Среди Трусеров. Путешествие по растущему американскому конспирологическому подполью. - Jonathan Kay

«Французский доктор говорит: "Медицина в моей стране настолько развита, что мы можем взять почку у одного человека, пересадить её другому, и уже через шесть недель он будет искать работу", — рассказывал Фарах толпе. — Немецкий доктор отвечает: "Это ерунда. Мы можем вырезать легкое у одного человека, вставить его другому, и он пойдет искать работу через четыре недели". На это русский врач замечает: "В моей стране медицина настолько передовая, что мы можем взять половину сердца у одного человека, пересадить другому, и тот отправится искать работу через две недели". И тут встает американский врач и говорит: "Ребята, вы безнадежно отстали. Мы тут недавно взяли парня без свидетельства о рождении и без мозгов, посадили его в Белый дом — и теперь полстраны ищет работу!"»

Выждав, пока стихнут аплодисменты, Фарах пустился в пространные рассуждения, оспаривая то, что Барак Обама родился на территории США и по Конституции имеет право занимать пост президента (иными словами, затянул привычную конспирологическую песню «бертеров»), — причем каждое его слово транслировалось на всю страну по телеканалу C-SPAN.

«Я христианин, и я не собираюсь за это извиняться», — заявил Фарах. «Я последователь Иисуса Христа... Я хочу вкратце рассказать вам о том, насколько подробно — в отличие от случая с Бараком Обамой — было задокументировано самое важное рождение в истории, рождение Иисуса из Назарета. Иисус утвердил себя в качестве Мессии и спасителя мира, представив не одну, а целых две отдельные, самостоятельные родословные: одна из них восходит к самому Адаму, а другая прослеживает его царское происхождение до Авраама... Нет никаких сомнений в том, где он родился, когда и кто его родители. Иисус понимал, что эти свидетельства необходимы для подтверждения его права на земной престол Царя Иудейского. Посмотрите в свои Библии. Первые семнадцать стихов Евангелия от Матфея посвящены его родословной по линии Марии... Все потому, что Бог не хотел, чтобы возникали хоть какие-то сомнения в праве Иисуса быть Царем царей. В этой истории кроется урок для Барака Обамы. Его история рождения куда менее известна!»

Пока Фарах продолжал разглагольствовать в конспирологическом духе, я оглядывал зал в поисках хоть каких-то признаков скептицизма. Если они и были, я их не заметил. Напротив, речь Фараха то и дело прерывалась бурными овациями.

Рождение Обамы 4 августа 1961 года в одной из больниц Гонолулу подтверждается объявлениями о рождении не в одной, а сразу в двух гавайских газетах. Он опубликовал заверенную в 2007 году копию своего свидетельства о рождении, опровергающую тезис «бертеров» о том, что он родился в Кении или Индонезии. Все истцы, пытавшиеся оспорить в суде право Обамы занимать пост президента, получили решительный отпор. И тем не менее вся эта толпа политических активистов была готова рукоплескать оратору, который цитировал Библию, чтобы доказать, что президент Соединенных Штатов — своего рода нелегальный иммигрант. Почему?

Чаепитие в Нэшвилле

«Признаюсь, я голосовал за Джимми Картера», — говорит мне за завтраком в отеле «Гейлорд Оприленд» в Нэшвилле немолодой педиатр из Нью-Джерси с прической под Джорджа Карлина, пока мы ждем начала Национального съезда Движения чаепития 2010 года. «А потом шли годы, и я видел, как авторитет Соединенных Штатов падает. Низшей точкой стало крушение наших вертолетов в иранской пустыне. Мы даже не смогли спасти собственных людей. Вот тогда я и понял, что что-то идет не так».

С тех пор, по его словам, всё стало только хуже. На рождественские праздники он ездил в материковый Китай, где посетил заводы, которыми теперь управляет старый друг их семьи. «Там было прекрасно — кондиционеры и всё такое. Куда ни глянь, везде росли новые здания. Строительные краны и стройки до самого горизонта. Это напомнило мне Соединенные Штаты пятидесятых годов, времена моих родителей. А потом я возвращаюсь домой в Нью-Джерси, смотрю по сторонам, а там всё мертво».

В цитатах СМИ активисты Движения чаепития обычно предстают яростными противниками реформы здравоохранения, системы ограничения и торговли квотами на выбросы углекислого газа или какой-либо другой государственной политики, которая вызывает интерес у репортеров CNN и Politico. Но когда собираешься с ними в узком кругу, вдали от камер, они много говорят о проблемах штата и местных делах. Дэн, к примеру, долго и подробно рассуждал о двойных выплатах — госслужащих в Нью-Джерси, которые ухитряются получать по две пенсии, поскольку работают на двух разных государственных должностях.

«Я врач. На бумаге я зарабатываю вполне прилично, — говорит он мне. — Но в Нью-Джерси налог штата составляет 12 процентов. К тому времени, как я расплачусь со всеми уровнями власти, налоговое бремя достигает примерно 60 процентов. У меня двое детей учатся в колледже. После того как я отдам всё государству, откладывать мне уже просто нечего».

Еще один мужчина средних лет за нашим столом, бывший морской пехотинец, двадцать лет прослуживший в полиции Лос-Анджелеса, вступает в разговор с похожими жалобами: «В полиции Лос-Анджелеса все устроено так, что ты можешь получать большую часть своей пенсии, даже если уволишься в сорок с небольшим лет, отслужив всего двадцать, — а на следующий день тебя снова берут на работу уже в качестве "консультанта". Вот почему государственные бюджеты трещат по швам».

Общей темой моих разговоров была предвзятость СМИ, которые, по мнению большинства сторонников Движения чаепития (и не без некоторых оснований), из кожи вон лезли, чтобы создать Бараку Обаме максимально комфортные условия. (И действительно, одним из самых ярких моментов всего съезда стало выступление блогера Эндрю Брейтбарта, разразившегося яростной тирадой против либеральной предвзятости ведущих телеканалов и крупных газет. Это заставило буквально всех в зале встать, повернуться к сектору прессы в конце помещения и скандировать: «С-Ш-А! С-Ш-А! С-Ш-А!»)

Организаторы Движения чаепития обычно сводят свою программу к пяти основным пунктам: снижение налогов, сокращение государственных расходов, расширение личных свобод, права штатов и национальная безопасность. Но эта пятерка — которая к тому же кратко излагает основные положения платформы Республиканской партии — вводит в заблуждение. Движение чаепития в основном состоит из «беженцев» из мейнстримной Республиканской партии. Они яростно выступают против RINOs (Republicans In Name Only — «республиканцев только по названию»). Двухпартийное сотрудничество — «политика кумбайя», как ее презрительно называют, — отвергается как предательство. Многие из них являются протекционистами, что идет вразрез с республиканской догмой свободной торговли. Их позиция по вопросам иммиграции нередко граничит с ксенофобией. В отличие от чопорных корпоративных консерваторов, они также склонны к разного рода чудачествам: кустарной установке солнечных батарей, выращиванию овощей на заднем дворе, увлечению фитотерапией