Религии мира - Никита Алексеевич Образцов

и попытаться объяснить его – это та минимальная программа, которую я был просто обязан выполнить.

Вопреки радикальным заявлениям, которые, как всегда, далеки от действительности, религия никуда не исчезает.

А во многих регионах мира, таких как Африка, Латинская Америка, Юго-Восточная Азия, она и вовсе определяет общественные отношения. Приехав в Таиланд, Лаос, Мексику или Нигерию, вы убедитесь в том, что религия не только не умерла, она – «живее всех живых». Искренне надеюсь, что после прочтения этой книги вы еще сильнее пристраститесь к изучению духовных традиций мира. И, приезжая в новую страну, будете искать глазами религиозные объекты, и ваш взгляд на них обогатится новыми подходами, идеями и концепциями.

А теперь – посмотрим, какие подсказки нам удалось собрать за это время. Их получилось ровно 13, и клянусь, так получилось не специально! Мы старались и заклеили разноцветными стикерами всю стену.

В социальных науках только так можно сделать по-настоящему комплексный вывод.

Примечания

1

Американский журналист и писатель. – Прим. ред.

2

Голландский мыслитель и философ VII века. – Прим. ред. (URL: https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2164201)

3

Маймонид Моисей / Хлебников Г.В. // Большая Российская Энциклопедия 2004–2017. URL: https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2164201

4

Аргентинский футболист, признанный одним из лучших игроков всех времен. – Прим. ред.

5

Шахнович М. М. Л. Я. Штернберг и «наука о религии» // Лев Штернберг – гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рождения. / Под. ред. Е. А. Резвана. СПб.: МАЭ РАН, 2012. С. 190–200.

6

Концепция, согласно которой живые организмы были созданы «разумным творцом». – Прим. ред.

7

Лифинцева Т.П. Пауль Тиллих: философия и теология // Философский журнал. 2009. № 2 (3). С. 39–48.

8

Астахова Л. Интерпретативная антропология религии Клиффорда Гирца: религиозные практики как сети значений // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2013. № 3 (31). С. 162–177.

9

Гирц К. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004. 560 с.

10

Гирц К. Интерпретация культур.

11

Узланер Д., Апполонов А. Наука о религии и ее постмодернистские критики // Философско-литературный журнал «Логос». 2018. T. 28, № 6 (127). С. 164–208.

12

Board, G. Resolution of the National Council of the Churches of Christ on the Denial of Religion Liberty in Albania // Occasional Papers on Religion in Eastern Europe. 1983. Vol. 3, Iss. 5, Article 2.

13

Мао Цзэдун – коммунистический революционер, основатель Китайской Народной Республики. – Прим. ред.

14

Пискорская С. Ю. Религиоведение и теория свободомыслия: учебно-методическое пособие. 2004. URL: http://www.kgau.ru/distance/o_01/religioved-up/index.html

15

Вайнберг С. Первые три минуты: Современный взгляд на происхождение Вселенной. Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2000. С. 161.

16

Там же.

17

Буайе П. Объясняя религию: Природа религиозного мышления. Альпина нон-фикшн, 2016. 496 с.

18

Шахнович М. М. Феноменологическое религиоведение: история и метод // Miscellanea humanitaria philosоphiae: Очерки по философии и культуре. Серия «Мыслители». Выпуск 5 (К 60-летию профессора Юрия Никифоровича Солонина). Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. C. 301–308.

19

Яблоков И.Н. Карл Маркс о религии // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2018. № 5.

20

Маркс К. К критике гегелевской философии права / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. Издание второе. Москва: Государственное издательство политической литературы, 1955. T. 1. С. 219–368.

21

Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. Издание второе. Москва: Государственное издательство политической литературы, 1955. T. 1. С. 415.

22

Маркс К. Тезисы о Фейербахе / Там же. T. 3. С. 4.

23

URL: Дюркгейм Эмиль / Гофман А. Б. // Большая Российская Энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/c/diurkgeim-emil-933cbc?ysclid=lsvjs8urtt306484389

24

Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии. Москва: Элементарные формы, 2018. 808 с.

25

Хейзинга Й. Homo ludens. Человек играющий. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. С. 96.

26

Например, см.: Капелюшников Р. И. Гипноз Вебера. Заметки о «Протестантской этике и духе капитализма» // Экономическая социология. 2018. Т. 19. № 4. С. 12–42.

27

URL: Гофман А. Чем различаются трактовки общества у Вебера и Дюркгейма? // ПостНаука. URL: https://postnauka.org/faq/45268

28

Состояние блаженства, которое возникает после интенсивных занятий бегом. – Прим. ред.

29

Двойнин А. М. Психология религии в России: история, современные тенденции и перспективы развития / Новые тенденции и перспективы психологической науки / отв. ред. А. Л. Журавлев, А. В. Юревич. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2019. С. 418–441.

30

Немецкий физиолог, психолог, философ. – Прим. ред.

31

URL: Вундт Вильгельм / Величковский Б. М. // Большая Российская Энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/c/vundt-vil-gel-m-70581d?ysclid=ls7j5zv3we459145071

32

Кабо В. Вундт и психология религии / В. Кабо // Происхождение религии: История проблемы. Канберра: Алчеринга, 2002. URL: https://vladimirkabo.com/books/origins-of-religion/wundtpsychology-of-religion

33

James W. The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature. New York: Longmans, 1902. URL: https://archive.org/details/varietiesofrelig00jameuoft

34

URL: Бихевиоризм / Соколова Е. Е. // Большая Российская Энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/c/bikheviorizm-f26930

35

Американский психолог. – Прим. ред.

36

URL: Reinhold R. B. F. Skinner’s. Philosophy Fascist? Depends on How It’s Used, He Says // The New York Times. 1972. 12 April. P. 41. URL: https://www.nytimes.com/1972/04/21/archives/b-f-skinners-philosophy-fascist-depends-on-how-its-used-he-says.html

37

Александрова Ю. Антрополог Станислав Дробышевский: про маленький мозг, религию, вегетарианство и измерения детей // Myslo. 2022. 3 декабря. URL: https://myslo.ru/city/people/interview/antropolog-stanislav-drobyshevskij-pro-malen-kij-mozg-religiyu-vegetarianstvo-i-izmereniya-detej

38

Немецкий лютеранский теолог, создатель классической феноменологии религии. –