Загадка русского книжного орнамента - Федор Иванович Буслаев

5. Так же, как и в первой части, полугласные ъ и ь и употребляются по древней грамматике и опускаются – по новейшей, равно и переходят в о и е; например дол'готрьпѣлив 172 об. вм. длъготрпѣливъ. весь оуказъ 184 об. поклонимсо̑ 188, вм. поклонимъся. исполнисѧ 189 об., вм. исплънисѧ. вол'сви 212 об., вм. влъски. весь 213 об. б҃а невомѣстимаго вмѣстилище 213 об., вм. невъмѣстимаго въмѣстилище. во крωвѣ весь 217. предотече 263 об. предостоѧ 280 об. Замечательно употребление ъ вместо ь в слове аминъ, по греческому произношению, как оно писалось только в самых старых наших памятниках, например, в Остром. Евангелии, и потом очень рано перешло уже в аминь. Возвращение к древнейшему начертанию объясняется греческим влиянием погреченной[116] школы славянских писцов, к которой принадлежит наша рукопись.

6. При правильном употреблении буквы ѣ очень часто встречается и замена ее буквою е, например телесно 177. телȣ 222 об. телеса 280 об. Заслуживает внимания слово вѣтïѧ 213 об., вм. витïѧ. Болгарское правописание ѣ вм. ia так же встречается, как в первой половине; например, забавлѣющимъ, сътвореѣть 6. исправлѣющим 38 об.

7. При столь же распространенном, как и в первой части, употреблении нейотированного а после ï и других гласных, как например, прïателище 209, таковаа 211, особенно заслуживает внимание переход малого ѧ, заменяющего ѭ большой, в квитированное а, тоже после і; например, непокровенною мыслïа 5, вм. мыслïѧ или мыслïѭ, вопïащих 213 об., вм. въпïѧщихъ или въпïѭщихъ. завистïа 217, вм. завистïѧ или завистшѭ. вопïаще 223, вм. вопïѧще или вопïѭще. кровïа 245 об., вм. кръвïѧ или кръвïѭ.

8. Очень заметную особенность южнославянского произношения буквы ы как и, предлагают слова високын и висотд вм. высокыи и висота; например високыи, къ висотѣ 213 об. висота 247 об. дивны висоты морьскыѧ, дивенъ въ високых г҃ь 169.

9. С другой стороны, несомненный признак русского говора видим в полногласной форме володимере, и при ней на той же странице владимере 280 об.

10. В употреблении согласных заслуживает внимания: 1) по древнему со вставною д между з или s и р: раз̑рȣши 186 об. раs̑рѣшенïе 217; 2) несмягченная группа ск вм. щ: iако ψоу бѣсноующюсѧ, искоущю кого поглотити 8, вм. ищѫщоу; 3) Евга и Евва: прававы евгы 184 об. sмïи прельсти Евву 217; 4) к вм. х: застоупнице кср̑тіaномъ 225; 5) удвоение т в слове ит'ти 195, вм. ити; 6) смягчение д в ж, по русскому говору, вм. жд: стражеть 25 об. трȣжаюищеис̑, чюжаѧ 27 об. стражющи 38 об. зижителю 169. прихожю 173, 177. жажȣщȣю, жажаи 185. одежа 213 об. рожнисѧ, преже 189 об.; 7) по областному русскому говору с ч вм. ц написано слово стср̑тотерпьча 280.

11. Как в этой половине рукописи, так и в первой гортанные слагаются как по древнему с ы, так и по позднейшему с и; например кими хитростьми моувы избоудем 26 об. киева 280 об.

12. Из массы древнейших грамматических форм, которыми обилует и эта большая половина рукописи, для примера привожу следующие: нощию же и дн'ïю 8, вм. дьньмь, т. е. днем, ѫзами темничнами 195, с кратким окончанием, вм. темничными, вѣдѣ 177, 1‐е лицо ед. числа вм. вемъ.

13. Из отступлений от принятого ныне текста, например, всѧ тѣмь выша: и беs него не быс̑ ничтож̑ еже быс̑ (в Остром. Еванг. и безъ него ничьто же не бысть); в испр. и безъ него ничто же бысть, еже бысть Ио. I, 3. да въскср̑нетъ б҃ъ и разыдоутсѧ врази его 190,193 об. 252, вм. расточатсѧ врази его. Пасха всесч̑тнаѧ намъ восïа, Пасха радостïю дрȣг дрȣга приимемъ 194. въскрсенïа днь, просвѣтимсѧ торжеством, и дрȣг дроуга приимемъ 194, вм. обымемъ. сх̑ъ въскр҃се из' м҃ртвых. смертïѧ на см҃рть наступи 194, смрті'а на смрть настоупи 190.

14. Замеченные мною ошибки: иs глȣбикы 223, вм. глȣбины (глѫбины). напрьснккъ 238, вм. напрьсникъ. на прьсв 238, вм. прьсн. да паачетсѧ 280 об., вм. да плачетьсѧ.

15. Вообще принят за правило тот же прием в начертании десятеричного ï перед гласными, что и в первой половине рукописи, например ѿбрьженïе, ѿчрьненïе, житïа, ωдѣѧнïа 5. Заметное исключение из этого правила представляют лл. 6—23 об., в которых удерживается старый обычай употребления перед гласными восьмеричного и. Так, например, на одной странице 6‐го л. встречаем: оупокоение, стѧжанiа, житию (bis), житiа.

16. Вместо и и ï употребление ижицы ѵ, с двумя черточками над нею; например, семь раз в трех строках: сȣпротивнѷка. с҃тмѷ твоимѷ молитвами цр҃ьствïю б҃жѷю прѷчастника мѧ створи. с всѷми с҃тми 222 об., снимок 53.

17. Вместо е иногда употребляется начертание, сходное с нашим оборотным э; например на листе 217, снимок 52. Смотр. ниже примечание к транскрипции этого снимка.

18. Для характеристики письма следует заметить употребление единицы (1) вместо аза (а) в обозначении одного или первого: почасне.1. часа, рче҄ мл҄твоу, и тут же на поле: I.҃а. л. 168, снимок 12.

158. Образец письма, л. 1

19. В этой большей половине писец постоянно переходит от славянского почерка в греческий, как в самом тексте и заглавиях, так и в мелких приписках внизу страниц. Например лл. 5, 188, 189 об., 190 и мн. др. Смотр. снимки 4, 13, 14, 50 (см. ниже, рис. 162). В этом отношении описываемая мною рукопись во всей очевидности представляется нам звеном, соединяющим некоторые из принятых в нашу скоропись букв с начертаниями скорописи греческой, каковы, например, а и д.

Наконец, 20. Письмо этой рукописи, по влиянию греческой грамматики, относится к той школе писцов, которые усвоили себе и распространили в славянской письменности греческий обычай сверх затейливых сокращений и титл, уснащать письмо различными надстрочными знаками, каковы оксия, вария[117], слитная и другие разные черточки и крючочки. Рукопись, мною разбираемая, принадлежит в этом отношении к тем, какие служили образцом для справщиков и корректоров славянских старопечатных книг, а через эти последние и доселе оказывают свое влияние на систему надстрочных знаков и в ныне принятой церковнославянской печати.

159. Образец письма, л. 3

Таким образом, рукопись эта по языку и грамматике предлагает нам искусственную смесь русского элемента с поглощающим его элементом южнославянским, а по почерку и приемам письма относится к школе погреченной, греко-южнославянской.

Где была написана эта рукопись, в России или на Афонской горе, или же где в другом месте у южных