Россия и Запад: война миров - Орехов Дмитрий

на своих кораблях в колонии, попадали в незнакомый, экзотический, «призрачный» мир, в котором словно бы не действовали христианские заповеди и нормы привычной морали. Туземная жизнь была для них просто «театром теней». Люди в этом мире не были людьми в привычном смысле этого слова, они были частью природы. В туземцах как будто не было «специфически человеческого характера»; убивая их, европейцы не сознавали, что совершают убийство. Им казалось, что они просто очищают землю для своих поселений — как очищают её от хищников, змей, ос, муравьёв. И позже, обосновавшись в той же Африке, европейцы «обращались с туземцами как с природным богатством и жили за их счёт, как живут, скажем, за счёт фруктов с дикорастущих деревьев».

К деревьям, как и к скоту, моральные нормы не применимы. Неудивительно, что бельгийцы, отрубавшие конголезцам руки, не считали, что участвуют в каких-то злодеяниях, — им казалось, что они просто совершают одну из тех операций, без которых в сельском хозяйстве не обойтись. Подбрасывая индейцам заражённые оспой одеяла, американские колонисты не знали угрызений совести. Убивая женщин и детей гереро и нама в Юго-Западной Африке, немцы были уверены, что совершают скучную, но необходимую работу.

Так вот, господа правдолюбцы, к чему я это всё? Открывайте свои блокнотики и пишите: русская цивилизация подобных мерзостей вообще не знала. Куда бы ни приходил русский, он торговал с человеком, воевал с человеком, враждовал и мирился с человеком. Мы не знали страха перед туземцем как перед диковинным и гадким существом, не имеющим к нам отношения. Мы не были гостями в «театре теней», не волокли людей с другим цветом кожи на невольничьи рынки. Все народы, с которыми мы конфликтовали на наших евразийских просторах, были нашими соседями. Отношения с ними могли быть хорошими или скверными, но войн «русские против нелюдей» мы не вели. А потому убийство для нас всегда было убийством, воровство — воровством, насилие — насилием. И мы никогда не жили за счёт других народов, не использовали их в качестве природного ресурса. Где бы ни появлялся русский человек — на Кавказе, в Сибири, в Средней Азии или в таких далёких уголках, как Форт-Росс, Гавайские острова и Берег Маклая, — он никого не обращал в скот, никого не лишал человеческого достоинства.

«Ни один американец в Соединённых Штатах или в южных старогишпанских владениях не говорит языком краснокожих, — писал Алексей Хомяков. — Мадьяр и немец венгерский почти никогда не говорят языком своих угнетённых одноземцев, словаков, и даже флегматический толстяк болот Голландии смотрит в своих колониях на туземцев как на племя, созданное Богом для служения и рабства, как на человекообразного скота, а не человека. Для нас, старых славян, мирных тружеников земли, такая гордость непонятна… Русский смотрит на все народы, замежёванные в бесконечные границы Северного царства, как на братьев своих». Философ писал, что сибиряки часто употребляют язык якутов и бурят, что «лихой казак Кавказа» берёт жену из чеченского аула, что крестьянин женится на татарке или мордовке, а Россия «называет своею славою и радостью правнука негра Ганнибала, тогда как свободолюбивые проповедники равенства в Америке отказали бы ему в праве гражданства и даже брака на белолицей дочери прачки немецкой или английского мясника».

Суждение Хомякова не самовосхваление. Всё сказанное подтверждают и наши противники. «Россия, бесспорно, обладает замечательным даром, — писал Джордж Кёрзон, министр иностранных дел Великобритании. — Русский братается в полном смысле слова. Он совершенно свободен от того преднамеренного вида превосходства и мрачного высокомерия, который в большей степени воспламеняет злобу, чем сама жестокость. Он не уклоняется от социального и семейного общения с чуждыми и низшими расами».

Английский лорд с удивлением смотрел на то, что русские вступают в брак с представителями «чуждых и низших рас», а вот для русских удивительным было то, что англичане называют какие-то расы «низшими». На наших просторах мы видели всякое, но этих самых «низших рас» никогда не встречали. Да, мы расширяли свою страну и не раз воевали, это правда; но у нас не было привычки расчеловечивать другие народы. Испуга перед туземцем как перед «неприемлемой разновидностью человека» наша цивилизация не знала. А потому в числе народов-колонизаторов, мостивших дорогу гитлеровскому нацизму, русского народа нет.

Так что утрите свои крокодиловы слёзы — вы все, посыпающие голову пеплом и вопящие о том, что «русские ничуть не лучше». Лучше подумайте о том, что ваша попытка затащить Россию в очередь на покаяние не только абсурдна, но и аморальна, как аморально подозревать в серийных убийствах родного отца — на том основании, что он «в юные годы тоже любил подраться». И вы, представители так называемых «угнетённых народов России», тоже подумайте. Вас старались стереть с лица земли, как диких зверей или вредных насекомых? На вас надевали ошейники и цепи? Вас сгоняли, как скот, на корабли, плывущие в Санкт-Петербург? Вас заставляли работать под палящим солнцем на полях русского барина? Нет? Тогда не смейте равнять себя с теми, кто действительно стал жертвой европейской колонизации, не примазывайтесь к чужим страданиям. В конце концов, это просто подло[22].

Деколонизация России

В последнее время мы часто слышим на Западе разговоры о «деколонизации» России. Об этом говорят официальные лица стран НАТО, беглые российские олигархи и экс-депутаты. Принятая в этом году резолюция Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ) утверждает, что «деколонизация» нашей страны является «необходимым условием установления демократии».

На недавней конференции по Украине в Швейцарии президент Польши Анджей Дуда заявил: «Россия остаётся самой большой колониальной империей в мире, которая — в отличие от европейских государств — никогда не проходила процесс деколонизации и не смогла разобраться с демонами своего прошлого. Мы должны в конце концов сказать, что нет места для колониализма в современном мире». В поддержку подобных тезисов выступает и наша пятая колонна. Так, писатель-иноагент Акунин-Чхартишвили (внесён в перечень террористов и экстремистов) уже давно советует России самораспуститься, причём ссылается на пример Англии и Франции, которые, по его мнению, «отказались от своих империй».

Логика этих рассуждений понятна. Нам говорят, что западные страны от своих колоний отказались, а значит, теперь и мы должны от чего-нибудь отказаться. Вот тут-то и начинается самое интересное: нам предъявляют карту нашей страны, расчленённой на 17 частей или даже на 34 части. На этих картах Россия разделена на независимые государства Карелию, Кубань, Мордовию, Чувашию, Татарстан, Алтай, Московскую республику и т. д.

Стоп-стоп-стоп. Позвольте, что это? На дурачков рассчитано? Разве Великобритания провела «деколонизацию», разделившись на Северную Ирландию, Уэльс, Шотландию, Англию и