Среди Трусеров. Путешествие по растущему американскому конспирологическому подполью. - Jonathan Kay

Было бы совершенно неверно называть сторонников Движения чаепития чисто конспирологическим движением — и мне меньше всего хотелось бы, чтобы меня обвинили в подобном упрощении. Многие их политические претензии к засилью государства разделяют десятки миллионов рядовых американцев: согласно опросу, проведенному в сентябре 2010 года, 71 процент респондентов-республиканцев заявили, что относятся к Движению чаепития положительно.

Но, как и любое популистское восстание, оно привлекло маргинальное крыло разгневанных экстремистов, готовых проглотить практически любое обвинение в адрес национальной элиты. Подобно сторонникам Общества Джона Бёрча, действовавшим за полвека до них, некоторые радикалы из Движения чаепития верят, что Вашингтон наводнен пятой колонной, стремящейся подорвать христианский характер страны и ее волю к борьбе с внешними врагами. Самое очевидное отличие состоит в том, что в их обличительном лексиконе слово «русский» сменилось словом «мусульманин».

Это конспирологическое крыло было широко представлено на конференции в Нэшвилле. Рой Мур — бывший верховный судья Алабамы, уволенный за отказ убрать из здания суда пятитонную скульптуру Десяти заповедей — выступил с яростной речью в духе Содома и Гоморры, в которой предупредил, что «в каждом доме будет размещен гвардеец ООН». Также проводился семинар по «готовности к чрезвычайным ситуациям», на котором мы узнали, что делать при наступлении Армагеддона. Во время обеда я сидел рядом с одним из участников конференции из Клируотера, штат Флорида, — успешным и красноречивым программистом, работающим в крупной американской технологической компании. Он предположил, что американское правительство намеренно спровоцировало финансовый кризис 2008 года, чтобы обесценить валюту до нуля, расплатиться по государственным долгам ничего не стоящими бумажками, а затем создать новую валюту — «амеро» — в рамках валютного союза с Мексикой и Канадой. Сначала я отмахнулся от него, посчитав его слова единичным исключением. Но позже всем участникам конференции показали фильм «Поколение ноль», конспирологическую ленту со схожим посылом.

Стив Маллой, автор книги «Зеленый ад»: «Как экологи планируют разрушить вашу жизнь», заявил собравшимся, что Америкой правит «трехголовое тоталитарное чудовище в лице Барака Обамы, Нэнси Пелоси и Гарри Рида». Затронув тему, которая станет одной из главных на конференции, он предупредил, что Обама и его приспешники замышляют контролировать каждый аспект жизни американцев — цвет их машин, сорт туалетной бумаги, время, проводимое в душе, температуру в их домах — и все это под видом программ ООН по сокращению выбросов парниковых газов. (Абсолютно каждый, с кем я разговаривал в Нэшвилле, принимал как должное, что глобальное потепление — это афера.) «Обама не просто американский социалист, — гремел Маллой. — Он социалист международный. Он грезит о едином мировом правительстве». Зал взорвался бурей аплодисментов.

Следующий оратор, основатель мемфисского отделения Движения чаепития Марк Скода, показал впечатляющее слайд-шоу с изображением героев, восставших против тирании по всему миру: неизвестный бунтарь, преграждающий путь танкам на площади Тяньаньмэнь, Лех Валенса, иранские политические мученики... а в финале шли кадры с демонстрации Движения чаепития.

Неужели ситуация в Америке действительно настолько отчаянная? Судя по всему, да. Избрание Барака Обамы, по словам Скоды, стало «Перл-Харбором нашего времени».

Затем на сцену вышел знаменитый техасский проповедник и самопровозглашенный «христократ» Рик Скарборо — один из многих подчеркнуто религиозных деятелей, прибывших на этот съезд. В пламенной речи, больше похожей на воскресную проповедь, он изобразил Америку времен Обамы греховным пеклом, которому теперь представился последний шанс на спасение: «Америка отреклась от Бога. Но благая весть заключается в том, что Бог еще не отрекся от Америки. И Движение чаепития, я верю, — явное тому подтверждение».

В перерывах между выступлениями мы все тянулись вереницей из главного конференц-зала в просторный холл, где различные консервативные группы развернули свои киоски. Представители малого бизнеса продавали украшения, футболки и книги с символикой Движения чаепития. Однако всеобщее внимание неизменно привлекал Уильям Темпл, мужчина средних лет из Брансуика, штат Джорджия. Он стал своего рода неофициальным талисманом Движения чаепития: он колесит по всей стране и появляется на мероприятиях в своей фирменной треуголке и аутентичном костюме эпохи Американской революции. Когда журналисты берут у него интервью (а это происходит часто — его наряд притягивает их как магнит), он охотно разглагольствует, пересыпая свою речь архаичными оборотами времен Томаса Пейна.

Это весьма обаятельный образ, который представляет движение в выгодном свете для непосвященных. В лучшем случае эти люди кажутся гордыми патриотами, отстаивающими исконные ценности отцов-основателей. В худшем — просто чудаковатыми либертарианцами, политическим аналогом школьных учителей истории, которые по выходным участвуют в реконструкциях Гражданской войны. Но по мере того как съезд продолжался, мне становилось все яснее, что наиболее радикальные активисты движения действительно видят себя главными героями экзистенциальной борьбы против коварного деспота — точь-в-точь как их предки в XVIII веке.

«Мы переживаем кризис — кризис столь же глубокий, как Американская революция, Гражданская война, Великая депрессия или Вторая мировая, — заявил собравшимся в пятницу вечером режиссер Стивен К. Бэннон. — Спросите кайзера, спросите военную хунту, правившую Японией во Второй мировой войне, спросите нацистов или фашистов — ни одна сила на земле никогда не могла устоять перед простыми тружениками этой страны». Это заявление казалось колоссальным преувеличением — не менее радикальным, чем высказывания активистов времен войны в Ираке, сравнивавших Джорджа Буша-младшего с Гитлером. Тем не менее, как и в случае с конспирологией Фараха, все вокруг кивали и аплодировали, свято веря в то, что именно им суждено стать тем авангардом, который защитит Америку от «трехголового тоталитарного чудовища» Барака Обамы.

Выступление Сары Пэйлин на следующий день — привлекшее больше внимания со стороны ведущих СМИ, чем вся остальная конференция вместе взятая, — на этом фоне выглядело на удивление умеренным и разумным. Большая часть того, что она говорила о войне с терроризмом, расточительной политике Вашингтона и лоббистах из окружения Барака Обамы, казалась тезисами, позаимствованными из пачки вырезок редакционных статей Wall Street Journal. (К ее чести, она даже нашла доброе слово для некоторых инициатив Барака Обамы — например, для развития ядерной энергетики и продолжения прежнего курса в Афганистане, чего не сделал ни один другой оратор на конференции.) Тем не менее сторонники Движения чаепития приняли ее с восторгом, особенно когда она вскользь упомянула своего сына-пехотинца и нелегкую долю «детей с особыми потребностями».

Образ, к которому часто обращались Пейлин и многие другие ораторы, представлял собой порядочных, благочестивых людей, пробудившихся от долгой политической спячки под непрекращающуюся дробь либерального произвола со стороны Вашингтона.