Золотая легенда. Апостолы - Иаков Ворагинский

бок — и он умер от этой раны. Никто не знал, кто же пустил этот дротик; кто-то утверждал, что он был пущен невидимой рукой, другие — что это сделал пастух-измаэлит[228]. И все же большинство считало, что дротик был кинут простым солдатом, уставшим от долгих переходов и изнуренным голодом. Но кем бы он ни был послан, человеком или ангелом, — в любом случае это было исполнением воли Божией. Калике, близкий к Юлиану человек, утверждал, что император был поражен демоном. Обо всем этом мы узнаем из «Трехчастной истории».

Третьим событием, отмечаемым праздником, является обретение главы Иоанна Крестителя, поскольку считается, что голова его действительно была обнаружена именно в этот день. В одиннадцатой книге «Церковной истории» мы читаем, что Иоанн был закован в цепи и обезглавлен в Аравии в крепости Махерус. Иродиада тем не менее забрала голову Иоанна в Иерусалим и из предосторожности закопала рядом с дворцом Ирода, ибо боялась, что пророк оживет, если голова его будет похоронена вместе с телом.

Во времена императора Маркиана[229], который, как говорит нам «Схоластическая история», начал править в 453 году, святой Иоанн открыл местонахождение своей главы двум монахам, пришедшим в Иерусалим. Они поспешили к бывшему дворцу Ирода и увидели катящуюся голову в головном уборе — я предполагаю, что это был тот головной убор, который Иоанн носил, будучи в пустыне. Когда они возвращались домой, унося главу, на дороге к ним присоединился горшечник из города Эмесса, бежавший от нищеты. Горшечник нес мешок со святой главой, которую доверили ему монахи, но по требованию самого святого Иоанна ушел от них и вернулся с главой в Эмессу. Пока он был жив, он хранил святыню в пещере и молился перед ней, став весьма не бедным человеком. Умирая, он препоручил святыню заботам сестры, рассказав ей тайну, и она хранила ее, передав затем наследникам.

Прошло много времени, и святой Иоанн снова явил свою главу монаху, святому Маркеллу, что жил тогда в вышеупомянутой пещере. Вот как это произошло. Когда Маркелл спал, то увидел во сне огромные толпы людей, поющих псалмы и говорящих:

— О, чудо! Грядет святой Иоанн!

Потом он увидел и самого Иоанна, по обе руки которого шли служители. Святой благословил приветствующую его толпу. Маркелл подошел к нему и распростерся у его ног, а святой поднял его, вручил цепь и подарил мирный поцелуй. Маркелл спросил его, откуда он пришел, и Иоанн ответил:

— Я пришел из Себастии!

Проснувшись, Маркелл много удивлялся своему сну. Но на следующую ночь, едва он заснул, кто-то пришел и разбудил его, а проснувшись, он увидел звезду, сиявшую на небе как раз над входом в его келью. Он встал и попытался дотронуться до звезды, но она быстро передвинулась в другую часть пещеры, и он следовал за ней до тех пор, пока она не опустилась над тем местом, где была зарыта глава Иоанна Крестителя. Маркелл стал копать и обнаружил урну со священным сокровищем. Он отказывался верить своим глазам и протянул руку, чтобы потрогать урну, но в тот же миг его рука высохла и будто приросла к урне. Братия стали молиться за него, и рука освободилась, но все еще не действовала. Тогда Маркеллу явился святой Иоанн и сказал:

— Когда моя глава окажется в церкви, тогда можешь тронуть урну, и рука твоя выздоровеет.

Маркелл рассказал обо всем епископу того города — а звался он Юлианом, — и они взяли святыню и перенесли ее в город. С того-то времени Усекновение главы Иоанна торжественно отмечается каждый год именно в тот день, когда была обретена урна. Все это мы узнаем из «Схоластической истории».

Тем не менее позже глава была перенесена в Константинополь. Мы читаем в «Трехчастной истории» о том, что когда императором был Валент, он приказал положить святую главу в повозку и привезти в Константинополь. Но когда повозка подъехала к Халцедону, она вдруг остановилась, и не было никакой возможности сдвинуть ее ни на вершок, как ни старались быки. Словом, все вынуждены были остановиться и оставить святыню в Халцедоне.

Позже ее вновь захотел видеть в Константинополе император Феодосий. Он нашел девственницу и попросил ее сопровождать его, дабы забрать священную главу. Она согласилась, подумав, что если во времена Валента святыня сама отказалась перемещаться, то сейчас новый добродетельный император обернет ее в пурпур, возьмет в Константинополь и построит для нее прекрасную церковь. Так говорит «Трехчастная история». И все же позднее, в правление Пипина, голова была перемещена в Пуатье во Франции, где молитвами святого Иоанна были воскрешены многие мертвецы.

Как Ирод был наказан за преступление против Иоанна Крестителя, а Юлиан — за сожжение его костей, так и Иродиада понесла кару за то, что научила свою дочь требовать головы святого. Однако находятся некоторые, утверждающие, что Иродиада не была осуждена, не отправилась в ссылку и в этой ссылке не умерла. Но когда она держала в руках главу Иоанна, то Божьей волей голова дохнула на нее — и Иродиада угасла. Это, конечно, просто народное поверье, но истинно то, что Ирод был сослан и умер в нищете, и эти хроники подтверждены святыми, а потому им можно верить безусловно.

Что же касается дочери Иродиады, то когда она однажды гуляла по льду, лед внезапно разошелся под нею, и она утонула. Хотя один их хронистов утверждает, что земля поглотила ее живой. Это вполне понятно, ибо говорится же про египтян, утонувших в Красном море: «поглотила их земля» (Исх. 15: 12).

Четвертое событие, отмечаемое указанным праздником, заключается в перенесении одного из пальцев святого Иоанна и в посвящении Иоанну Крестителю церкви. Палец, которым святой указывал на Господа[230], как мы уже говорили, не поддался огню. Этот палец был обретен вышеупомянутыми монахами. А позже, как написано в «Схоластической истории», святая Фёкла взяла его с собой в Альпы и поместила в церковь святого Максима. Жан Белеф добавляет свое свидетельство, говоря, что святая Фёкла пронесла палец через моря в Нормандию и там построила церковь в честь Святого Иоанна. В соответствии с этим автором, церковь была посвящена этому дню, почему папа и постановил декретом, что он будет праздноваться по всему миру.

Во французском городке Марьенне одна преданная святому Иоанну Крестителю женщина горячо молилась Богу о том, чтобы когда-нибудь ей была дарована святыня. Ее молитвы не остались без ответа: женщине было видение, и она связала себя клятвой не есть до тех пор, пока не получит