Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Дадхиче и, приветствовав его, в смущении умолял. (44)

Кшува сказал:

Будь милостив, о тигр средь мудрецов, о венец почитателей Шивы,

Будь милостив, о Высший Владыка, не замечаемый людьми дурными! (45)

Брахма сказал:

Выслушав слова того царя, слуги богов,

Брахман Дадхича, кладезь подвижнического пыла, ему милосердие явил. (46)

Затем, увидев Супруга Рамы, мудрец был охвачен гневом

И, в сердце вспоминая Шиву, он наложил проклятие на Вишну и иных [богов]. (47)

Дадхича сказал:

От огня гнева Рудры пусть боги вместе с Индрой и владыки мудрецов

Вместе с богом Вишну и ганами его да примут смерть! (48)

Брахма сказал:

Наложив такое проклятие на богов, а затем глядя на Кшуву, мудрец промолвил:

«Богами и царями чтим лучший среди брахманов, о Индра средь царей. (49)

Лишь брахманы мужественны и сильны».

Произнеся отчетливо эти слова, брахман вступил в свою обитель. (50)

Воздав почести Дадхиче, Кшува ушел к себе домой,

А Вишну отправился в свой мир вместе с богами. (51)

На том же месте возникла тиртха по названию Стханешвара.

Прийдя в Стханешвару, можно достичь соединения с Шивой. (52)

Тебе я вкратце поведал о споре Кшувы и Дадхичи,

О царь, и о том, как без Шивы заслужили проклятие Брахма с Вишну. (53)

Кто постоянно повествует о споре Кшувы и Дадхичи,

Тот, одолев великую опасность, после конца тела ступает в Брахмалоку. (54)

Кто, возвестив о нем, вступает на поле брани,

У того не возникает страха смерти, и он победителем выходит. (55)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается тридцать девятая глава, называющаяся «Битва Вишну и Дадхичи».

Глава сороковая

Встреча с Шивой

Нарада сказал:

О Творец, о Творец, о многомудрый, о разъясняющий учение чтящих Шиву,

Поведал ты о прекрасных и удивительнейших играх Шивы. (1)

После того, как герой Вирабхадра разрушил жертвоприношение Дакши

И на гору Кайласу удалился, что произошло? (2)

Брахма сказал:

Все боги и мудрецы, побежденные

И израненные воинами Рудры, пришли в мой мир. (3)

Мне, Самосущему, совершив поклонение и восхваление многократно,

О своих злоключениях они сообщили целиком. (4)

Услышав это, я, огорченный горем сына,

Взволнованный, в раздумья погрузился с печальным сердцем: (5)

Что б сделать мне, дабы это счастье принесло богам,

Чтоб к жизни вернулся Дакша и был закончен жертвенный обряд. (6)

Так, много размышляя, покоя я не находил, о муни,

И с преданностью вспоминая Вишну, я подобающее знание обрел. (7)

Затем, вместе с богами и мудрецами я отправился в мир Вишну

И после поклонов и многократных восхвалений о горе своем поведал. (8)

Так, чтобы жертвоприношение было закончено

И счастливы были мудрецы и боги, сделай! (9)

О Бог богов, о Повелитель Рамы, о Вишну, о приносящий богам счастье,

Мы, мудрецы и боги, у тебя прибежище нашли! (10)

Брахма сказал:

Выслушав мои слова, Владыка Рамы,

Имеющий природу Шивы, его вспоминая, отвечал с печальным сердцем. (11)

Вишну сказал:

Все боги согрешили против Шивы, Высшего Владыки,

Другому они отдали долю Шамбху, о Творец. (13)

Все вы с чистым сердцем должны умилоствлять

Шиву, к его стопам припав. (14)

Когда разгневан этот бог, весь мир к погибели идет,

И по его же повелению продолжится жертвоприношение и Хранители мира оживут. (15)

Просите прощения у того бога, что остался без любимой,

Раненного в сердце злыми словами Дакши, порочного душою. (16)

Это единственное великое средство умиротворить

Шамбху и порадовать его, так я считаю, эту истину я возвещал. (17)

Ни я, ни ты, не прочие боги, мудрецы и [любые существа], имеющие тело,

Не знают его природы и меры его мужества и силы. (18)

Для него, самодержавного Высшего Духа

Кто применит средство, избавляющее от заблуждения? (19)

Я тоже вместе со всеми отправлюсь в обитель Шивы, Брахма,

И буду просить прощения у Гириши, которому нанес обиду. (20)

Брахма сказал:

Вишну, мне, Брахме, вместе с богами дав такое наставление,

Вместе со всеми вознамерился отправиться на гору. (21)

В обитель Шивы на лучшую из гор, великолепную

Кайласу выступил он вместе с богами, мудрецами и владыками созданий, (22)

Всегда чрезвычайно любимую Господом, облюбованную киннарами,

Богами[132], апсарами, йогинами, сиддхами высокую [гору], (23)

Со всех сторон украшаемую пиками, сложенными из различных самоцветов,

Расцвеченную разнообразными минералами, что деревьями и лианами покрыта. (24)

Здесь [бродят] многочисленные стаи антилоп и гнездятся птицы,

А женщины богов и сиддхов в потоках и прудах (25)

С возлюбленными забавам предаются на горе со множеством пещер и плоскогорий,

Блистающей деревьями различных видов и сверкающей как серебро, (26)

Оглашаемой ревом тигров и других больших зверей, оставивших хищную природу,

Божественной, исполненной всего великолепия, великое изумление вызывающей в душе, (27)

Безупречно чистой, ибо здесь протекает Ганга, берущая начало в святых чертогах Сати,

Очищающая все мироздание и омывающая стопы Вишну. (28)

Увидев такую любимую Шивой гору по названию Кайласа,

В изумление пришли боги с Вишну во главе и владыки мудрецов. (29)

А по соседству с ней бессмертные заметили Алаку,

Чудесный, дивный город Куберы, друга Рудры. (30)

Рядом с ним они нашли волшебный, наполненный благоуханием лес,

Полный деревьев всех видов, из которого чудесные звуки доносились. (31)

Вне его [протекали] две божественные реки

Нанда и Алакананда, кои благодаря одному лишь лицезрению их очищают от грехов. (32)

Снизойдя с небесного мира, жены богов постоянно пьют их воду

И войдя в них вместе с мужьями, забавам предаются, терзаемые страстью. (33)

Пройдя мимо города Властителя якшей и благоуханного леса,

Те боги увидели баньян Шанкары, (34)

Кругом отбрасывающий неподвижную тень, распростерший ветви без корней,

Высотою в сотню йоджан, на котором не было гнезд и под которым не ощущался зной. (35)

Это великолепное, приносящее наивысшее очищение, наилучшее место,

Доступное взору великих добродетельных людей, было населяемо йогинами, и Шива [сам] здесь занимался йогой. (36)

Под этим баньяном, наполненным великим волшебством и служащим прибежищем для стремящихся к освобождению,

Восседающего Шиву узрели все боги с Вишну во главе. (37)

Ему с радостью служили спокойные, имеющие умиротворенные обличия

Сыновья Творца, великие сиддхи, исполненные преданности Шиве. (38)

Его в особенности навещал вместе со своими слугами и родичами

Его друг Кубера, повелитель гухьяков и ракшасов.