Был футболистом, стал семинаристом. Непридуманные истории будущих священников - Анна Ершова

Потом, когда уже я немножко по-русски мог говорить, я подружился с другими иностранцами – из Сербии, из Индонезии. Гуляли вместе с ними. Они опытные, уже столько лет здесь, все знают, показывают. У нас в группе я один иностранец, сейчас еще один появился филиппинец. У нас со всеми хорошие отношения, мы как братья.

Самый любимый предмет, который мне не так сложно понять, – литургика. Не знаю почему, я люблю просто службы смотреть. И другие предметы – не могу сказать, что мне не нравятся, все равно ведь надо изучать.

Академический режим для меня тяжелый. В 7.30 утра надо вставать, привести себя в порядок – и на молитву. И дальше дела, дела, дела. Думаю, что и для русских ребят это непросто. Я чувствую, как быстро время летит, и каждый день одно и то же. Все повторяется, это сложно.

Путешествовать здорово

Мы много куда ездим, мне это нравится. Здесь, в Питере, по всем храмам, в Эрмитаж, в Кронштадтский собор. В Александро-Свирский монастырь, Псково-Печерский монастырь.

Во время ковида мы поехали в Москву, в Останкино, где настоятель храма – владыка Сергий, Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии, митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский. Мы там жили шесть месяцев, потом поехали в Оптину пустынь, провели там две недели, трудились даже. Нам сказали, что надо туда поехать, посмотреть, как монахи живут, почувствовать.

Мне очень понравилось там. Все монастыри, которые я посетил, мне нравятся. А больше всего – Оптина пустынь, не знаю почему. Там не чувствуешь усталость от службы вообще. Там вставать в 5.00 утра, как монахи, идти на братский молебен, потом на Литургию сразу, потом завтрак и сразу послушание. Потом опять вечером служба – и спать. И все. Но это все без усталости, на каком-то подъеме. Мы другие монастыри тоже посещали, но там что-то особенное. Наверное, благодать?

Каждое лето мы бываем в Ханты-Мансийске, там резиденция митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла, который управляет и нашей Филиппинско-Вьетнамской епархией. Ханты-Мансийск красивый новый город, и по сравнению с Питером там так тихо! Народ немножко поспокойнее, и вообще людей мало. В Ханты-Мансийске мы тоже трудимся, помогаем, просфорки делаем. Косим траву, красим стены. И другое, что попросят. Я три лета там был, каждые каникулы мы туда ездим. Потом, когда я встретил свою девушку, я стал половину каникул проводить там – половину у нее в Тамбовской области.

Встреча по интернету

Сначала по интернету мы познакомились с ее сестрой во «ВКонтакте». Просто, листая ленту, я смотрел в рекомендованных друзьях и увидел церковную девушку. Мы попереписывались, а потом перестали общаться. Просто познакомились и все.

А однажды отдыхаю я в Ханты-Мансийске, и вдруг мне другая девушка пишет: «Привет, как дела? Откуда я тебя знаю?» Я думаю: о, как интересно. Стали переписываться, оказалось, что это ее сестра. Они из Тамбовской области. То есть я был в Ханты-Мансийске, а переписывался с Тамбовской областью. Так Господь распорядился.

Да, я хотел познакомиться и подружиться с русской девушкой. Я люблю дружить со всеми. Думал, если Бог даст, найду жену. Но также я думал, что, может, и на Филлипинах ее встречу. Или, может, мой путь – монашество. Как Бог даст. Получилось вот так.

Мою жену зовут Эмилия. Мы стали переписываться, долго общались. Она младше меня, ей еще 21 год, а мне уже 26. Она училась в Рязанской семинарии на регента. Меня привлекло, что она тоже церковная девушка, дочка священника. Ее папа и мама учились у нас в академии. Мне важно, чтобы были общие интересы, общее понимание жизни.

Потом мы стали созваниваться, с родителями заочно познакомились. Они меня пригласили в гости, и я в прошлом году зимой туда приехал. Они меня встречали, так все интересно, я первый раз был в гостях в России.

Я считаю, когда любовь прямо сразу, один раз увидел и: «О, я влюбился!» – это как-то несерьезно. Потом это чувство быстро теряется, по моему мнению. Лучше потихоньку, понемногу, как черепаха идет, медленно. Потихоньку мы влюбились, признались друг другу в чувствах.

Когда я приехал в гости, мне сразу понравилось, что родители христиане и так хорошо меня принимают. Они сказали, что я часть семьи. Я каждые каникулы туда езжу, даже когда еще не поженились, ездил туда на Пасху. Уже помогаю и отцу в алтаре, читаю на службе.

Поженились мы в этом году 11 августа. В Тамбовской области нас венчал епископ Мичуринский и Моршанский Гермоген. Но через 20 дней пришлось расстаться, надо на учебу. Моя жена тогда уже перевелась в другую семинарию, в Воронежскую. Сейчас мы оба на четвертом курсе. В этом учебном году заканчиваем обучение. Я готовлюсь стать священнослужителем, а моя супруга – регентом хора.

Мы недавно виделись в Москве, надо было документы сдавать в Филиппинское посольство, вот мы и встретились, слава Богу. А сейчас пока по интернету общаемся. Скучаю, конечно.

Планы на будущее

Думаю, как Бог даст, как наш правящий архиерей благословит. Все зависит от того, когда он скажет рукополагаться. В принципе я готов быть священником, это же мой путь – сюда приехать, чтобы стать священником. Как владыка сказал: «У вас дорога назад закрыта, только вперед».

Конечно, мы с женой готовы ехать на Филиппины служить. И ее родители согласны: «Как архиерей благословит, так и надо выполнить, потому что это от Бога. Если туда отправят, там и будете. Приедете сюда на каникулы, в отпуск».

В моей деревне строят новый храм, и владыка сказал: «Вот как раз когда храм закончат, ты приедешь в нем служить». Если это правда случится, то будет хорошо. Конечно, это нелегкий путь – священство, но я его уже выбрал.

Штиль после бури: химия, сожженные стихи и Лунная соната на пути к монашеству

ИЕРОДИАКОН ХРИЗОСТОМ (ЯНКИН)

аспирант второго года обучения, руководитель отдела по информации и связям с общественностью Санкт-Петербургской духовной академии. Поступил в академию после Саратовского университета.

С этим молодым человеком я познакомилась, когда он был еще Дмитрием Янкиным и нес служение старшего корреспондента в пресс-службе Духовной академии. Он легко и обстоятельно писал заметки, плюс в его обязанности входило шефствовать над теми ребятами, которые только