Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Изумленный Нарада, лучший среди брахманов, с радостью спросил. (1)

Нарада сказал:

По какой причине Хари, пренебрегнув Шивой, отправился на жертвоприношение Дакши,

В чем проявилось неуважение, поведай! (2)

Разве Хари не знает Шамбху, способного устроить светопредставление,

И как он затеял битву с его ганами, словно неразумный? (3)

Такое сомнение у меня возникло, его рассей, о сострадания океан,

Поведай о деяниях Шамбху, вызывающих волнение в сердце, о господин! (4)

Брахма сказал:

О лучший среди брахманов, с радостью слушай о деяниях Того, кто Луною венчан,

У вопрошающего рассеивающих все сомнения. (5)

Прежде Хари утратил знание из-за проклятия мудреца Дадхичи,

Поэтому он и отправился вместе с богами на жертвоприношение, дабы помочь Кшуве. (6)

Нарада сказал:

Из-за чего на Вишну наложил проклятие Дадхича, лучший среди мудрецов,

Какую обиду нанес ему Хари, пришедший на помощь [Кшуве]? (7)

Брахма сказал:

[Некогда] жил великоблистательный царь по имени Кшува,

Он был другом Дадхичи, великого господина, Индры средь мудрецов. (8)

Прежде из-за подвижничества между Кшувой и Дадхичей

Случился великий спор, получивший известность в трех мирах и вызвавший великие несчастья. (9)

Три варны Брахман превосходит, без сомнения,

Так рек Дадхича, знаток вед и почитатель Шивы. (10)

Выслушав слова великого мудреца Дадхичи,

Царь Кшува рек, ослепленный гордостью своим богатством. (11)

Кшува сказал:

Образ восьми Хранителей мира царь несет,

Поэтому царь наилучший, могучий варн и ашрамов хозяин. (12)

Всех богов царь в себе объемлет, так шрути говорят[128],

Поэтому я являюсь великим божеством, о муни. (13)

Поэтому царь лучше, чем брахман, о Чьяване подумай.

И ты не должен ко мне выказывать пренебрежения, но всячески чтить меня. (14)

Брахма сказал:

Услышал мнение Кшувы, что шрути и смрити противоречит,

В великий гнев пришел Бхаргава, лучший среди мудрецов. (15)

В ярости великоблистательный Дадхичи вследствие своей важности, о муни,

Ударил Кшуву по голове кулаком левой руки. (16)

В ответ же Дадхичу неразумный владыка мироздания,

Словно ревя, во гневе ваджрой поразил. (17)

Сраженный той ваджрой, Бхаргава пал на землю

И вспомнил Шукру, предка своего. (18)

Йогин Шукра, приблизившись к телу Дадхичи,

Разбитому Кшувой, сложил его воедино. (19)

Сложив тело Дадхичи, как прежде, Бхаргава,

Лучший средь почитателей Шивы, основоположник знания, как одолеть смерть, молвил. (20)

Шукра сказал:

О Дадхича, о дорогой, поклонившись Владыке Шиве, Повелителю вселенной,

Махамритьюнджая-мантру, первую из [мантр] шрути[129], я передам тебе. (21)

Трьямбаку мы почитаем, отца тройного мира, Властелина,

Родителя трех сфер, трех гун, Великого Владыку. (22)

Трех таттв, трех огней, всего, что принимает тройную форму,

Третьего неба, трех рук, всего, что принимает тройную форму, (23)

Махадева третье небо побуждает благоухать и процветать.

Во всех существах повсюду, в трех гунах, (24)

В органах, в прочих богах и в ганах,

Владыка бессмертных сутью пребывает, подобно благоуханию в цветке. (25)

От того мужа, о лучший средь брахманов, [происходит] процветание пракрити,

Махата и прочих [таттв][130], о давший благой обет, (26)

Вишну, Прародителя и мудрецов, о великий муни,

Органов и богов, поэтому он увеличивающий процветание. (27)

Чти того бессмертного бога Рудру [совершением] обрядов, подвижничеством,

Изучением вед, йогой, созерцанием, (28)

Правдивостью и прочим, и от тонкой петли Смерти освобождение придет само,

И узы и освобождение, словно огурец, Господь дарует. (29)

Эта моя мантра Мритасандживани наилучшая средь всех,

Ее с радостью повторяй по обету, вспоминая Шиву. (30)

Повторив мантры и хому совершив, пей воду день и ночь.

Для погрузившегося в созерцание в присутствии Шивы не возникает страх перед смертью. (31)

Совершив все ньясы, должно согласно предписаниям Шиву почитать.

Должно сосредоточиться на Шанкаре, заботящемся о почитателях своих. (32)

Я опишу созерцание его, чтобы после созерцания мантру мудрый повторял,

Пока в мантре силой Шамбху он не преуспеет. (33)

Проливающего себе воду на голову из двух сосудов, которые он держит в двух лотосах-руках, держащего руки вместе с сосудами на своих коленях,

Четки и газель несущего в двух руках, с телом, увлажненным нектаром, стекающим с Луны на голове, [пребывающего] вместе с Дочерью гор, трехокого, Победителя смерти я почитаю. (34)

Брахма сказал:

Шукра, дав наставления Дадхиче, лучшему средь мудрецов,

В свою обитель возвратился, о дорогой, вспоминая Владыку Шиву. (35)

Выслушав его слова, великий мудрец Дадхича

С великой радостью ради подвижничества удалился в лес, вспоминая Шиву. (36)

Прийдя туда, согласно предписаниям именуемую Махамритьюнджая

Мантру повторяя, он вершил подвижничество, вспоминая Шиву. (37)

Очень долго ту мантру повторяя и подвижничеством чтя Шанкару,

Шиву, он умилостивил его, Великого победителя смерти. (38)

Тогда Шамбху, довольный его джапой, заботящийся о почитателях своих,

Явился его взору, о великий муни. (39)

Увидев своего Господа Шамбху, владыка мудрецов возликовал.

Он принялся восхвалять его согласно предписаниям, со сложенными ладонями с почтением склонившись. (40)

Тогда, о дорогой, на радостях с довольным сердцем сыну Чьяваны

Промолвил Шива: «Дар избери!» (41)

Дадхича, лучший среди почитателей, выслушав слова Шамбху,

Склонившись со сложенными ладонями, ответил Шанкаре, заботящемуся о почитателях своих. (42)

Дадхича сказал:

О Бог богов, о Великий бог, дай мне три дара:

Кости из алмаза, неуязвимость и неподверженность страданиям. (43)

Брахма сказал:

Выслушав его слова, благосклонный Парамешвара

Преподнес три дара Дадхиче, молвив: «Да будет так!» (44)

Обретя три дара Шивы, радостный великий муни,

Идущий дорогой вед, поспешил туда, где [находился] Кшува. (45)

Заполучив от Угры кости из алмаза, неуязвимость и неподверженность страданиям,

Он пяткою ударил Индру средь царей по голове. (46)

Царь Кшува ваджрой поразил Дадхичу в грудь,

Явив гнев, в особенности гордый расположением Вишну. (47)

Но Дадхиче, великому духом, его ваджра вреда не причинила,

Благодаря могуществу Высшего Владыки, и сын Творца в изумление пришел. (48)

Видя совершенное бессилие своей ваджры и неуязвимость и неподверженность страданиям

Дадхичи, владыки мудрецов, удивился в сердце Кшува, сын Творца. (49)

Удалившись в лес, он стал поклоняться Хари, Мукунде, младшему брату Индры,

Потерпев поражение от Дадхичи, служителя Мритьюнджаи. (50)

Довольный его поклонением, Бхагаван, Мадхусудана,

Гарудадхваджа ему свое божественное явление даровал. (51)

Благодаря этому божественному явлению узрев бога Джанардану,

Гарудадхваджу, и склонившись перед ним, стал возносить ему хвалу приятными речами. (52)

Совершив поклонение и восхвалив бога, неодолимого Владыку, которого главные среди Тридесяти воспевают,

С преданностью глядя на него и совершив земной поклон, он сообщил Джанардане [о том, что произошло]. (53)

Царь сказал:

Прежде один почтенный брахман по имени Дадхича,

Смиренный знаток Закона моим другом был. (54)

Он