Загадка русского книжного орнамента - Федор Иванович Буслаев

Краткие сведения о Троицкой рукописной Псалтыри с перечнем содержащихся в ней статей, составляющих так называемое восследование, помещены в Описании славянских рукописей библиотеки Свято-Троицкой Сергиевой лавры (Москва, 1878), во 2‐й части, на стр. 79–83, под № 308 (481).

Рукопись неполная, на 284 листах, на бумаге, в четвертку, в величину издаваемых здесь снимков[112]. Время написания ее определяется следующими двумя местами:

Во-первых, на л. 283, в послесловии на греческом языке:

δεχου ἄγιε δημτριε ἠγνατιου πο

νος. ἠἕτου…[113] μῆν. δεκ. ᾶ.

δοξα ση. δοξα ση ό ϑσ μου αγιε

ἄγιε δημτριε πρεξβεηε ἠπε

ρ εμόυ, του αμαρτολου ἠγνατιου.

…

γραφημα του άμάρτολου ἠγνατιου η

σ ετου… μην. ωκτοβριου ησ. β.

ϑὃυ τό δυρου κε ηγνατιου πὃνος: —

δεχου, τημιε σταβρε. κε ελεηνσο με.

То есть: «Приими, святый Димитрие, Игнатия труд года 6938 месяца дек. 1. Слава Тебе, Господи, Слава Тебе, Боже мой. Святый, святый Димитрие, помолись об мне грешном Игнатии. Письмо грешного Игнатия начато года 693… (?) месяца октября во 2. Божий дар и Игнатия труд приими, честный Кресте, и помилуй мя».

Во-вторых, среди самой рукописи, на л. 202, крупною тончайшею вязью: «Книга сиа по дару и по благости Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа написана в лето Великих Князей Ивана Васильевича и Ивана Ивановича Самодержцев руския земля».

По первой летописи рукопись окончена в 1429 году, по второй написание ее относится ко времени между 1462 и 1490 гг., которое определяется восшествием на престол Иоанна III и кончиною Иоанна Иоанновича. Противоречие должно быть объяснено тем, что первая списана с древнейшего оригинала, а вторая принадлежит писцу самой рукописи. Потому троицкую Псалтырь следует относить, не означая года, просто ко второй половине XV в.

В XVI в принадлежала она князю Пенкову, или Пенькову, как значится в записи на обороте первого порожнего листа почерком того века: «Княж Михаила Даниловича Пенкова». Над словом «Михаила» надписано: «Александра». В упомянутом описании Троицких рукописей объяснено так: «Боярин кн. Данило Александрович Пенько-Ярославский скончался в 1520 г.; Александр – сын его, о Михаиле ничего неизвестно».

Рукопись состоит из двух частей, существенно отличающихся между собою и по письму и по стилю в украшениях. А именно: лл. 1–4 с чтениями из Евангелия и лл. 41—167 с текстом Псалтыри принадлежат одному писцу и выдерживают один и тот же стиль в своеобразных украшениях из листьев и цветов; что же касается до лл. 5—40 и от л. 168 до конца рукописи, то эта большая половина отличается от первой как письмом, представляющим смесь славянского почерка с греческим, так и киноварными и разноцветными с золотом украшениями в стиле славяно-русских орнаментов XV в. Эта половина – главная; в нее входит первая, как составная ее часть. Можно думать, что они соединены вместе случайно, только переплетом, который сам по себе не представляет ничего особенного.

Обе вышеприведенные летописи принадлежат к большей, второй половине.

Хотя по языку и системе правописания обе половины вообще представляют между собою большое сходство, однако так как в некоторых пунктах они и отличаются одна от другой, то я предпочитаю о каждой сказать отдельно, касаясь только самых характеристических примет[114].

Сначала о первой, меньшей половине.

1. Постоянно употребляется большой ѫ, нейотированный, преимущественно в мелком письме, а не в крупном. Вообще употребляется правильно: например: мѫжь, на пѫти, гѫбитель, бѫдеть 41. неправдѫ, въ ѧмѫ 44 об. на широтѫ, пѫти 50 об. въсѧкѫ жрътвѫ 52 об. вынѫ 62 об. пагѫвѫ, вѫдѫть 63 об. клѫтвѫ 128. рѫка 128 об. 153. положѫ, на пѫти 129. сѫд'бамь 133. пѫчiною 153. Впрочем, часто употребляется и неправильно, как например, съкрѫшитсiа 62 об. емѫ 149. по чиноу мел'хисѣдековѫ 129. съкрѫши 163; или же не ставится там, где нужно, например, въпрашахоу 63 об. лоукаваѧ 63 об. лоукавω 86. лоукаваа 128. м҃лтвоу мою 87. съмоутихсѧ 99 об. прωкленоуть 128 об. силоу 153. Иногда в одном и том же слове или в согласовании двух слов и правильно и неправильно; например бѫдоу 50 об. ωдеснуѫ, ѫдесноуѫ 129. дȣшѫ мою 128 об. Что касается большого юса йотированного, то за полным отсутствием его он заменяется нейотированным, согласно принятому в этой рукописи правилу опускать йотацию и при других гласных, о чем будет сказано ниже.

2. Малый ѧ принят тоже только нейотированный, и в употреблении его ничем не отличается эта рукопись от письма русского, т. е. с такими же ошибками; например, ѿiахсѧ 128. въсташа 63 об. рѣша, быша 86. повѣдаша 86. 101, вм. ѿѩхсѧ, въсташѧ, решѧ, бышѧ, поведашѧ. Но вместе с тем содержит она такую характеристическую примету, которая принадлежит письму болгарскому, не только среднему, но и древнему. Это именно употребление ѧ вм. ѫ или ѩ, т. е. смешение их между собою; например въскѫѧ 41 об. погруженѫѧ д҃шоу мою 164 об. бcл̑вѧ 62 об., вм. въскѫѭ погрѫженѫѭ, благословлѭ.

157. Буква О, л. 243 об.

3. Полугласные ъ и ь ставятся по-болгарски после группы согласных, оканчивающейся на д или р, и притом по-болгарски же ъ употребляется вм. ь; например, исплънисѧ 1 (в Остром. Еванг. испъл'нисѧ). съвръшiлъ 44 об. пръстъ 44 об. връхъ 44 об. пръвыiа 99 об. исплънить 129. ωплъченïе, пръсты, млънïа 149. въвръже, въ чръмнѣмь мори 153.

4. Особенно распространено сербское правописание с ь вм. ъ на конце слов; например, неcч̑тивыхь, грешныхь 41. ровь, всѧк, връхь 44 об. врагь 47 об. своихь 48. въ оустнахь льстивахь 49. въ ȣстѣхь моихь, ѿ всѣхь, iазыкь ихь и 62 об. законь, ѿ чадь ихь, намь, слышахомь 101. твоихь 129. в вѣкь 133. застоупникь, ихь, основахь 149.

5. Хотя по новейшему правописанию ъ и ь опускаются, однако довольно часто удерживаются по древнему употреблению; например съвѣтъ (совет) 41. сънидеть 44 об. възънесетсѧ 86. съмѫтисѧ 128. сън'ма 129. възнесѫ 133. мьстника 44 об. вьси и въси (все) 98 и 99 об. въсѣ 41 и 45, вм. вьсѣ или вьсiа, всѧкѫ 52 об., вм. вьсiакѫ. Заслуживает внимания съ вм. сьи, сии, в тексте: съ ми есть б҃гъ 153 (в испр. сей мой Богъ, Исход., XV, 2). Также переходит в о и е; например, сътрѧсохосѧ 128, вм. сътрѧсохъсѧ. нечествïi 41. оствердиша 86. левь 49 об. и 54, вм. львь, весь 98. бернïе 51 об., вм. болгарской формы врьнïе или врънïе, через русскую бьрьнïе (брение).

6. Хотя против буквы е постоянно встречаются ошибки, свойственные русскому и сербскому письму, например стрелы 44 об., 149. възвещаѫщи