Парадокс истории. Как любовь к рассказыванию строит общество и разрушает его - Джонатан Готшалль
Книгу Парадокс истории. Как любовь к рассказыванию строит общество и разрушает его - Джонатан Готшалль читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
17
О ключевой роли сторителлинга в эволюции человека см. Boyd 2009; Boyd, Carroll, and Gottschall 2010; Gottschall 2012; Harari 2015.
18
Некоторые обвиняют Айка в изложении хитрой аллегории на всемирный еврейский заговор. И в этом обвинении в антисемитизме Айк находит еще одно доказательство существования кампании по сохранению в тайне мирового рептилоидного господства – якобы эта кампания направлена на намеренную дискредитацию Айка, чтобы заставить его замолчать.
19
«Рассказчик правит миром» – это фразеологизм неопределенного происхождения, который время от времени приписывают таким авторитетам, как Платон, Аристотель, старейшина племени хопи и знахарка из числа коренных американцев.
20
Примерно 4,5 тысячи квадратных метров.
21
Примерно 18 метров.
22
Примерно 12 метров.
23
Наука, технологии, инженерия и математика.
24
После того, как я отправил второй черновик этой книги своему редактору, колледж Вашингтона и Джефферсона не разместил кафедру английского языка в сверкающем новом Тадж-Махале гуманитарных наук. Но Дэвис-холл был тщательно отремонтирован внутри и снаружи. Старая развалина теперь выглядит великолепно.
25
Nielsen (Nielsen Holdings PLC) – американская компания, крупнейшая независимая фирма, проводящая маркетинговые измерения в индустрии товаров повседневного спроса, медиаизмерения и исследования потребителей.
26
Nielsen Global Media 2020.
27
Wise 2009.
28
Что касается влияния сторителлинга на мозг, см. Krendl et al. 2006; Morteza et al. 2017; Stephens, Silbert, and Hasson 2010. Что касается отсутствия периферического осознания, см. Bezdek and Gerrig 2017; Cohen, Shavalian, and Rube 2015. Что касается реакции зрачков и моргания, см. Kang and Wheatley 2017; Nomura and Okada 2014; Nomura et al. 2015; Riese et al. 2014. Что касается выброса эндорфинов и повышения болевого порога, см. Dunbar et al. 2016. Что касается корреляции удовольствия с измеримыми физиологическими реакциями, см. Andersen et al. 2020.
29
Бёрк и Фарбман 1947. Общая информация о сторителлинге у койсанских народов: Wiessner 2014.
30
Что касается предлагаемых решений эволюционной загадки сторителлинга, см. Boyd 2009; Boyd, Carroll, and Gottschall 2010; Carroll et al. 2012; Dissanayake 1990, 1995; Dutton 2009; Gottschall 2012; Pinker 2002.
31
Damasio 2010, 293; также Asma 2017, 152.
32
Smith et al. 2017.
33
O'Malley and Robehmed 2018.
34
Flavel et al. 1990.
35
Bezdek, Foy, and Gerrig 2013; Dibble and Rosaen 2011; Giles 2002; Hall 2019; Rain et al. 2017; Schiappa, Gregg, and Hewes 2005, 2006; Singh 2019; Stever 2016, 2017.
36
Tal-Or and Papirman 2007.
37
Cantor 2009.
38
Что касается обзоров по нарративной транспортации, см. Bezdek and Gerrig 2017; Gerrig 1993; Green and Brock 2000; Green and Dill 2013; Strick et al. 2015; van Laer et al. 2014.
39
Green and Brock 2000.
40
van Laer et al. 2014.
41
Shapiro 2011, xx.
42
Shapiro 2011, xii.
43
См. Dreier 2017; Drum 2018; Ellis and Stimson 2012. Что касается либерализующего тренда, измеряемого на протяжении столетий, см. Pinker 2018a.
44
McCarthy 2020.
45
Ellithorpe and Brookes 2018.
46
Shedlosky-Shoemaker, Costabile, and Arkin 2014.
47
Dibble and Rosaen 2011; Schiappa, Gregg, and Hewes 2005, 2006.
48
Что касается снижения предубеждений, когда белые смотрят шоу с симпатичными чернокожими персонажами, см. Power, Murphy, and Coover 1996. О схожем эффекте с телевизионными персонажами, которые являются мусульманами или имеют инвалидность, см. Murrar and Brauer 2018. Что касается исследований просоциального влияния популярной художественной литературы в международном контексте, см. Paluck 2009; Piotrow and Fossard 2004; Rosin 2006; Singhal and Rogers 2004; Soto Laveaga 2007.
49
Murrar and Brauer 2018. Что касается ограниченной эффективности обучения разнообразию, см. Dobbin and Kale 2013; Chang et al. 2019.
50
Coleridge 1817, глава 14.
51
Свенгали – главный герой романа «Трильби» Джорджа Дюморье 1894 года. Свенгали – это мужчина, который соблазняет, подчиняет и эксплуатирует Трильби, молодую девушку-сироту, работающую в Париже, и делает из неё знаменитую певицу.
52
См. Wilson et al. 2014.
53
Исследователи предполагают, что гендерное разделение может отражать тот факт, что у мужчин, вопреки распространенному мнению, в среднем более высокие пороги не только риска, но и боли.
54
О научной правдоподобности эскапистских теорий сторителлинга см. Slater et al. 2014.
55
См. Copeland 2017; Killingsworth and Gilbert 2010; Wilson et al. 2014; Kross 2021.
56
Corballis 2015; Kross 2021.
57
Nicholson and Trautman 1975–1980, 5:319.
58
Barraza et al. 2015; Dunbar et al. 2016; Nabi, Prestin, and So 2016; Zak 2013, 2015.
59
Природное психоактивное вещество из группы галлюциногенов (психоделиков).
60
Что касается метафоры об активных ингредиентах истории, см. Green 2008, 48.
61
«Рассказчик правит миром» – это фразеологизм неопределенного происхождения, который время от времени приписывают таким авторитетам, как Платон, Аристотель, старейшина племени хопи и знахарка из числа коренных американцев.
После того, как я отправил второй черновик этой книги своему редактору, колледж Вашингтона и Джефферсона не разместил кафедру английского языка в сверкающем новом Тадж-Махале гуманитарных наук. Но Дэвис-холл был тщательно отремонтирован внутри и снаружи. Старая развалина теперь выглядит великолепно.
Исследователи предполагают, что гендерное разделение может отражать тот факт, что у мужчин, вопреки распространенному мнению,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
никла29 март 17:09
Снова сойтись с блудником, трахающим каждый день шлюху. Какой бред!...
После развода. Верну тебя, жена - Оксана Барских
-
Гость Михаил28 март 07:40
Очень красивый научно-фантастический роман!!!!...
Проект «Аве Мария» - Энди Вейер
-
Гость Елена28 март 00:14
Такого бреда я ещё не читала,это не смешно,это печально,что такое ещё и печатают...
Здравствуйте, я ваша ведьма! - Татьяна Андрианова
