Сентенции - Исидор Севильский

44.5. Тот, кто принимает на себя обязанности учителя, иногда должен временно молчать о делах ближнего своего на время, если он рассудит, что никаким образом не исправит его немедленно. Но если он сможет его исправить и молчит, у него действительно есть согласие на ошибку с собеседником.

44.6. Иногда, по причине упорства зла, святые учителя решают промолчать об этих вещах, потому что не умеют исправлять грешников. Но не выдержав того пыла духа, которым они побуждаются к действию, они вновь восстают к исправлению грешников.

45. Священническая защита, которая должна быть у обычных людей

45.1. Те, на кого возложена обязанность преподавания, проходят много опасного, если они не желают сопротивляться тому, что противоречит истине, как, например, когда пророк наставляет учителя о том, как достичь самой высоты справедливости, когда он говорит: «Взойди на высокую гору, Сион, вестник благих вестей» (Ис. 40:9), как бы говоря, что он должен достичь высоты добродетели, как горы. Впоследствии, чтобы, возможно, ему не пришлось удерживаться от учения из-за страха, он слышит: «Возвысь голос твой с силой, Иерусалим, вестник благих вестей, подними его, не бойся» (Ис. 40:9). И когда Господь обращается к Иеремии, он говорит: «Препояшь чресла свои; встань и скажи им все, что Я тебе повелеваю. Не сдавайся перед ними» (Иер. 1:17), после чего ему был дан дар Божий не бояться.

45.2. Тот, кто встречает влиятельного человека и боится сказать правду, наказывается тяжким виновным приговором. Есть много священников [епископов], которые скрывают правду из страха перед властью и отворачиваются от добрых дел или проповеди справедливости из-за страха перед кем-то или перед властью. Но увы! Как это печально! Они так напуганы, поскольку привлечены любовью к мирским вещам или потому, что их смущает какой-то злой поступок.

45.3. Многие лидеры церквей, опасаясь, что потеряют дружбу и навлекут на себя неприязнь тех, кто их ненавидит, не исправляют те, кто грешит, и боятся упрекнуть тех, кто притесняет бедных; не боятся тяжести возмездия, которое постигнет их, из-за того, что они молчали о простом народе, вверенном их заботе.

45.4. Когда бедняков угнетают их правители, хорошие священники [епископы], чтобы избавить их от этого, предлагают им помощь и защиту и они не боятся ни одного из своих врагов. Скорее, они открыто противостоят угнетателям бедноты, упрекают их, они отлучают их от церкви, и они мало боятся заговоров с целью причинить им вред, даже если те способны его причинить: «Пастырь добрый полагает душу свою за овец» (Иоан. 10:11).

45,5. Как бдительный пастырь должен следить за своими овцами, защищая их от всяких зверей, таков должен быть и священник [епископ] Божий заботясь о стаде Христовом, чтобы враг не опустошил его стадо, чтобы не преследовал и не нападал на него, чтобы жадность какого-либо правителя не разрушала жизнь бедняков. С другой стороны, злые пастыри не заботятся об овцах своих, но как написано в Евангелии о наемниках, они видят, как волк приходит и убегает с добычей (ср. Ин. 10:12). Ибо они бегут, когда молчат перед лицом сильных мира сего и боятся противостоять злу, которое они творят.

46. ​​Наказание священников [епископов], проявивших в этом нерадивость

46.1. Священники [епископы] осуждаются за беззакония своего народа, если они не учат невежественных и не исправляют согрешающих, как .Господь свидетельствует пророку: «Я поставил тебя стражем дома Израиля,…[и если] ты не говоришь, чтобы предостеречь нечестивых от их нечестия… эти нечестивцы умрут за свои беззакония; но их кровь Я взыщу с тебя» (Иез. 3:17–18). Так священник Илий былосужден за нечестие своих сыновей, и хотя он увещевал этих грешников, тем не менее не исправлял их, так как должен был (1 Цар. 2:12–25).

46.2. Священникам [епископам] следует внимательно смотреть на грехи народа и исследовать каждого с мудрой тщательностью, по свидетельству Господню, обращенному к Иеремии: «Я сделал тебя испытателем и переплавщиком среди Моих людей, чтобы ты узнал и испытал пути их» (Иер 6:27).

46.3. Священники [епископы] должны проверять дела тех, кто находится под их опекой с желанием исправить их, чтобы они смогли победить нрав тех, что изменились в худшую сторону; так же, как подобает наказывать грешников, так и праведным не должно причиняться вреда.

46.4. Священники [епископы] должны заботиться о тех, кто заблуждается, чтобы этим обличением они могли быть исправлены от своих грехов или, как неисправимые, они могли быть отделены от Церкви.

46,5. Строго порицаются те, кто обманывает грешников, не только потому, что не порицают их за грех, но и за то, что они вводят в заблуждение и льстят, как говорит Пророк: «Те, кто руководил этим народом, сбили его с пути, и те, кого они вели, остались в смятении» (Ис. 9:16).

46.6. Далее сурово порицаются те, кто не приветствует грешников, но презирают и отвергают их и не оплакивают грех другого, как если бы он был их собственным. О таких грозит Господь, говоря через Исайю: «[Те], кто говорит: «Держи себя в стороне, не приближайся ко Мне, ибо Я свят для тебя». Это дым в моих ноздрях, огонь, который горит весь день долго» (Ис. 65:5). Таким образом, Апостол стал всем для всех (ср. 1 Кор 9:22), не в подражании греху, а в жалости и сострадании, потому что он так плачет о чужих грехах так же, как если бы он сам совершил грех.

46.7. Добрые пастыри должны оплакивать грехи людей и бить себя в грудь, подражая пророку Иеремия, сказавшему: «О, если бы голова моя была источником воды, и очи мои - источником слез, так что я могу плакать день и ночь о моем бедном погибшем народе!» (Иер. 9:1). Так священник [епископ] должен оплакивать грехи простого народа как свои, но с чувством сострадания, а не как совершивший их на деле.

46.8. Некоторые пастыри стада изгнали из общения тех, кто согрешили, чтобы им покаяться, но тогда они не обращают на это внимания тех, кого они призвали к лучшему или показали им, какую жизнь они должны вести. Укоряющее божественное слово грозит им соответственно: «Поэтому так говорит Господь, Бог Израилев, о пастырях народа Моего: вы рассеяли стадо Мое и разогнали его, а не послужили ему. Так Я займусь вами за злые дела ваши, говорит Господь» (Иер 23:2).

46.9. Забота добрых священников [епископов] тщательно расспрашивает с большим усердием даже о мелких делах простых людей, потому что когда они проявляют