили города в поисках работы.

До этого наплыв бедняков в города носил сезонный характер – люди мигрировали туда, где была работа, а лето и осень чаще всего проводили в сельской местности. Но с появлением фабрик толпы обнищавшего люда стали навсегда оседать в промышленных центрах, проживая в убогих перенаселенных доходных домах.

Раньше обездоленные могли надеяться на помощь сельского прихода – на пожертвования семей, церковных благотворителей или небольших местных общин. А вот городские церкви не справлялись с безликими толпами кочующей бедноты, загнанной словно в ловушку в переполненные городские трущобы, отрезанной от семьи, лишенной поддержки своей общины. Тогда еще не существовало государственного соцобеспечения, бесплатных столовых, страхования на случай болезни или нетрудоспособности. Травма, неправильная оценка доходов и расходов, потеря работы или болезнь – все это обрекало человека и его семью на беспросветную нищету и смерть от голода и холода. Ситуация усугублялась тем, что производство и продажа дешевого джина, налаженные в XVIII веке, породили алкогольную эпидемию сродни кокаиновой. Ломались жизни, разрушались семьи, доводя обездоленных до полной деградации.

Женщины в те времена были особенно уязвимы. Только в XIX веке у женщин появилась возможность трудиться разнорабочими на заводах и швейных фабриках, служащими в универмагах и, в конце концов, выполнять секретарские обязанности. До этого все, что им позволялось, это торговать на улице вразнос, как в Средние века, или наниматься прислугой в дома зарождающейся буржуазии, получавшей огромные прибыли от перехода к промышленному производству.

Женскую прислугу держали в ежовых рукавицах. Молодые женщины, а часто и деревенские девушки, оставлявшие семьи в поисках заработка в городе, рабски трудились семь дней в неделю, вели домашнее хозяйство в обмен на жалкий угол и кусок хлеба. Малейший промах – и девушку выбрасывали на улицу, без рекомендаций, без места, где она могла бы приклонить голову. Беременность для служанки часто была равнозначна смертному приговору – как для матери, так и для ребенка. Ее тут же увольняли за неблаговидное поведение и выставляли за дверь. Найти другую работу было невозможно, обращаться за помощью некуда. В XVIII – начале XIX века найти мертвого младенца на городских улицах, в переулках и на пустырях было делом обычным. Убийство обездоленными матерями своих новорожденных детей приобрело такие масштабы, что в Англии был принят закон, запрещающий «сокрытие рождения». В случае смерти ребенка матери грозила смертная казнь через повешение.

Публичные казни даже за самые мелкие преступления против собственности, распространенные вплоть до начала XIX века, доводили промышленное общество до звероподобного состояния. Тысячи женщин лишались последних средств к существованию, вынужденные идти воровать, рискуя кончить жизнь на виселице, или торговать собой, рискуя быть убитой или подцепить болезнь. Именно на этих простолюдинок, которых привела в проституцию крайняя нужда, и начал охоту Джек-потрошитель в 1888 году. Точно так же, как сегодня некоторые серийные убийцы преследуют уличных проституток-наркоманок.

Рождение массмедиа и литературного жанра тру-крайм[15]

Атмосферу Англии XVIII века, века безысходности и отчаяния, задавало новое набирающее силу явление – печатные средства массовой информации. Одним из первых популярных жанров, рассчитанных на едва овладевшего грамотой массового потребителя, стали жуткие истории о реальных преступлениях. Сенсационные новости об убийствах и недавних казнях разлетались на страницах дешевых брошюр и листовок, иллюстрированных техникой ксилографии. В 1772 году в Англии начала выходить «Полицейская газета» (The Police Gazette), в США в 1845 году была основана «Национальная полицейская газета» (National Police Gazette).

По некоторым оценкам, к 1830 году от двух третей до трех четвертей рабочего класса умели читать. Это стало одной из причин возросшего спроса на прессу, посвященную криминальным расследованиям, которая тиражировалась типографским способом [118]. В 1840-е годы появились популярные воскресные газеты, а после отмены Закона о гербовом сборе в 1855 году и налога на бумагу в 1861-м стоимость газет упала сначала до одного пенса, а к 1868 году – до полпенса.

Тогдашние писаки смаковали жуткие подробности убийств с таким же интересом, с каким сегодня это делает телевидение и литература жанра тру-крайм. Британское издание «Панч»